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杜超锋 《开封教育学院学报》2016,(4):7-8
延安红色文化是我国红色文化的重要组成部分,是革命战争时期以马克思主义思想为指导,在中国共产党的领导下创造的具有延安特色的文化。通过阐述延安红色文化的界定、内容、特征,从指导思想、理想信念、民族精神和时代精神、社会道德评价四方面依次解读其与社会主义核心价值体系的统一性,并提出在政府、学界、教育、文化等层面的社会主义核心价值体系建设过程中传承和发扬延安红色文化。 相似文献
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延安精神是我国红色革命文化的重要内容,为思政课教学提供了丰厚的教育资源。在课堂教学中,教师依托延安革命文化,智用延安往事解读知识、巧借延安故事诠释原理、妙以延安精神激励人心,使红色基因得以传承,让延安精神成为民族新生代砥砺前行的力量源泉。 相似文献
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卢云峰 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(11):102-103
丁玲是第一个到延安的文人，也是最典型的延安文人，她受到了毛泽东的高度关注。她满腔热情地投入到延安革命文艺的洪流中，以创作颇丰的实绩赢得了较高的政治地位。在延安这个特定的时空中，她为民族抗争，女性意识完全让位于民族激情；她也为个人抗争命运，在残酷现实的血与泪中，警醒了女性自我意识，表现出一种女权主义的愤懑和深刻的批判精神。为此，她险些被文艺革命，也为她日后的厄运埋下了祸根。 相似文献
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红色文化是中国共产党领导中国人民创造的先进文化,是重要的思想政治教育资源。中国共产党在延安艰苦奋斗十三年,形成了丰富的红色文化资源。这些红色文化资源具有极为重要的育人功能和思政价值。当前,随着“大思政课”建设不断深入,研究地方红色文化融入思政课建设路径,能够充分发挥地方红色文化育人作用,增强思政课建设效果,为赓续红色血脉提供现实依靠,也为保护与传承红色文化提供有力支撑。 相似文献
6.
延安红色文化作为独特的地方红色文化资源，蕴含着丰富的德育价值。而延安时期红色舞蹈以“人民”“民族”“劳动”为立意，有利于培养学生的爱国主义思想，帮助学生树立文化自信。文章以延安时期红色舞蹈为研究对象和切入点，从延安时期红色舞蹈的革命话语体系分析入手，深入剖析该时期文化艺术育人模式的价值和成功经验，并在此基础上结合高校德育现状，探讨新的美育与德育融合推进的模式与设想。 相似文献
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红色文化的发生、发展,在较长时段的宏观历史叙事中被描述得相差无几。红色文化是在中国共产党领导下,我国人民在长期的战争和革命实践中形成的一种特殊文化类型,是中国共产党人把马克思主义基本原理与具体革命区域的社会经济文化相结合的产物。马克思主义和中国不同区域文化交互融合产生了不同形态的中国革命文化。由此,中国红色文化在不同地区呈现出不同形态,延安文化、遵义红色文化、井冈山文化等红色文化各有特点。本文为深化目前学界关于红色文化研究的方法和视角,以遵义红色文化为个案,探讨遵义红色文化的发生根源、发生基础、发展过程,考察遵义红色文化的发生学机制。 相似文献
8.
杜超锋 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2016,(3):62-65
近十多年来,中国文化产业蓬勃发展,国家"十三五"规划提出要将文化产业发展成为国民经济支柱性产业。延安有丰富的红色文化资源,大力发展红色文化产业,能够带动延安经济发展和红色文化传承。 相似文献
9.
延安红色文化资源在思想政治理论课中的育人功能 总被引：1，自引：0，他引：1
在延安这块红土地上,发生了许多可歌可泣的历史事件。其中留下的遗址、作品等及其承载的精神便形成了延安红色文化资源。充分利用延安红色文化资源,建立相应的实践教学基地有利于进一步拓展思想政治理论课的教学空间,促进理论教学与社会实际的紧密结合,达到提高思想政治理论课的育人功能。 相似文献
10.
