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1.
谷守葵 《中国教育发展研究杂志》2007,4(1):64-66
管理与企业管理系统科学研究的结果证明，系统的效能要比系统的各组成部分的效能之和大。文章即是以企业管理为例来谈管理的科学性与管理的艺术性，详细说明管理的科学性是管理的艺术性的前提与基础；管理的艺术性是管理的科擘性的补充与提高。 相似文献
2.
周凌霄 《中山大学学报论丛》2006,26(12):1-4
管理既是科学,又是艺术,但管理的科学性是相对的,艺术性是绝对的。管理的科学性要求管理能够客观准确的反映现实问题,并且管理的研究成果可以经受实践的检验;管理的艺术性要求在管理工作中灵活运用科学知识,以富有创造性的方式和方法解决实际问题。成功的管理必然是科学性与艺术性的互补与有机结合。 相似文献
3.
范恒君 《南宁职业技术学院学报》2004,9(2):75-77
通过阐述管理科学性与管理艺术性的概念,从管理理论特质、管理观念等方面辨析了管理的科学性与管理的艺术性之间的关系,并对其如何指导管理工作实践作了一些探讨。 相似文献
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5.
教学设计的科学性与艺术性之间不是互相排斥，而是相互联系、相互补充的：科学性是艺术性的前提与基础，艺术性是科学性的重要补充与提高。只有坚持教学设计的科学性与艺术性相结合，才能使远程开放教育教学设计工作顺利进行。 相似文献
6.
单秀珍 《语数外学习(高中版)》2013,(7):42
语文作为一门学科具有很强的科学性,它体现在语文学科自身、教学手段和教学过程等方面,同时语文教学也具有很强的艺术性,这主要体现在语文的文学性,教学方法的灵活性、自由性,课堂教学的情景化。语文教学的科学性和艺术性是语文教学的两面。在新的形势下,只有不断增强语文教学的科学性和艺术性,创造性的开展语文教学工作,才能不断提高语文教学的质量和水平。 相似文献
7.
教学中科学性与艺术性的关系,是长久以来为人关注的命题,也是理论积累相对单薄的领域。人们普遍地认同二者在教学中应当统一,然而关于统一的阐释却每每失之空泛或流于玄奥。实现了科学性与艺术性统一的教学究竟是怎样的？统一是不是有条件和有基础的？这些条件和基础是什么？等等,讨论较少且见仁见智。格鲁吉亚教育家阿莫纳什维利进行的教育实验证实“教育学不仅是一门关于教育和教学的科学,而且是一门关于教育和教学的艺术”。他的实验成功的主要原因正是在于实现了科学性与艺术性的统一。在教学活动中,科学性与艺术性的统一具有普遍性,这种统一是向教学活动内部的追求,以科学性为基础,以自由为必要条件,是教学进步的必然趋势,对科学性和艺术性统一的追求促使教学不断地接近理想境界。 相似文献
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9.
杨国杰 《太原教育学院学报》2008,(4):1-5
指导我们教学的教学论强调的是科学性而缺乏艺术性。这种缺欠不利于新课程改革和素质教育的深入发展;不利于美育的贯彻;更不利于创新型人才的培养。要使教学新颖、鲜活、高效,急需研究教学艺术。 相似文献
10.
教学艺术论纲 总被引：1，自引：1，他引：0
杨国杰 《太原大学教育学院学报》2008,26(4)
指导我们教学的教学论强调的是科学性而缺乏艺术性。这种缺欠不利于新课程改革和素质教育的深入发展;不利于美育的贯彻;更不利于创新型人才的培养。要使教学新颖、鲜活、高效,急需研究教学艺术。 相似文献
11.
郑琬俞 《福建教育学院学报》2010,11(3):123-125
随在中国众多的经书中,《易经》被推为群经之首,其立道设教的思想是中华民族思维的总脉。《易经》的阴阳论构成了一个科学、完整的逻辑系统,这个系统对今天的图形设计具有一定的理论指导和实践应用的现实意义,通过对现代图形设计案例的分析,找出阴阳鱼太极图对现代图形设计的影响,表明《易经》的思想是现代图形设计创造性思维的来源,同时也是提升图形设计文化品位的重要途径。 相似文献
12.
张世明 《唐山师范学院学报》2001,23(3):20-22
《易经》充满着深厚的忧患意识，是中华民族几年年爱国主义忧患精神的元典。本文旨在立足于马克思主义哲学的视野，将《易经》的忧患意识及其对中华民族的影响显现至澄明的境界。 相似文献
13.
<周易>是古老的,但它的基本思想体系可以应用到当代社会的各个方面,也可应用到自然科学中.<周易>与西方科学体系是两种有明显差别的体系,两者的互补可在21世纪发挥出巨大的作用.在21世纪,把中华科学传统与西方科技有机结合是创新的一条重要途径. 相似文献
14.
于慧芳 《商丘师范学院学报》2006,22(1):10-12
《周易》作者的目的是为了引导人们防患于未然,化险为夷,趋吉避凶,因而在其卦爻辞中包含了较为深沉的忧患意识。在《周易》中真正做到居安思危,须从细微处着眼,防微杜渐,提高道德修养。正是这种求生存求发展的忧患意识,锻炼了中华民族的生存意志和生存智慧,培育了一批又一批胸怀天下、为国分忧的仁人志士。 相似文献
15.
本文简要概述了现代数学、物理学中的"耗散结构理论"、"协同论"和"突变论"的基本内涵和特点.通过对这些前沿科学理论与中国古代<周易>理论内涵和特点的对比、分析,揭示了它们之间存在着的某些相似性以及<周易>理论对现代科学研究的启迪作用. 相似文献
16.
柳宗元曾提出儒释相合于"性情",他依据的儒家经典是《易》、《论语》。因此,《易》是柳宗元思想来源之一,本文主要从其对易学态度、易与心性思想、易与大中之道三个方面尝试性分析柳宗元的易学思想底蕴。 相似文献
17.
沈时凯 《合肥教育学院学报》2011,(4):7-12
《易经》为宋代理学的建立提供了丰富的思想资源。北宋理学家便充分利用这一资源,辟佛破老,创为新说。从北宋中期理学初创到南宋的一百多年里,理学家在运用《易经》的过程中,对它的认识和理解渐趋深刻,《周易本义》是这一认识变化过程的反映。在这部著作中,朱熹恢复了《易经》的本来面貌,提出了更为科学的思想方法,体现了一个伟大教育家、思想家实事求是的可贵精神。无疑,《周易本义》是宋代理学成熟时期的标志性著作。 相似文献
18.
<周易>以<说卦传>为理论纲领,<说卦传>的思想理路是使<周易>"经传统一"的逻辑始点.<说卦传>承诺了孔子的"吾道一以贯之".其以"中和贯通"的思想理路和"说卦和中"的理论架构,使<周易>的历史与逻辑、形式与内容、思维方式与概念范畴实现了理论统一性. 相似文献
19.
20.
张宏轩 《临沂师范学院学报》2005,27(4):106-110
南朝莒人刘勰所著<文心雕龙>的思想源头是<周易>哲学从"三才之道"到文学本体论,从"变易不易"到文学通变论,从"易尚中和"到艺术和谐论,从"现物取象、立象尽意、尚象制器"到创作认识论,形成易学与文学合流的"龙学"活水,说明刘勰不仅是一位杰出的文学理论家,而且是一位善于推理、辨析的哲学家和易学家. 相似文献