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相似文献
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1.
教会女校的创办是中国近代女子教育的开端。它虽然是中国半殖民地半封建社会的产物,带有“文化侵略”的性质,客观上却冲击了中国旧的教育制度,开创了中国女子教育的先河,促进了近代中国女子教育的产生和发展。  相似文献   

2.
女子教育观不仅影响着近代中国女子教育的发展和女性地位的提高,更是关系到国家的生存和稳定。近代中国女子教育观大致经历贤妻良母教育观、女国民教育观和男女平等教育观三个阶段。近代中国女子教育观嬗变路径为:社会舆论对女子教育观进行导引、学制将女子教育观制度化、办学实践把女子教育观落地生根。社会舆论、学制、教育实践各自起着不同的作用,共同推进近代中国女子教育观迭代发展。  相似文献   

3.
中国封建社会没有女子教育,到近代,女子教育问题才受到前所未有的关注.由于民族危机的加深和教会女学的影响,女子教育问题在维新变法运动时期被提上日程.维新派同守旧派围绕是否开女禁、对贤妻良母的看法等问题展开了激烈的论争。维新派和守旧派关于女子教育的论争是近代女子教育史上一件意义重大的事件,为女子教育思想的广泛传播和女子教育的发展做出了积极的贡献。  相似文献   

4.
杨慧 《现代教育科学》2003,(3):13-15,24
鸦片战争后,西方教会势力在中国所兴办的女子教育,开创了中国近代女子学校教育的先河。它率先偶办中国女子职业教育和中国女子高等教育,确立了男女平等的教育观,并形成独有的教学内容体系和管理制度,在近代中国女子教育史上具有划时代的历史意义。而女子教育的本土化,以及国人对女子教育的自觉重视和自发努力,才是中国女子教育的应有之义。  相似文献   

5.
我国近代著名教育家陶行知在其教育生涯中十分关注女子教育的发展,提出了不少真知灼见,并结合生活教育理论的实践身体力行,努力实施女子教育,在旧中国教育界产生了很大的影响。今天,从理论和实践的结合上对陶行知的女子教育观  相似文献   

6.
本文通过对中国近代女子教育的历史考察,揭示了中国女性教育在近代的发展脉络。进而指出:戊戌年间足近代女学的发端时期;20世纪初是近代女学的发展时期;1907年至民国初年是女学在制度上的确立时期;新文化运动期间是通过新旧伦理观念的论战而使女学得到深入发展的新时期。  相似文献   

7.
近代中国教会女学的兴起与发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
教会女子学校是近代中国女子学校教育的重要组成部分,教会女子学校在中国的兴办因有其特殊的社会背景和宗教目的而存在一定的弊端,但它在开启近代中国女子学校教育道路方面所发挥的作用却是不可忽视的。  相似文献   

8.
学制是教育发展的制度上的保证,中国近代学制的频繁出台,昭示了中国近代女子教育的艰难演进历程。透过学制这扇窗口,可以帮助我们更好地了解中国近代女子教育发展的曲折轨迹。  相似文献   

9.
戊戌时期,在维新人士推进下,中国近代女子教育理论尽管存在某些局限,但逐渐形成体系,并被付诸实践。研究戊戌时期的女子教育理论与实践,不仅可洞察近代中国女子教育理论与实践的发展历程,透视中国教育问题根源,厘清中国近代化过程,而且也将为中国特色社会主义的建设提供借鉴。  相似文献   

10.
中华民族现代文明是基于特定的历史境遇而生成的文明形态。中华民族现代文明形态的出场,是与近代世界发展的大变局、近代中国发展的大变局以及中国共产党构建中华民族现代文明形态基本思路的演进紧密联系着的。以毛泽东为主要代表的中国共产党人在创造性运用马克思主义、推进马克思主义中国化的过程中,破除旧政治、建立新政治,破除旧经济、建设新经济,破除旧文化、发展新文化,为创造中华民族现代文明的基本形态作出了不懈努力。新时代建设中华民族现代文明,必须始终立足中华民族立场,紧紧依靠中国人民力量,坚定不移走自己的道路,以开放的态度对待人类文明成果。  相似文献   