红色文化的文化发生学考察：以沂蒙红色文化为中心 总被引：1，自引：0，他引：1
红色文化的发生、发展．在长时段的宏观历史叙事中被描述成同一模式。红色文化是中国共产党领导全国各族人民在长期的革命和建设实践中形成的精神文化和物质文化。红色文化的发生、发展,是马克思主义与中国共产党革命意志楔入不同革命区域的社会经济文化背景的结果．因此红色文化是整体性特征与区域独特性的统一。在此意义上,才诞生了中国红色文化的不同形态——井冈山文化、苏区文化、延安文化、沂蒙红色文化等等。以沂蒙红色文化为个案,认真考察沂蒙红色文化的发生学机制,可以对沂蒙红色文化的发生根源、发生基础、发展过程进行探讨,以深化目前学界关于红色文化研究的视角和方法。 相似文献
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用红色精神和红色文化育人,是中国共产党教育思想的主要特征,也是中国高等教育坚持社会主义办学的基本经验.长期以来,中国高等教育的红色育人之路经历了由探索到成熟的发展历程.从延安时期到改革开放后,中国共产党的高等教育红色育人理念一脉传承,确立并坚持学用一致,德才兼备、又红又专,德智体等全面发展,育人为本、德育为先等理念;进入新时代,中国共产党红色育人理念不断发展创新,高等教育确立了立德树人、文化自信、扎根中国大地办教育等红色育人新理念. 相似文献
12.
延安红色教育资源是新时期开展公民教育的特色教育资源。延安红色教育资源地处陕甘宁边区,在教育的价值与意义上,是中华民族共有的精神财富。为突破延安红色教育资源应用受地域的限制,在新媒体环境下提升公民教育中特色教育资源的个性化服务,利用互联网面向学校与社会公开共享特色教育资源,旨在促进红色教育资源在公民教育中的有效应用。延安红色教育资源数字化建设具有一定的特殊性,其个性化服务是一项长期系统的工程,原有的资源建设与应用模式很难适应新媒体环境下红色教育资源数字化服务的要求,因此需要重新构建延安红色教育资源开发与应用的新模型。基于该模型制定延安红色教育资源数字化建设的标准和规范,设计和分析红色教育网络平台模块的功能、素材建设等,实施网络平台开发;根据对网络教育平台的推广,研究红色教育资源应用模式,深化延安红色教育资源在学校和社会中有效应用的个性化服务。 相似文献
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红色文化有广义与狭义之分,广义的红色文化包含着物质文化、制度文化和精神文化三个方面。延安时期的中等学校教育中包含着十分丰富的红色文化,这主要体现在课程设置与教材使用、教学法与训导方法、思想教育等方面,这对我们当下的大学生思想政治理论课教育与教学仍然具有十分重要的借鉴与启示意义。 相似文献
15.
曹玉章 《延安教育学院学报》2012,(6):4-5
延安红色文化资源丰富,特色鲜明,研究开发利用好这一资源,具有很大的政治价值、文化价值、教育价值和经济价值,对于推动延安经济社会协调可持续发展具有十分重要的意义。 相似文献
16.
韩延明 《临沂师范学院学报》2012,(5)
红色文化是马克思主义中国化进程中的第一个新文化形态。改革开放的新时期,红色文化主要以＂红色资源＂的形态表现出来。红色文化具有包容性、时代性和稀缺性的基本特征。红色文化从区域文化到全国文化、从边缘文化到主流文化的发展历程,与20世纪以来中国革命、改革、建设的社会变迁历程恰相吻合。努力推进红色文化的时代化与大众化,充分发挥红色文化在社会主义先进文化建设与构建社会主义核心价值体系中的作用,是新世纪新时代赋予的伟大使命。 相似文献
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延安时期丁玲的文学创作发生了由“化大众”到“大众化”的转向,前期她的创作积极干预社会生活,具有浓重的启蒙色彩。经历了延安文艺座谈会和王实味事件后,她的创作转入了大众化,取材于大众,服务于大众。丁玲曾是延安《解放日报》文艺栏的主编,她的编辑方针曾一度影响了文艺栏的发展,而文艺栏作为一个载体,它又真实的记录了丁玲的转向。 相似文献
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延安文艺进入中国现代文学的版图,从理论和实践两个方面成为马克思主义中国化的经典范式,充分体现了中国共产党领导的中国革命与文艺事业的高度融合与深度互动。延安文艺运动坚守人民至上的文化价值观,体现了马克思主义中国化在文艺方面的核心特质;延安文艺运动大众化的追求体现了马克思主义的文化社会性及其在中国语境下所实现的新的文化自觉;延安文艺运动的民族形式建构赋予了文艺民族品格和中国气派,实现了对马克思主义民族形式问题创造性的继承和发展。一百年来,在中国共产党领导的包括文艺在内的人民革命事业中,延安文艺是一个经典的辉煌篇章。 相似文献