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鲁西南 《记者观察(上半月)》2008,(12)
郭刘氏的"小脚"之路山东冠县,地处山东、河北、河南3省交界处,这里至今保留着古老的风俗.11月的天气有些寒冷,城里已开始供暖.但是在冠县斜店乡的农村,为了节省,很少有人家生火炉. 相似文献
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2004年10月30日下午,山东会堂人声鼎沸。山东人民广播电台名牌节目《田园晚风》开播十周年庆典演出在这里隆重举行。演出开始后,能容纳两千多位观众的会堂足足挤进了三千多位《田园晚风》 相似文献
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2006年12月2日,紫薇田园都市社区人声鼎沸,彩旗飘扬,陕西省图书馆流动服务车启动仪式在这里隆重举行。 相似文献
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张家庄是陕西省佳县城北2.5公里处的一个小山村。1903年农历二月二十三日,《东方红》作者李有源就出生在这里。李有源小时侯,一家人就靠租种城里两户张姓财主的25垧地过日子。冬天农闲时,李有源常到城里去掏粪。城里有一所县立小学,李有源每次路过学校,听到琅琅书声,十分羡慕,就放下粪担子趴在窗台外 相似文献
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京西深山峡谷之中,坐落着一座历经沧桑的古老村庄--杨家峪,村落的整体格局被完好地保留下来,是京西保存最为原始的古村落之一,周边环绕苍松翠柏等自然植被,一派古朴苍凉的情境里蕴藏着深厚的历史风情.这里的数代村民同居、同耕、同乐,过着田园般的生活.当你漫步在青石板铺就的蜿蜒曲折的小街和深巷,石缝和墙边的杂草和野花随风摇曳,有如置身于世外桃源. 相似文献
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这里不是农村的贸易集会,也不是城里的农贸市场,而是一次别开生面的为您服务赶集会。湖北省沙市市中山街健康巷在1982年以前,是以脏、乱、差出名的“黑水塘”,曾受 相似文献
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李子柒系列视频镜头中的田园生活携带着浪漫理想的田园意象构建出不同于都市空间的媒介化乡村空间为文化的生产与输出创造了条件.被资本裹挟的网络视频生产者利用空间意象的生产、乡村空间的商品化以及农耕生活的展演塑造着媒介景观中的东方田园文化,并借助社交分发产生了强大的影响力.本文将阐述李子柒一类视频博主如何在异质性空间中构建出东方田园的形象,在有别于真实乡村的他者空间中完成文化资本与经济资本的生产与运行,并对提升我国文化的国际影响力提供借鉴. 相似文献
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在杭州城里,有一个特别引人注目的地方,她既不是名扬天下的湖光山色,也不是宾客如云的宾馆饭店。地处杭城繁华地带——延安路上的“银泰百货”门前,每到晚上总有一些年轻人带着过节般的心情,兴高采烈地聚集在一起,有时激动地拍手叫好,有时争着举手发言,有时还随着音乐载歌载舞,形成了杭城夜间一道特别的风景。这些人为什么每天都这么开心,这么执地来到这里?他们在干什么? 相似文献
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孔令贤 《记者观察(上半月)》2002,(3):39-41
秋日,走进大寨。 依然七沟八梁,依然层层梯田,而斗转星移二十年,历史已经给予这里以新的诠释。粮食生产“三军主帅”的风光不再,青纱帐里兀地突起的水泥制衣酿酒厂房,令工业文明的风韵淡化着田园牧歌的情调。玉茭谷子收割了,山上山下仍是绿铺黄缀,大面积扩展的森林草地点染已成坡连片的红枫黄护,装点得关山分外妖烧。依旧人流涌动,却缘旅游而来,由此衍生的餐饮旅馆游乐诸业勃然兴起,商业气息遂染指了 相似文献
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张君昌 《中国广播电视学刊》1996,(8)
交响在田园的新世纪农民──简评《为了咱农民能有大出息》张君昌1995年11月20日,齐齐哈尔电台《鹤乡田园》栏目播出专题节目《为了咱农民能有大出息》。它以散发着乡土气息的朴实风格、近乎白描的艺术手法,为我们带来余韵隽永的回味。在刚刚结束的’95中国广... 相似文献
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46在山东省以及周边地区,《田园晚风》是许多广播听众晚间首选的热线谈心节目。据统计,《田园晚风》节目的听众已超过一亿人,分布在十几个省、市、区,听众中有十几岁的中学生,也有七、八十岁的老人。由此,节目的影响力之大可见一斑。探究其中的原因,除了节目的策划、导播等方面所起的促进作用,笔者想从主持人的角度进行详尽的分析,用以揭示其中某些规律性的东西。《田园晚风》的当家主持人田园曾长期从事新闻播音工作,为《田园晚风》节目的创始人之一,田园也成为栏目的名字。《田园晚风》创立后,主持人田园的名字便在听众的心中深深地扎下了… 相似文献