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两人各执一根“重锤线”,重锤下垂,这两根“重锤线”平行么(图1)?自然是平行的,因为它们都和地面垂直嘛!可是,我们仔细想一想,重锤为什么会下垂?这是因为重锤受到地心吸力的缘故.既然如此,若把这两根重锤线延长,它们必相交于地心(图2).这就是说,这两根重锤线所在直线并不平行,而是相交的.两位同学站在操场上,同时面向北方前进20步,他们运动的路线是两条平行的线段.设想,这两位同学如果继续这样走下去,运动的路线就是两条直线,这两条直线自然是平行的.现在,假设两人在地球表面同时向北步行,他们前进的路线并不是直线,而是地球两条不同的经线.… 相似文献
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小鸟问它父亲:“世上最高级的生灵是什么?是我们鸟类吗?”老鸟答道:“不,是人类。”小鸟又问:“人类是什么样的生灵?”“人类……就是那些常向我们巢中投掷石块的生灵。”小鸟恍然大悟:“啊,我知道啦!可是,人类优于我们吗?他们比我们生活得幸福吗?”“他们或许优于我们,却远不如我们生活得幸福!”“为什么他们不如我们幸福?”小鸟不解地问父亲。老鸟答道:“因为在人类心中生长着一根刺,这根刺无时不在刺痛和折磨着他们,他们自己为这根刺起了个名字,管它叫做贪婪。”小鸟又问:“贪婪?贪婪是什么意思?爸爸,您知道吗?”“不错,就是贪婪!因为我… 相似文献
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题目一 :幸福写作要求 :1 “人类和植物一样幸福 ;爱情和雨水一样幸福。”———海子《活在珍贵人间》根据以上启示选取生活中你感受最深的典型材料完成作文。2 写出真情实感 ,记叙、描写、议论、抒情综合运用。【思路设计一】写成记叙文。说到“幸福”二字 ,你可能马上想到家人、朋友、同学等给你的无微不至的关心、爱护 ,让你备感生活的幸福 ;你也可能马上想到马克思说的 :“奋斗就是幸福” ,你战胜学习、生活中困难的往事 ,便会一幕幕浮现在眼前……那么 ,你赶快记录下这弥足珍贵的点滴吧 ,它们将成为你前进的动力 !写人叙事线索要分明 … 相似文献
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面向人类幸福的教育学——兼论教育学的基本价值 总被引：1，自引：0，他引：1
LI Zheng-tao 《教育理论与实践》2008,(1)
教育学的用处和价值已有多种认识与理解,但由于缺少整体的人类这一标杆,而缺失了面向人类幸福的教育学。与之相比,相关学科都以不同的方式与人类幸福联系在一起,并因此成为人类的精神财富。最有价值的教育学,是与人类幸福息息相关的教育学。具体体现为:是成为人类生活方式或者存在方式的教育学;是能够在对生活的直观中,深度介入人类生活,创造新的生活意义的教育学;是既能面向人类的幸福,也能直面人类的苦难的教育学。要实现教育学的价值,必须回答教育学视野中的"幸福"是什么以及如何以教育学的方式追寻和获得人类的幸福。 相似文献
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汤梦丽 《中学语文(读写新空间)》2004,(8)
我们学校同学大致分两类:一类是住读生,另一类便是我们走读生了。走读生是极少的,也许是因为“物以稀为贵”的缘故吧,每当同学得知我是走读生时,总眨巴着眼睛羡慕地说:“好幸福喔!”我只得无奈苦笑一下! 相似文献
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绿色植物与我们人类生活关系非常密切,绿色植物的光合作用为我们生产出了食物,带来了能量,让我们愉快地生活在地球上。同学们知道绿色植物的叶是由三个部分构成的:表皮、叶肉、叶脉。其中叶肉是绿色的,而表皮是透明的。植物的叶肉之所以是绿色的,这是因为叶肉细胞中有叶绿体的缘故。 相似文献
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帕斯卡说:"所有的人都以快乐幸福作为他们的目的,不论他们所使用的方法是如何不同,大家都在朝着这同一目标前进."人类天生需要感到独立自主,希望自主控制生活,总想有选择的自由并自由选择.语文学习的最终目的将从关注语言回到关注人的自身,关注人性的率真和健康发展,强调让学生学而得法,乐以忘忧. 相似文献
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屈雅君 《中国小学语文教学论坛》2004,(2)
幸福:生活着、平凡着大概是从树上下来的那一天起,人类懂得了“不满足”,自此,人的世界被分割成理想和现实两个不同的天地。就每一个体而言,我们自学会憧憬的那一天起,就被无数个美好的愿望燃烧着,心下对自己说:这些愿望的达成,那便是幸福了。幸福因之常常被我们高高地悬浮于空中、用来和我们的生存?屈雅君现实作对。而毕淑敏却说:“幸福就是没有痛苦的时刻。”这是我所有关于“幸福”知识的最惊耸动人的见解,它刷新了我对人生的理解。没有痛苦,便是幸福。作者用一个否定词,将一个大大的幸福切割下来,送给我们作礼物。她告知我们说,幸福不需… 相似文献
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王丽萍 《黑龙江教育学院学报》2007,26(5):4-7
当代世界在各个方面、各个领域都以以往任何历史时期所无法比拟的高速度和高节奏迅猛前进,这是人类智能迅速转化为生产力的结果,也是人类思维日渐强大的见证。但是人类整体的进步并不意味着每一个体主体的全面发展。在全球化和交往实践活动日益发展的情况下,在理论创新层出不穷的今天,我们必须对价值主体重新定位,以推动全球化进程和历史步伐的前进。 相似文献
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樊亚奎 《天津市教科院学报》2007,42(6):10-11
幸福为人人所向往,人总是在追求幸福的,人对于幸福的追求和道德教育的出场是同一过程。道德自从产生之日起,就肩负着阐释人生意义、呵护人类精神家园之责。现实道德教育与幸福的偏离迫使我们去重新思考道德教育的本真:道德教育应以幸福为自己的终极目标。 相似文献