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奴婢作为被压迫阶级在我国封建社会是长期存在的,直到清朝结束后奴婢制度才最终退出历史舞台.本文主要探讨了唐代律令中的“奴婢买卖契约”,以期还原唐代奴婢的生存状况及唐时的一些社会现象. 相似文献
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汉王朝的休养生息政策在历史上占有重要的地位,张家山汉简中的"奴婢代户"律对休养生息的作用较少受到关注。本文主要探讨这则法令的发布时间、西汉初年严峻的经济形势和"奴婢代户"律在西汉初年休养生息中的作用。 相似文献
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这里公布的是宣统元年宪政编查馆大臣和硕庆亲王奕劻等,为禁革人口买卖旧习所上的奏折,其中陈述了清以来奴婢的境况,提出了改奴为雇的改良办法及限制人口买卖的措施。现予发表,以为研完清代奴婢制参考。 相似文献
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近年来,《周易》一书引起国内外学术界的广泛注意。研究成果迭出。这其中,杭州大学黎子耀教授的新著《周易秘义》独树一帜。《易经》自古被视为卜筮书。《周易秘义》作者断定它是一部借宗教之名而言革命内容的伟大著作,其中留下了殷周奴婢起义的史迹。解经的《十翼》突出地反映了这一点。《序卦》是一页殷周奴婢起义史,不啻是《易经》的纲领。《杂卦》是一篇殷周奴婢起义赋,因其全篇用韵,不啻是《易经》的总结。作者指出,《易经》在奴隶制社会里突出 相似文献
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细节决定成败,这是指做事。将这句话用在新闻通讯的写作上,同样经典。细节是构成人物性格、人物形象、故事情节和环境特征的最小组成单位,是新闻的血肉,不可或缺。一篇好的新闻通讯特别是人物通讯,必然有精彩的细节;相反,没有精彩的细节,成不了好通讯。胡适先生说,《史记》中“奴婢与牛马同栏”,比楚汉战争重要得多。就是因为“奴婢与牛马同栏”这个细节,反映了当时社会的真实生活。 相似文献
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分析了我国古代典籍分类法构建的政治思想和文化思想基础,即:以统治者"仁政"思想为正宗,以"六经"为核心,尊经崇儒,排斥其它,将科学技术视为王权的奴婢。 相似文献
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百年风雨历沧桑,守南疆,抵胡强,后继前趋国土保安昌。腐败清廷奴婢膝民众血,逐沧浪。舅今国盛气轩昂,港归偿,敌驱攘,华夏巍峨海内外同望。台澳回归垂典范,游子泪,不沾裳。江城子──香港回归有感@高人雄 相似文献
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明代的军妻,系指卫所军士的妻子,主要来自于军士本身所娶之妻;此外,政府还将犯妇、奴婢、俘虏等充发为军妻,或为无妻军士买娶军妻,这是军妻的又一大来源.佥解军妻作为维护卫所制度运行的辅助措施,是明代军政建制中十分重要的一环.为了将军妻安定于卫所,进而防止军士逃逸,明廷针对军妻群体制定了一些优待政策,包括资粮供给、优抚孤寡军... 相似文献
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首告,是诉讼过程中告诉的一种形式,史籍中也称为“告奸”、“举首”、“出首”等,今天所谓告发、检举即与此相类。在早期满族社会中,首告颇为盛行,明金萨尔浒之战后,被执拘于后金的李民寏谈到:“胡俗好告讦。奴酋(指努尔哈赤——笔者注)不问曲直,只以先告者为信,故子而告父,妻而告夫,奴婢而告其主者有之。是以胡人之与他人言语者,必立傍证之人,然后始发言云。”这是一个浸透着封建法制思想和儒家道德观念的朝鲜士大夫,对 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2019,(5)
"横绝岭海逾涛泷,珍禽瑰产争牵扛,名王解辫却盖幢"系苏轼为阎立本《职贡图》题诗中的一句,反映出"职贡图"这一绘画母题所表现的外国来朝之丰富景象。昆仑堂美术馆藏有一套佚名《职贡图册》,共十帧,所画内容为职贡诸夷人物及即将进献的奴婢、牛马、虎豹、香料、皮草等方物。每帧画背面附有书题,列述职贡国地理位置、风俗与产物。据杨新、薛永年先生鉴定,此图册为晚明人所作。本文对托名柯九思的书题和伪印以及图册创作年代作了进一步的考鉴。在研读时发现此图册中画与书题颇难对应,通过查考文献资料与图画对比,就其中五帧图画所对应的国家作了辨正,以供研究者参考。 相似文献
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《电子出版》2005,(11):46-47
随着中国经济影响力越来越大。北京奥运一步步走近。对外交流活动日益频繁。旅游业的迅猛发展.广大民众的社交喜庆活动与日俱增.城乡建设面貌日新月异。科学技求新成果的不断涌现以及人们对大自然的向往和对幸福生活的追求。这些都大大地促进了电子及数码影像业的飞速发展.中国现已成为世界最大的电子及数码影像业市场。
与此同时。借着近年来中国电子及数码影像的日趋繁荣和迅猛发展。各类相关产业的展览会也日益增多。海内外电子及数码产品生产厂商。代理商将最新科研成果。最新颖。最具时代潮流的产品在展览会中展示出来。提供给中国业界合作洽谈。共同分享电子及数码影像技求与设备的无限商机。《电子出版》杂志社将随时刊载最新的电子及数码影像界最新的展会信息。方便大家检索。 相似文献
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