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1.
刘坤梅 《康定民族师范高等专科学校学报》2014,(3):66-68
西藏山南地区拥有非常丰富的宗教旅游资源,不仅具有西藏历史上众多的"第一",而且历史悠久、文化内涵独特。本文基于对宗教旅游资源特性的把握,对山南宗教文化旅游资源开发现状进行分析,并提出了宗教旅游资源开发的对策和建议。 相似文献
2.
衡山是我国五岳名山之一，有着悠久而丰富的宗教历史文化，至今仍保留着许多珍贵的宗教建筑和文物古迹，成为衡山旅游资源一大特色和优势之所在。衡山旅游发展应突出宗教文化特色，在开发过程中注意解决好：加强宗教自身建设，巩固和提高衡山的宗教地位；加强规划管理，搞好山林寺观建设，改县宗教旅游环境；发展系列宗教旅游项目，不断丰富宗教旅游活动内容；有针对性地进行宣传促销工作，努力开拓海内外客源市场；正确处理旅游部门与宗教部门的关系以及加强职工队伍建设等重要问题。 相似文献
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21世纪，城市旅游已成为城市整体社会经济的有机组成部分，而且多把旅游开发融入城市整体建设之中。衡阳市旅游资源以书院文化、宗教文化、名人文化、抗战文化等人文旅游资源见长，具有城市旅游开发的潜力和优势，本文结合衡阳市旅游资源开发的现状及存在的问题，指出衡阳市旅游资源开发必须坚持开放带动战略，突出特色，展示历史文化名城风采。 相似文献
4.
河南历史文化悠久,资源丰富,宗教文化旅游得天独厚,优势明显,但同时也存在一些问题。只有更深刻地挖掘宗教文化旅游的内涵,找出问题的所在并努力解决,才能更好地发展宗教旅游。 相似文献
5.
从社会结构理论的视角，分析了宗教旅游资源的构成及其可开发的内容，提出了宗教旅游资源的开发体系。 相似文献
6.
对发展闽南民间宗教旅游若干问题的思考 总被引：4，自引：0，他引：4
民间宗教信仰在闽南不仅仅有广阔的根基，而且还是海内外不少民间宗教信仰的发源地，由于人们对开发闽南民间宗教旅游资源、发展民间宗教旅游至今还存在着种种认识上的误区，闽南民间宗教旅游在很大程度上，还处在自生自灭、被动接待的发展过程之中。今后，应转变观念，重视民间旅游资源的开发和利用；趋利避弊，坚持一体化设计，综合开发，进一步完善政府的宏观调控管理机制，实现闽南民间宗教旅游的可持续发展。 相似文献
7.
李俊文 《读与写:教育教学刊》2011,(2):62
四川省是旅游资源大省,有着源远流长的人文历史旅游资源、得天独厚的自然旅游资源和丰富的红色旅游资源,在我国旅游格局中占有及其重要的地位,但是,由于投入不足、宣传力度不够、产品结构不合理等因素,四川人文历史旅游知名度不高。四川人文历史旅游开发的重点应落在"文化"二字上,将四川历史文化、民俗文化、宗教文化、饮食文化等文化资源整合起来,落实到人文历史旅游上,使传统旅游升华为全方位、高层次、多效益的文化旅游。 相似文献
8.
刘骥 《延安教育学院学报》2012,26(1):12-14
宗教与旅游有着天然的密切联系。由于丽江地理原因、历史原因造成多元文化、多种宗教并存;在全国是罕见的。特别是纳西族在吸收藏传佛教和汉传佛教,道教基础创立的东巴教是全国唯一的;丽江的多元文化,纳西族的多元宗教形成许多名胜古迹,这些景点成为宗教旅游资源,在旅游中有一定价值,为发展旅游提供了可能性。 相似文献
9.
论云南宗教文化的旅游开发 总被引：5，自引：0，他引：5
杨丽 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(2):129-134
云南宗教形态纷繁复杂、类型齐全，内容极为丰富，是发展宗教化旅游的理想地区。近年来，云南已建成一批以宗教化为中心内容的旅游景点，但开发中也暴露出一些问题，有待进一步解决。只要在贯彻国家宗教政策的前提下，充分挖掘云南丰厚的宗教化资源，开发多种形式的旅游产品，宗教化旅游一定能在云南旅游业中大放异彩。 相似文献
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宗教资源是发展宗教旅游的基础,对宗教资源的开发与利用直接影响到宗教旅游的发展。青岛市宗教资源十分丰富,不仅类型众多,而且质量较高。但存在着宗教资源管理混乱、宗教资源开发不足以及开发中文化内涵挖掘不够等问题,应从注重文化内涵,合理规划利用、丰富宗教旅游形式以及开展城郊宗教特色旅游等方面进行开发利用。 相似文献
11.
