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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
面积大约240平方米的“五色土”工艺坊,算是如今北京传统手工艺最集中的场所了。面对从没见过的工具和平常的原料,孩子们玩得最欢。大概只有在这里玩泥巴、搅碎纸、染花布,不会遭爸妈的骂。他们恨不能每一项工艺都亲手操作一番。无论学泥塑,编绳结、画彩盘,还是扎染、雕刻、陶艺,都有人手把手地教。两个少女听说那台  相似文献   

2.
中国封建时代的城市中,常有里坊制度。里坊的四周有围墙,墙中央为坊门,这种坊门多数是由两边两根华表中间加横梁或板门组成,称为“乌头门”,以后也称为“棂星门”,在宋代十分流行。后来,将这种“乌头门”单独设置于街心、桥头、路口、墓前,便逐渐发展成了“牌坊”、“牌楼”,成为一种纪念性的建筑物。 后来的牌楼又是从牌坊演变而来。牌坊只用华表加横梁,而牌楼则是在横梁之上还修筑斗拱、屋檐、飞檐起脊,如同楼顶,各牌楼的楼顶数量也有不同,有的仅有一楼,多则三、五、七  相似文献   

3.
汪佳 《文化交流》2005,(6):51-53
我的故乡歙县简直是个“牌坊森林”,县城街道上“三步一岗、五步一哨”,各式各样的牌坊鳞次栉比,一眼望不见尽头!特别是那牌坊的名称,功德坊、忠正坊、名门坊、孝子坊、贞节坊、仁义坊、百岁坊、学宫书院坊、文庙武庙坊、衙署府第坊、会馆商肆坊、陵墓祠庙坊等等,数不胜数!走近细细一看,这些建造年代久远的牌坊尽管伤痕累累、苔藓满布;尽管下旨建造牌坊的皇帝和那些建造牌坊的主人公和匠人们一个个全都“黄鹤一去不复返”,但至今仍然屹立于大地的那一座座牌坊,似乎仍然向人们诉说着往昔无穷的悲欢离合、不尽的人间沧桑!老人们说:歙县牌坊是…  相似文献   

4.
甘肃省文化古城天水,古称“成 纪”,因“天河注水”的美丽传说得名。 据载,“伏羲生于成纪”。1978年, 在天水市泰安县大地湾一带发掘出人 类原始文化遗址,证明这是一处距今 8300多年的新石器时代文化遗存,其 附近的女娲祠、羲皇故里的砖刻、牌 坊、白蛇匾等遗迹证明.伏羲时代是 一段失却多年却又真实可信的中国上 古史。天水也据此被认为是中华民族 的重要发祥地之一。  相似文献   

5.
红土情     
在北京天安门西边的中山公园内有一座社稷坛,坛顶为方形坛面,中心和四方将坛面分成5个部分,各铺盖着一种象征着中国各方土地颜色的土,这就是名的五色土:中间为黄色,北方为黑色,东方为青色,南方为红色,西方为白色。过去皇帝就是在这里供奉拜祭中国四面八方的土地神,以祈求五谷丰登、人畜兴旺、国富民强。这祭坛告诉我们,中国南方多红土。位于祖国西南的云南省到处可见红色的土壤,云南人常用“红土故乡”来形容自己的家园,表现出他们对红土地的眷恋。  相似文献   

6.
杭州的古装街清河坊,从古代悠悠走来,如今开始走向世界。 清河坊——吉隆坡 2007年底,马中友好协会负责人陈来生先生派人专程来到杭州清河坊,邀请民间艺人赴马来西亚参加文化交流活动。清河坊管委会非常珍惜这次出国交流的好机会,决定抽调在街区的各类民间艺术家32人,  相似文献   

7.
1997年仲春,90高龄的国家级艺术权威、中国美学研究会会长王朝闻先生来浙江调查研究民间艺术。当他听说浙东象山的仿古竹根雕奇峰突起,一枝独放,被国务院有关部门命名为“中国竹根雕之乡”时,便特地来到象山“德和堂”根艺坊参观。  相似文献   

8.
萧殷  应豪 《文化交流》2006,(3):62-64
在人气鼎盛的杭州清河坊历史文化特色街区,近年新“冒”出了一条颇具特色的美食街——高银街。高银街紧挨杭州最著名的古街河坊街,并与河坊街呈东西平行走向,全长440米。在这条美食街上,散布着川、鲁、闽、粤、浙以及素菜、海鲜、快餐等各种菜系和风味餐馆计22家。来高银街落户  相似文献   

9.
顾力 《职业圈》2012,(26):6-7
“上海新地标”田子坊建成开坊已逾十年。如今,田子坊创意文化产业园区已成为上海文化产业创新发展的都市坐标之一。其独特的“弄堂文化”、“视觉文化”、“创意文化”、“旅游休闲文化”构成了田子坊文化创意产业独特的文化艺术特色。从上世纪30年代初的“小里弄街坊”志成坊,到本世纪伊始的“国际文艺范儿”田子坊,这一华丽转身,不仅折射着时代的嬗变、商家的创意,更体现着居民的品格、文化的传承,彰显着海派风情的历史人文底蕴。  相似文献   

