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人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休，有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析，肯定自居易井非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事，而是以“情”作为主旋律，让主人公的情去感动读者，使之产生共鸣，取得审美上的极大成功。 相似文献
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人们对白居易《长恨歌》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等.本文作者持爱情说.首先从作品的四个层次来分析,肯定自居易井非像陈鸿写《长恨歌传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以"情"作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功. 相似文献
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一、以“仁”为核心的儒学思想儒学的核心思想是“仁”。“仁者,人也”。(《礼记·中雍》)“仁者,爱人”。(《论语·颜渊》)“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”(《孟子·梁惠王上》)这是一种具有“博爱”精神的人道思想。儒学注重诚信,强调“人而无信,不知其可也。”“民无信不立。”(《论语·子路》)倡导“己所不欲,勿施于人”。(《卫灵公》)这实际是介乎于利己与利他之间的一种道德原则。在“义”“利”问题上,孔子并不要求人们只讲奉献而不讲索取,而是教导人们要以义为准绳,见利思义,在利益面 相似文献
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《大学》承袭了孔子启发式教育的理念,倡导一种自我教育。肯定人人皆具“明德”,是《大学》自我教育的起点;强调“诚意”及“慎独”,是《大学》自我教育的方法;建立在“修身”基础上的“治国、平天下”的理想是《大学》自我教育的目标。挖掘《大学》中的教育智慧,对反思我们今天的教育现状有重要的启示意义。 相似文献
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《盲山》是2007年上映、中国导演李杨的电影作品,本文主要利用恩格斯关于文艺的现实主义理论,从电影情节、叙事环境和人物、角色性格三方面分析其现实主义的表现,并阐述这种现实主义表现手法背后的现实意义和社会意义。 相似文献
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随着网络时代的到来,网络文学也越来越受到各方面的关注,特别是痞子蔡的《第一次的亲密接触》等作品发表之后,网络文学更是急剧升温,痞子蔡(蔡智恒)、宁财神、安妮宝贝、邢育森、俞白眉等一些网络文学作家甚至成为“网虫”们崇拜的偶像,《雨衣》、《草鸡看世界》、《e网情深》、《进进出出——在网络、情与爱之间》等作品也越来越被大家所熟悉,于是,有人惊呼,“如今的文学已经是网络文学的时代”。那么,我们应该怎样看待网络文学这一新 相似文献
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目前尚无人对《韩诗外传》的祈使句进行专门考察,存在很大的研究空间;对《韩诗外传》中的祈使句进行穷尽式搜集、定性分析,将书中的祈使句分成四大类：表示命令的祈使句、表示劝诫的祈使句、表示请求的祈使句、表示希望的祈使句。《韩诗外传》祈使句的特点是：在句法上大多数由动词性谓语句或主谓句构成,祈使句主语一般不出现,用“请”、“敢”、“愿”等来表达祈使语气;在语用上四类祈使句的语气有强弱等级之分。 相似文献
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伦理规范与道德传统,总的来说,主要阐述了道德和伦理的含义、范畴、道德与伦理的异同,应用伦理学及其分类,中本文论理渊源与社会主义道德体系。本文介绍了道德作为社会意识形态是指调节人与人、人与自然之间关系的行为规范的总和。本文通过对丁玲的《我在霞村的时候》与宗璞的《红豆》的再分析,发现革命少女贞贞在精神内部所面临的根本困境,而“情”不自禁的江玫在为革命放弃爱情的过程中其实有着一丝一缕的“不甘”。 相似文献
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本刊1991年第3期发表了景来江同志的《MEDLINE CD-ROM主题词输入方式与查全率关系》(以下简称“景文”)的文章,作者对不同类型的主题词,按不同的方式输入“MEDLINE CD-ROM”光盘进行实验性检索,探求各种检索方式与查全率之间的关系,做了大量的分析比较工作,这是很有意义的。但是,我们对“景文”中的某些观点和检索方法持有不同的看法,有必要提出来与作者商榷,并与情情界同仁探讨。 相似文献
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近日,一个号称“明代郑和用过的明永乐青花热水瓶”因出现在央视《寻宝——走进晋江》节目上而传遍大江南北,成为一时的“奇谈趣闻”。节目上,鉴定专家们直率地调侃说：“如果郑和地下有知,肯定打喷嚏”;这是“对中国历史和中国陶瓷史全方位的突破,太有才了!” 相似文献
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2014年6月26日,《新闻联播》节目少见地报道了一条科技新闻：我国科学家在新材料领域取得了世界级研究成果。北京大学李彦教授和她的课题组首次提出碳纳米管生长规律的控制方法,这一成果发表在当日出版的权威学术期刊《自然》杂志上。能上《新闻联播》的,肯定是国内外大事！看来这位李教授的研究很了不起,可到底“了不起”在什么地方呢？碳纳米管又是神马东东？哈哈,儿童相见不相识,千万别说你不认识它,它经常会在你的化学考卷里露一脸。 相似文献
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从1994年至今,章含之出版过4部回忆录,《跨过厚厚的大红门》,是她“百感交汇、举笔艰难”而泣血成书的作品,洋洋洒洒3O多万字（可录成80几集的节目）,首次披露了乔冠华那不为人知的生前身后事,讲述了章乔这对患难夫妻相濡以沫、生离死别的悲情岁月,其情切切,感动了无数读者,不到一年的功夫,不得不十余度再版重印。但因该书是由《那随风飘去的岁月》、《十年风雨情》、《故乡行》、《谁说草木不通情》、《昨日旧事残梦》、《青桐、秋桐与孤桐》、《跨过厚厚的大红门》这七篇文章结集而成,故各章独立,文不接叙,且记写屡有重叠。倘掩卷回味,尚可理清终始;若照本宣科,听而无书,定然颇费思量。 相似文献
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[目的/意义] 通过对"新时代一流学术期刊建设——第二届全国图书情报与档案管理期刊高峰论坛"上发布的《图情档一流期刊建设苏州倡议》进行文本分析及思考,旨在为图情档期刊融入二次文献期刊的刊载范围,提升图情档期刊话语权提供参考和借鉴。[方法/过程] 本文采用内容分析和文献调研的方法,对《图情档一流期刊建设苏州倡议》提出的背景与思考进行梳理与分析。[结果/结论] 学术期刊是提升学术话语权的重要平台;二次文献期刊是学术话语权之集中体现,但图情档期刊在《新华文摘》《中国社会科学文摘》的可见度不高;提升面向话语体系构建的图情档期刊话语权有多种效度。 相似文献
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庄子在《知北游》中说“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。”
“不言”、“不议”、“不说”表达了一种崇尚沉默的境界。 相似文献
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为了表达对老一辈革命家的深切缅怀和感戴之情,继承革命传统,开创美好未来,中国老龄问题全国委员会,中国未来研究会于今年中秋节举办了“继往开来中秋佳节联谊会”和“继往开来中秋佳节茶话会”。“联谊会”于9月21日晚在文津街举行,王照华、沈恒炎分别代表主办单位致词。“茶话会”于9月22日在人民大会堂四川厅举行,老龄委负责人王照华、王传斌、曲琪玉、未来研究会负责人李宝恒、蒋顺学、沈恒炎出席了会议,王照华、蒋顺学代表主办单位致词,曲琪玉主持会议。中央电视台、中央人民广播电台播发了座谈会盛况,新华社发出通稿,《人民日报》、《光明日报》、《北京日报》、《文汇报》等各大报纸相继转载。下面,本刊转发1991年9月23日《人民日报》特写《难忘的聚会》,以使广大读者了解座谈会情况。 相似文献