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1.
关于师生关系的哲学思考 总被引:3,自引:0,他引:3
师生关系作为影响及制约教育和教学活动的最主要、最基本的因素,一直备受教育工作者的关注。 随着本世纪所发生的哲学转向,即从传统的认识论哲学转向语言论哲学,哲学研究的重心由研究主客体关系的主体哲学转向研究对话与交流的主体间性或交互主体性。师生关系出现了“双主体说”。该种观点认为,教学活动中存在的是两个主体:教师是教的主体,学生是学的主体,同时两者又互以对方为认识的客体。是否这种双主体的理论就是对师生关系的最恰切的理解与表述呢 ?它似乎也因下列原因而难当此任。 首先,从主体间性的哲学基础来看,它… 相似文献
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主体间性思想政治教育的提出及其意义 总被引:4,自引:0,他引:4
主体性思想政治教育以主体性哲学为基础,导致思想政治教育理论陷入了"主体-客体"两极模式的困境.主体间性哲学的发展,为思想政治教育的发展提供了哲学基础.主体间性思想政治教育提出了一种思想政治教育的新模式,其对思想政治教育的主体观进行了重构,使思想政治教育从以"知识"为本转向以"人"为本,从对象化活动转向交往活动,从个人主体性转向主体间性. 相似文献
3.
葛兰西的"实践哲学"以重申马克思主义哲学的实践本体论基础为反思支点,批判"正统"马克思主义,引发了西方马克思主义的文化批判转向;但是,在争夺文化领导权的文化批判中,葛兰西实现的是社会历史主体─社会历史客体的模式构想,其实质是近代哲学主体─客体建制模式在社会历史话语中的"翻版",社会历史实践的本体论基础又仅仅成为一个外在的"设定".这为真正恢复马克思主义哲学社会历史实践本体论变革的实质和路向,提供了重要启示. 相似文献
4.
主客体的关系问题,是哲学发展中的重要问题,也是当代哲学发展中日益突出的问题。主客体之间的矛盾是人类社会中永恒的矛盾,主体和客体具体的、历史的统一,是人类的实践活动和认识活动所要解决的根本任务。因而,研究列宁关于主客体统一的思想,对于坚持和发展马克思主义哲学,提高人们认识世界和改造世界活动的自觉性和科学性,具有直接现实意义。 相似文献
5.
现代西方哲学主体间性理论及其困境 总被引:2,自引:0,他引:2
现代西方哲学从近代认识论哲学向现代语言哲学的转向,在某种意义上也是从主体性哲学向主体间性哲学的转向,其发生有着深刻的思想文化渊源与社会历史背景。现代西方哲学中很多流派都从不同角度对主体间性问题作了探讨,但由于他们理论本身的局限性,并没有真正解决主体间性问题,主体间性问题必须回到马克思主义的生产和交往实践中才能给予真正科学的解决和回答。 相似文献
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究竟什么是价值——价值概念的广义解读 总被引:2,自引:0,他引:2
传统的价值概念多种多样,观点纷呈,虽各有意义,但充满歧见和混乱.对价值的哲学界定,应坚持关系价值论、效应价值论和系统价值论基本立场.从哲学的角度看,价值是主体与客体之间在相互联系、相互适应、相互依存、相互作用、相互影响的互动关系中所产生的效应,既包括客体对主体的效应,也包括主体对客体的效应.确立价值的哲学概念,是价值哲学研究的需要,是解决当前环境、生态问题的需要,是解决劳动价值论与边际效用论的矛盾,促进价值体系科学建构、有序推进、和谐发展的需要. 相似文献
7.
麻进余 《忻州师范学院学报》2013,29(4):80-83,109
经济全球化推动我国城市化迅速发展,同时也产生了城市建设中的趋同、文化缺失的"城市病"现象,严重制约着城市文化建设的发展。其中,保护历史文化与城市发展之间的矛盾在历史文化名城城市文化建设中显得尤为突出。文章立足哲学视角对城市文化建设的构成要素进行梳理归纳,对历史文化名城大同进行主客体维度的探析。一方面是强调城市文化建设主体的主体意识和责任意识,主要涉及城市政府、市民和文化组织;另一方面发挥城市文化建设客体的复合功能,主要包括对物质客体、制度客体和精神客体的建设。 相似文献
8.
程建家 《华中科技大学学报(社会科学版)》1999,(3)
本文从认识论、方法论角度探讨了培根哲学与笛卡尔哲学中对主体、客体问题的阐释并赋予价值研讨。笔者认为在“认识论转向”过程中 ,培根与笛卡尔不仅在认识论上遵循着相反的原则 ,而且在方法论上存在着背反性 ,并体现在主体与客体关系上 ;在人类价值观上 ,他们并未跳离近代所赋予的潮流“共势” 相似文献
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教育研究范式转换:从主体性到主体间性 总被引:7,自引:0,他引:7
20世纪80年代以来,我国教育对主体性教育研究的重视,既是教育研究的一大理论收获,也对教育实践起到了积极指导作用。但是,主体性教育研究背后的主客二元对立哲学基础,使主体性教育面临着自身难以克服的矛盾和局限,即用“学生是主体”的理论指导“学生是客体”的实践。笔者明确提出对象的二分法(对象包括主体与客体两部分)、主体性二分法(主体性包括客-主体性与主-主体性两部分),对主体性教育理论进行分析扬弃,确立主体间性教育在主体教育研究中的本体地位,认为主体间性教育就是主体间主体性和理解性平等共在的指导性学习。 相似文献
10.
