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相似文献
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1.
侗族的建筑文化,不仅体现在繁复多样的建筑上,还体现在它们的设计建造者——掌墨师的身上。掌墨师不仅是侗族木匠的杰出代表,还是侗族木构建筑习俗文化的传承者和侗族木构建筑营造技艺的实施者,掌墨师作为侗族木构建筑营造密码的解码人,更加应该得到重视。  相似文献   

2.
侗族木构建筑营造技艺是以掌墨师为传承载体,他们是这一技艺的承载者和传播者。本文对独峒镇苗江河流域掌墨师群体、林溪河流域掌墨师群体、八江流域民国"雷家匠"传承谱系进行梳理,探索掌墨师的代际传承谱系,希望有助于我们更好地保护与振兴侗族木构建筑营造这一技艺。  相似文献   

3.
贵州、湖南和广西在2012年启动了"侗族村寨"申报世界文化遗产的工作,其中申遗村寨的木构建筑保护情况调查和保护方案制订是一项重要的工作。本文对广西三江县侗族村寨的建筑保护进行了深入的田野调查,以期为下一步开展侗族村寨的建筑保护提供重要的依据。  相似文献   

4.
正由浙江省非物质文化遗产保护协会、温州半屏山两岸旅游经贸文化发展促进会、泰顺廊桥文化协会等民间组织捐建,木拱桥传统营造技艺省级传承人曾家快率团队历时16个月建造的浙江泰顺廊桥,2月23日在台湾南投县集集镇举行了"圆桥"暨交接仪式。据悉,南投浙江泰顺廊桥以木拱结构为主,桥身以榫卯结构搭建,没有一根铁钉,主要参照泰顺县西旸镇西洋桥的外观设计建造,建桥所需的原材料全部运自温州。落成后的廊桥成为目前台湾地区唯一的木  相似文献   

5.
怀化市的地域很广,有2.76万平方公里,在481万人口中,少数民族人口占33%。聚居着汉、侗、苗、瑶、土家等32个民族。多民族的人们共同生活在这块土地上,和睦相处,建设共同的家园。在怀化的几个县,经常会看到侗族的风雨桥。那是一种廊屋式的木质桥,桥上建有廊屋和阁楼,长  相似文献   

6.
目前,辽宁省少数民族民居与乡土建筑面临着数量骤减、传统民间营造技艺濒临失传等一系列严峻问题,拯救这一传统文化遗产的工作势在必行。本研究以建筑形式、特点、营造技术与利用策略为保护目标与内容,通过口述历史、数字模拟与记录和类型学比较分析等保护方法,制定相应的保护策略,使这一地域性传统文化得以传承与发展。  相似文献   

7.
在国际化程度越来越高的今天,建筑的地域性特征被逐渐淡化,民族传统文化和地方特色建筑的收集整理、保护传承、展示利用显得日趋重要。黄淮交汇文化区乡土石砌民居作为一种极具地方特色的民居形式,自身营造技艺和其风俗特征,都是当地的宝贵历史财富。对于文化区乡土石砌民居的研究,以历史资料和实地走访为基础,系统梳理该区域乡土石砌民居的建构特征和营造技艺。在此基础上,提出保护传承与展示利用的措施,在严格控制乡土石砌民居风貌的前提下,提出科学合理的保护和发展策略。  相似文献   

8.
伟大的艺术——金字塔建造之谜   总被引:1,自引:0,他引:1  
当美国的宇宙飞船第一次飞入太空,宇航员们回首俯瞰地球的时候,首先进入他们视线的人类建筑就是埃及的大金字塔。埃及金字塔之谜是人类史上最大的谜,它的神奇远远超过了人类的想像。金字塔是历史的奇迹,数千年来令每一个见过它的人惊叹不已。然而,人们惊叹之后还有更大的困惑:远古时代的人们怎么能够建造这么庞大的建筑?金字塔的建造,似乎超越了史前人类所能掌握的科学技术。在金字塔那矗立了千年的身影中,似乎包含着无数的秘密,吸引着历代的人们去提出疑问、进行探索……  相似文献   

9.
惟言 《文化交流》2010,(4):M0002-M0002
从去年9月30日察顾廊桥传统营造技艺顺利列入世遗“急需保护名录”之后,泰顺新建了廊桥,并通过建造新廊桥,让仅存的一位姓董的建造廊桥的老师傅收徒传艺,把这濒临失传的技艺传下去。  相似文献   

10.
吴世旭 《文化学刊》2013,(5):111-115
1980年代以来的民间庙宇重修体现为一种权力互动的文化表征,在特定的学术话语中被表述民间信仰活动复兴的结果。实际上,庙宇重修的根本原因乃是社会性的,本文认为,庙宇之社会生命的维持既依赖于物质性的建筑,也离不开仪式活动的展演,二者都是地方营造的特定方式;正是通过这种地方营造,庙宇具备了将不同的人、事、物吸纳进来的资质,因此,庙宇重修实为地方营造在宗教社会生活中的具体表达,其根本意义和房屋的建造与重修一样,在于为人之存在提供一个"安身立命"的地方。  相似文献   