11.
近代中国女子高等教育是中国近现代教育史和近代妇女解放运动史上一个意义较深、不容忽视的问题。本文通过对其产生的历程——提出、酝酿、实现的探讨,分析、阐释了近代女子高等教育的源起  相似文献   

12.
蔡元培对中国教育近代化的思考与探索   总被引:3,自引:0,他引:3  
教育对于中国的近代化事业起过至关重要的作用,蔡元培先生大胆冲破旧的教育制度的束缚,致力于建立一种有利于培养近代化人才的新型教育制度。他在强调学生掌握知识技能的同时,十分重视道德品质的培养,并大力提倡女子教育,主张教育平等,有力地推动了近代教育体制的建设。  相似文献   

13.
女子高等教育的变迁与社会的化现代化过程和现代化程序密切相关。首先以西方女学的传入为视点,梳理出中国女子高等教育的控化历程:西方女学传入的肇端与中国近代女子高等教育的孕育、兴起,男女同校教育的传入与中国近代女子高等教育的发展等。通过对大量数据的收集,从比较的视解对中国子女高等教育的现况和问题进行了总体把握和具体分析,并展望了中国女子高等教育的未来,指出了所面临的挑战和机遇。  相似文献   

14.
简论邓小平的文化思想   总被引:4,自引:0,他引:4  
一、两个文明建设一起抓的战略  在近代中国,文化演进和更新与社会变迁息息相关。以毛泽东为代表的中国共产党人,在领导反帝反封建的新民主主义革命的历史进程中,对文化问题极为关注。毛泽东在《新民主主义论》一文中,提出了“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映”的论断,认为“我们不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国,变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国。”毛泽东还以恢宏的气势描述了五四后崭新的文化生力…  相似文献   

15.
二十世纪初中国女子职业学校的类型   总被引:1,自引:0,他引:1  
近代中国女子职业教育产生于20世纪初,建立的女子职业学校主要有:女子桑蚕学堂,保姆讲习所,女子师范学堂,女子医学堂,女子体育、艺术、政法类专门学堂,女子手工传习所等。  相似文献   

16.
<正> 中国人曾以四大发明向世界宣布了他们为整个人类的文明进步所做的杰出贡献。以孔子为代表的中国古代教育家的教育思想同样被公认为世界教育理论宝库中的珍宝。但是应该指出,在漫长的中国古代史上,占人口半数的女子的教育却几乎是个空白点,直到近代才逐渐发展起来。  相似文献   

17.
中国近代女子体育运动的兴起,为中国教育事业谱写了新的一页。近代资产阶级民主人士的开女禁、争女权、兴女学、禁缠足,为中国女子体育运动的兴起打下了思想基础并创造了基本条件,而教会学校与归国留学生倡导的尚武精神,又促进了中国近代女子体育运动的发展。中国近代女子体育运动起步虽晚,但发展甚快,三十年代开始走向亚洲与世界,为中国当代女子体育运动的鼎盛奠定了一定的基础。  相似文献   

18.
近代女子教育发展的过程中,晏阳初女子教育的主要思想是强调女子教育的重要性,他亲身推进女子教育实践,并取得突出成就,对推进中国女子教育近代化有着积极的意义。  相似文献   

19.
中国文学史上“弃妇”形象大批涌现,这与专制的男权社会密切相关,具体来自以男性为轴心的家庭形式,来自极欠公平的婚姻形式-一夫多妻制。社会文明的发展,旧的婚姻形式的废止并没有遏制“弃妇”形象的再生,更出现一批不离家的“精神弃妇”,社会道德同情人身被披的女子,而对精神被弃的女子却置若阚闻,这既是男权文化的遗风,更显出传统文化中的“弱者意识”。“道德批判一切”的社会文化氛围,抑制了国民健全人格、强者精神的形成。  相似文献   

20.
中国近代女性观和女子学校教育是中国近代社会转型的产物。其发展特点既受西方女性观影响,也与中国近代社会的政治、经济变革有密切联系。中国近代女性观和女子学校教育互动影响,在中国女性观与女子学校教育发展史上,具有承上启下的作用,并对今天的女性观与女子学校教育的发展走向有重要的启迪意义。  相似文献   

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