据了解,目前我国有不少旅行社的工作人员宗教知识贫乏,甚至连起码的宗教政策都不了解,更谈不上对我国宗教文化、宗教历史的了解。我国的导游大多喜欢带游客游览寺庙,由于受利益的驱动,导游大多极力游说游客上香,在殿内看面相、手相、测字、签名、购买开过光的佛像,而对具体的宗教圣地的历史、建筑、绘画、雕塑等讲解不够。笔者希望通过对宗教旅游资源的文化内涵的探讨,能为进一步挖掘宗教旅游资源的旅游价值,提高导游服务质量和促进旅游业的可持续发展产生一些有益的影响。 相似文献
12.
闫斌 《山西大学师范学院学报》2013,(5):62-65
宗教旅游是旅游产业的重要组成部分,相对于其他旅游种类,它具有自身的鲜明特点。实现＂宗教旅游可持续发展＂除了维护宗教旅游资源的可持续,还必须维护宗教旅游心理基础的可持续。宗教旅游异化对游客宗教旅游心理基础构成了严重的破坏,危及宗教旅游可持续发展的实现。长期以来,在宗教旅游的可持续发展问题中,对宗教旅游异化现象重视不够,缺乏有效治理措施。实际上,以法律治理宗教旅游异化问题并实现宗教旅游可持续发展值得尝试,可以从立法、司法、执法、守法四个方面进行治理。 相似文献
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焦作历史文化资源与旅游产业发展研究 总被引：1，自引：0，他引：1
悠久的历史造就了焦作深厚的化底蕴。开发历史化资源，将自然山水和人景观有机结合起来是今后焦作旅游经济发展的方向和重点。章论述了开发历史化资源，促进旅游产业发展的现实意义，并具体探讨了如何开发焦作丰厚的历史化资源。最后就历史化资源与旅游产业发展结合的思路，提出四点可行性、合理化建议。 相似文献
15.
齐云山作为全国四大道教名山之一，道教文化源远流长，具有极高的宗教旅游价值。本文分析齐云山的道教文化历史和开发的宗教旅游类型及当前旅游开发存在的问题，并在此基础上提出了若干开发对策。 相似文献
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于桐 《鞍山师范学院学报》2008,10(3):26-28
旅游业的发展实践证明,发展旅游业必须重视旅游文化的弘扬。宗教是一种特殊的文化现象,是我国传统文化的重要组成部分。把宗教旅游资源转化成最佳经济效益和社会效果的旅游项目已越来越受到业界的重视。本文主要针对鞍山目前的宗教旅游发展现状及其所带来的影响做一些分析和建议。通过对宗教旅游资源进行多层面地开发,同时兼顾社会、经济和环境效益,带动第三产业,进一步促进鞍山经济的发展和文化的繁荣。 相似文献
18.
南普陀寺拥有丰富的自然和人文旅游资源。然而,其宗教旅游研究不尽如人意,旅游发展也存在问题。作者运用文献法,提出宗教旅游发展的对策。 相似文献
19.
李志强 《南昌教育学院学报》2004,19(1):38-40
江西是宗教文化发达的地区 ,是旅游业的发展中地区。当前 ,包括旅游业在内的全省各行各业都在积极为经济发展做贡献。宗教文化作为我省的一项具有优势的重要资源 ,如何才能将资源优势轩化为经济优势并为我省的发展服务呢 ?答案是宗教与旅游结合是最佳方式即兴办宗教旅游。搞宗教旅游 ,资源先行 ,本文就如何发展我省的宗教旅游资源做一些论述 相似文献
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随着我国经济发展,旅游已成为宗教传播、交流的重要途径和手段,宗教又是旅游活动的重要目的和动力.当前,保护和开发宗教旅游资源已成为各国和地区长期面临的重要任务.本文通过分析宗教与旅游的关系,针对我国宗教旅游资源开发现状提出宗教生态旅游的发展对策,以期通过本文的阐述有效发挥我国宗教旅游资源的经济效益,为我国国民经济的发展作出贡献. 相似文献