10.
海之秋 《职业圈》2006,(6):36-37
食补在中国有悠久的历史。“药补不如食补”的说法在民间十分有市场。食补餐馆这个概念早就有,但对于普通投资创业者而言,对能不能开食补餐馆、如何开一家食补餐馆还不是很了解。本文介绍了一个已经成熟的食补餐馆——怀膳食补坊,详细分析了它的市场前景和投资、收益以及营销情况。希望能给读者关于食补餐馆方面的比较系统的认识。  相似文献   

11.
来自嘉兴的秀洲农民画展"五色土的浪漫"亮相斐济中国文化中心,40幅画卷一一展现了插秧、养蚕、种桑、逛庙会、踏白船等乡村场景,前来观展的斐济市民、当地艺术家以及华人,仿佛一脚踏进了中国的秀丽江南。  相似文献   

12.
1979年1月29日凌晨,正是中国旧历新春的大年初一.在中国政坛历经沉浮、三次大起大落的传奇式人物邓小平应美国总统卡特邀请,率领一个庞大的政府代表团出访美国.……  相似文献   

13.
红土情     
在北京天安门西边的中山公园内有一座社稷坛,坛顶为方形坛面,中心和四方将坛面分成5个部分,各铺盖着一种象征着中国各方土地颜色的土,这就是著名的五色土:中间为黄色,北方为黑色,东方为青色,南方为红色,西方为白色。过去皇帝就是在这里供奉拜祭中国四面八方的土地神,以祈求五谷丰登、人畜兴旺、国富民强。这祭坛告诉我们,中国南方多  相似文献   

14.
在北京市中心天安门西边的中山公园内有一座社稷坛,坛顶为一正方形坛面,中心和四方将坛面分成5个部分,各铺盖着一种象征着中国各方土地颜色的土,这就是著名的五色土:中间部分为黄色,象征着黄土高原、华北平原为主的黄土地;北方为  相似文献   

15.
醉绿     
我和朋友去新加坡一处有欧洲特色的所在“荷兰律”。荷兰律这三个字很有点神秘感,所以很吸引我去。这“律”是什么意思?我知道街啊,路啊,坊啊,镇啊,可这个“律”是个什么呢?  相似文献   

16.
进入新世纪以来.我国社会主义事业取得重大进展.到2007年我国国内生产总值已跃居全球第三,人民生活总体步入小康,在国际上的地位不断上升,引起世界各国对“中国道路”、“中国做法”、“中国经验”.或者多数人称之为“中国模式”的深度关注。  相似文献   

17.
2006年底汉学家顾彬的“垃圾事件”带着反讽的意味,象征性地证明了误解的力量。早在此之前,顾彬多次撰文说明,汉学家有误解“中国”对象的权力,汉学的跨文化理解具有“误解的正面意义”,所以,并非“只有中国人理解中国”。汉学对“异”文化的研究,对西方而言目的是从他者的视角审视他们自己,对中国而言,汉学的(误)理解使中国人从另一个视角认识自我。顾彬的现代阐释学解释了何以汉学家有误解中国的理由及权力。  相似文献   

18.
国人的陋习     
我讨厌的地方,一是不干净的厕所,二是太精英荟萃的“沙龙”。西方人见面时,从来不问:“你吃饭了吗?”中国人极少有为了维护自我而大声说“不”的。正如中国人即使在厕所见了面也要问:“吃了没有?”“创收”取代“发财”,其实还是“发财”的那点儿  相似文献   

19.
3月22日是第十九届“世界水日”,3月22日-28日是第二十四届“中国水周”。联合国确定2011年“世界水日”的宣传主题是“城市用水:应对都市化挑战”。我国纪念2011年“世界水日”和开展“中国水周”活动的宣传主题为“严格管理水资源,推进水利新跨越”。国内豆浆机第一品牌九阳公司日前在上海家电博览会上宣布,九阳“冰蓝”净水机将很快推向市场。据悉,九阳冰蓝净水机工艺在全球领先,是韩国最好的picogram专利技术在中国的唯一授权产品,  相似文献   

20.
在中医药界素有“北有同仁堂,南有胡庆余堂”之说。胡庆余堂就是杭州胡庆余堂制药厂,它是由清末著名的商人胡雪岩于1874年创建的。百余年来,它始终坚持当初的“采办务真、修制务精”、“真不二价、童叟无欺”的经营方针,赢得了极高的声誉,成为闻名遐迩的“江南药府”。游罢西湖,沿湖东清波门附近的清河坊街步行10分钟,即可到达吴山脚下的胡庆余堂。这座建于清朝的  相似文献   

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