贾丽艳 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2003,26(2):1-3
主体和客体是哲学研究的一个重要问题。对于这个问题的研究,为进一步丰富和发展马克思主义哲学,会产生积极的作用。为此,要搞清什么是主体?什么是客体?主体和客体之间有怎样的关系?主体和客体之间相互作用是怎样的?做到在主体和客体问题上,既坚持马克思主义哲学,又进一步丰富和发展马克思主义哲学。 相似文献
11.
王黎平 《长江工程职业技术学院学报》2014,(4):51-52
水利工程档案资料是水利工程基础资料,它反映了水利工程建设的全过程,是工程施工、验收、管理、运行、维修养护等工作的重要依据。针对水利工程档案的特点和作用以及工程在建设过程中其资料的收集和整理,实现正规化、标准化管理进行了分析探讨。 相似文献
12.
与将关系等同于观念的思辨哲学所不同的是,马克思、恩格斯基于对物质生产方式的强调,从"现实中的个人"出发,运用关系性思维方法对人的实践活动的多重关系诸如人与自然、个人与社会、主体与客体、自由与必然等进行辩证的历史理解。在历史上首次揭示出客观而复杂的社会关系的内在本质和统一性,建立起了全新的世界观即现代唯物主义,实现了哲学史上的革命。对关系性思维方法进行文本探考可以实现对其的深刻把握。 相似文献
13.
绿色工程项目管理研究浅述 总被引:2,自引:0,他引:2
宁少英 《长江工程职业技术学院学报》2014,(4):57-59
阐述了绿色工程项目管理的内涵,分析了绿色工程项目的发展动力和过程管理,以及绿色工程项目管理的评价体系,从而发现我国绿色工程项目管理发展过程中存在的问题,并提出了相关建议。 相似文献
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哲学基本问题质疑 总被引:1,自引:0,他引:1
罗敏 《绵阳师范学院学报》2003,22(3):1-4
本文针对我国教科书中一个普遍的观点--“思存关系是全部哲学的基本问题“提出质疑.笔者将从以下三个方面论证:一、思维和存在的对立起源于人类生产力低下,是人们愚昧无知而做的无可奈何的设想;二、思存关系是在近代反击中世纪经院哲学的过程中被明确提出的.它是历史的产物,而不是超时代的金科玉律;三、马克思主义哲学的核心是实践,它彻底解决了过去一切时代因思存分裂导致的各种自圆之说.这些说明思维和存在的关系问题并不是马克思主义哲学的基本问题. 相似文献
15.
宋紫 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(1):48-51
把从资本主义到社会主义的过渡时期划分为两种基本类型,较好地解决了马恩的有关思想与历史和现实的矛盾,避免了把整个社会主义历史时期划入过渡时期的错误,有利于正确地认识现实社会主义的本质、特征及其运行规律。 相似文献
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在中国近现代哲学史上,文化保守主义和政治自由主义本属于两个不同层面的哲学思潮:前者属于文化观范畴,后者属于政治哲学范畴.然而,以张君劢等人为代表的现代新儒家,却试图通过心本论、性善论、价值理性与工具理性之关系等维度,建构一种糅合文化保守主义与政治自由主义的理论体系,以期复兴中华民族和建立近代民族国家.这不仅构成了现代新... 相似文献
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为了让学生对马克思主义哲学原理的基本内容和理论体系从宏观上有一个清晰、准确的了解和把握,同时培养学生的哲学思维方式,在"绪论"的教学中,笔者在内容与方法上进行了一些探索性的改革.内容上,增加了马克思主义哲学原理的基本内容和马克思主义哲学与现代西方哲学的比较,教学方法上注重以哲学方式进行哲学教学,并贯穿哲学史知识的渗透,激发了学生的理论学习兴趣. 相似文献
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李维武 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,38(2):45-50
冯契在中国近代哲学史研究中,形成了自己独特的哲学史观,主要表现在三个方面:一是在哲学问题上,强调哲学要关注时代的问题;二是在哲学传统上,提出不同于古代传统的近代传统;三是在哲学研究视域上,重视哲学与其他观念之间的联系,主张把中国近代哲学史研究引向更广阔的视域.这一哲学史观,对19-20世纪中国哲学研究具有重要的方法论意义. 相似文献
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对于德国浪漫哲学来说,绝对解体而进入有限世界这一前提表现为对有限现实世界的反讽。反讽是基于有限和无限之间的矛盾的无限调节性运动和自由创造活动。浪漫主义的反讽由此表现为对近代哲学主体性原则的批判和发展。 相似文献