11.
2007年5月,千年古刹扬州大明寺建了一座中国古典式亭子:"弘佛亭".弘佛亭集中体现了中国传统建筑的精髓,凝聚了中国人对中国传统文化的追求,也颂扬着-段中日人民友好的佳话.这座亭子的建造,得从中国鉴真学院的园林景观设计谈起.为了建造一座出色的鉴真学院,扬州大明寺方丈邀请陈从周先生的关门第子、著名景观园林设计家乐峰从事该院的景观设计方案.乐峰深知在大明寺营造鉴真学院,对园林景观的要求非同一般,于是他2006年11月底邀上好友陈大立一起去日本考察园林.……  相似文献   

12.
文章以省道S318线西张村大桥为工程实例,根据该桥的结构特点,采用有限元程序Midas/Civil对该桥进行模拟计算,建立了该桥梁的空间有限元计算模型,对西张村大桥进行了动态特性、地震时程响应以及施工阶段稳定性计算,为了确保桥梁在建造过程中的安全和成桥后的抗震性能,对这类高墩薄壁连续梁桥的稳定性和抗震性能进行研究具有重要的工程意义和实用价值.  相似文献   

13.
民俗作为民族文化的传承载体,其形态和功能始终处于不断地变迁之中,并且随着社会的发展和生活环境的变更始终适应并引导着人们的生活需要。对于都市化所带来的文化变迁,本文着眼于明代移民的"走桥"到"走城头"习俗的都市化研究,从社会转型和社会思潮中考察民俗的流变,把握民俗的变迁规律,并加以理论的阐述,以实现当代城市化进程中传统民俗的平稳过渡和转型。  相似文献   

14.
提起古桥,人们往往想到浙江绍兴,其实水乡泽国浙江嘉兴,也有着众多的古桥和古桥故事。自从南宋孝宗皇帝赵于公元1127年出生于嘉兴而使嘉兴成为"龙地"以后,历代主政嘉兴的府台知事都重视在嘉兴建桥筑道,发展桥文化。据新中国成立后嘉兴首任桥梁队队长朱明忠工程师回忆,上世纪50年代初,嘉兴有古色古香的古石拱桥5000多座,这些桥有  相似文献   

15.
正当侗族姑娘身着绚丽多彩的民族服装,唱着被称为"天籁之音"的世界非物质文化遗产——侗族大歌,迈着欢快的民族舞步出现在中外观众面前时,许多人情不自禁地感叹:"这就是侗族大歌!侗族大歌真真切切地来到了我们中间!"50多年来,贵州省从江县侗族大歌多次代表贵州和国家漂洋过海,先后赴法国、美国、德国、韩国、日本等国家及地区演出和比赛,开展重大文化外宣活动。侗族大歌就像一块深埋于泥土之中的宝物,逐步显示出它那稀世珍  相似文献   

16.
张科 《文化交流》2009,(11):2-6
日前,联合国教科文组织新认定76个项目入选《人类非物质文化遗产代表作名录》,其中22个是中国项目,它们是:中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺求、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗。此前,我国非物质文化遗产已有4项进入了联合国保护名录。它们是:昆曲、古琴艺术、新疆维吾尔族的木卡姆艺求和蒙古族长调民歌。  相似文献   

17.
立于21世纪的桥头,回眸跨越千年的浙江桥梁,你能感受这沧桑巨变的震撼和冲击。 “春城三百七十桥,夹岸的朱楼隔柳条”。地处江南水乡的浙江自古以来就桥梁众多。有关浙江的桥,最早的记载始于东汉,悠悠然已走过了近2000年。经济、文化繁荣的唐宋时期,各种各样的石梁桥、石拱桥,宛如一道道彩虹横卧于浙江大大小小的水系上,孕育延续着水乡的文明。明清之际,巍峨雄伟的余杭塘栖镇广济桥、嘉兴长虹桥、杭州拱宸桥的修建带来的不仅是交通的便捷,更多的是激  相似文献   

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文章分析了以正在建造的建筑物担保融资存在的风险,指出了银行难以实现抵押权的原因,以及给购房者权益和房屋登记部门造成的危害,提出了防范以正在建造的建筑担保融资的办法,着重从房屋登记角度阐述了如何防范在建工程抵押和预购商品房抵押风险的有效手段.  相似文献   

19.
传统建筑元素是构成地域性文化资源的重要内容,博物馆是传承和保护地域性文化资源的核心机构。在博物馆建筑的整体设计和展陈布局中对传统建筑元素进行分解重组、提取其文化符号进行抽象化呈现,既是博物馆传承和保护地域性建筑文化的基本手法,也是营造符合现代审美需求之建筑空间的题中之义。中国闽台缘博物馆地处福建泉州,其整体设计理念体现了闽南传统建筑的“尚红”精神,空间布局中吸收了诸多传统建筑元素,使古老的闽南建筑特色在现代性博物馆建筑空间中实现了再生与传承。  相似文献   

20.
企业文化是企业微观意识形态和行为方式的总和.建筑企业文化有其自身的特点和使命.抓好建筑企业文化建设必须紧密结合行业特点,建立机制、完善体系,不断丰富载体建设,提高职工的参与度,才能营造企业良好的文化氛围,保障建筑企业的持续、健康、快速发展.  相似文献   

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