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《中学政治教学参考》1998,(9)
△毛泽东的“三不谈”毛泽东早在青年时代就曾确立了宏伟的志向。他在学校读书期间就为自己定下了“三不谈”的戒律,即不谈金钱,不谈身边琐事,不谈男女恋爱方面的问题。因此,同学们誉其“身无分文,心忧天下”。△鲁迅的“三不怕鲁迅先生常常提到,在学习上要发扬“三... 相似文献
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胥惠民 《乌鲁木齐职业大学学报》2014,(3):6-12
周汝昌以为自己的《红楼梦新证》“是红学方面一部划时代的最重要的著作”,他一直标榜自己是“新红学”的建立者;标榜自己是《红楼梦》新版本的倡议者;标榜自己是中国的“红学院院长”,他对中国红楼梦学会会长也有想法;标榜自己是毛泽东眼中的“国士”;周汝昌晚年不太喜欢“红学家”的称号,“新国学大师”这才是他想要的称号：一个汲汲迷恋于名利的人,怎么会有划时代的著作! 相似文献
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吴佩孚是“英美代理人”吗郭剑林，苏全有吴佩孚与帝国主义列强的关系，史学界长期以来流行一种“铁案性”观点：即吴佩孚是“英美代理人”，从而将其全盘否定。我们对此难以苟同，特提出商榷意见。吴佩孚受到英美的瞩目，是１９２０年吴氏从湖南衡阳前线撤防北归及其一系... 相似文献
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“秀才将军”吴佩孚,自诩儒家为其修身根底,在军阀丛立的民国如同鹤立。他的一生复杂得让人难以琢磨：他骄傲,目空当世;他曾跟上时代的节拍,他又落伍于时代的脚步;他愿意远小人,但他不能去小人;他自认懂得儒家政治,便可驾驭军阀,但他实际不懂军阀政治,不能军阀政治,不离军阀政治,又无法不卷入军阀政治,只好伴随着曙光辉明,娉牵着龌龊共舞。显然,他的政治情怀和意欲理想的作为,不能用现代人的眼光去考量。其“五四通电”、“国民大会建立”、“罢兵主和”及“故宫尚存”等人生轨迹和史实,展示出“秀才将军”悯民思想的侧面。 相似文献
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王中茂 《洛阳师范学院学报》2002,21(4):90-93
租界是近代中国半殖民地化的象征 ,但又树立了近代西方城市的模板 ,促进了中国城市的近代化 ;租界是西方列强掠夺中国人民财富的基地 ,但又是中国近代经济发展的一种促进因素 ;租界既是殖民侵略的桥头堡 ,又是先进的资本主义文明在落后的封建中国的窗口。租界充当了历史的“不自觉的工具”。 相似文献
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本试图从三个方面阐述吴佩孚制造“二七惨案”的背景。首先，苏俄政策的转变是其外部因素；其次，中共领导的工人运动的蓬勃发展威胁吴佩孚的统治，是其政治因素；最后，京汉铁路大罢工损害了吴佩孚的经济利益，是其经济因素。 相似文献
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这次玉溪之行,本采是要去采访华宁县教育局“三不”局长霓平（贾局长认为,教育等不得、快不得、拖不得,我们叫他“三不”局长）的,贾局长却极力推荐华宁县第四中学,他说：“宣传应该多关注教学一线”。 相似文献
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1923年，吴佩孚过五十大寿，许多人都给老吴送了价值不菲的礼物，唯独冯玉祥送了他一坛子清水，并美其名曰“宫廷玉液”，纯天然、无污染的“圣水”。吴佩孚很无语，有人问：“冯将军，您这水是从哪里弄来的？”冯玉祥说：“玉泉山，天下第一大泉。”吴佩孚说：“那么老远运来，真辛苦你的手下了。”这时，老冯的部下冒失地说：“不辛苦，就从我们营地的大瓮里舀的。”
1928年7月2日，冯玉祥被美国的《时代》周刊选为封面人物。这一期的《时代》周刊关于封面人物冯玉祥的报道开场白是这样的：他站起来足有六英尺高。他不是纤弱的黄种人，而是个头魁梧、皮肤古铜色、很和蔼，《圣经》拿在手上或者放在口袋里的虔诚的基督徒，神枪手，世界上最大的私人军队的主人。在今天，这样的人就是中国的一个最强者：冯玉祥元帅。 相似文献
1928年7月2日，冯玉祥被美国的《时代》周刊选为封面人物。这一期的《时代》周刊关于封面人物冯玉祥的报道开场白是这样的：他站起来足有六英尺高。他不是纤弱的黄种人，而是个头魁梧、皮肤古铜色、很和蔼，《圣经》拿在手上或者放在口袋里的虔诚的基督徒，神枪手，世界上最大的私人军队的主人。在今天，这样的人就是中国的一个最强者：冯玉祥元帅。 相似文献
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1927年吴佩孚在北伐军的沉重打击下兵败入川，企图凭借与四川军人旧时的从属关系和蜀地天险重聚力量东山再起，他在四川几度挂起“孚威上将军”、“贼联军总部”等旗帜，成立“大帅部”，准备逐鹿中原，组织新政府，但南京国民政府蒋介石集团对吴佩孚在四川的举动密切关注，除下令通缉讨伐外，还策动四川驱吴，这就使得四川军人分裂为两大陈营，并连续发生了三次较大战乱，给四川政局带来了影响，吴佩孚最终因其支持力量战败出山计划落空，于1931年离开四川。 相似文献
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邓盾 《四川师范大学学报(社会科学版)》1983,(1)
何谓“贪”?据《说文解字》的解释是“欲物也”。而王逸注《离骚》则曰:“爱财曰贪,爱食曰婪。”王注并非独出心裁,也是有所本的,因为那《史记·伯夷传》上写得明白:“贪夫徇财。”不管“欲物”也好,“爱财”也好,凡和“贪”字沾边的都不那么光彩,早在《诗经》中就发出了“贪人败类”的诅咒!其他诸如好酒贪杯、贪天之功、贪生怕死、贪得无厌之徒,也无不是被鞭笞的对象。纵观历史,凡贪者结局都不那么美妙。谓予不信,不妨信手拈来一二。 相似文献
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《历史教学(高校版)》2004,(7):72-72
第一次直皖战争后，吴佩孚虽远避豫西，但却又让北京政府不得不仰其鼻息，大到国策小至人事安排，无不频繁请教于他。这当然就引起了处心积虑操纵中国的苏联人的注意，中国共产党人曾奉“远方”(中共对苏联政府和共产国际的隐秘代称)之命与吴佩孚联络——李大钊就曾充任过使。 相似文献
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《洛阳师范学院学报》2019,(7):48-55
第二次直奉战争是吴佩孚一生中遭遇的一次重大挫折,而其是否下野成为反直方与直系博弈的一个焦点,对执政府重建和实现国内和平影响巨大。目前关于吴佩孚下野的一些说法不符合当时军政要人下野的惯例,不足以成为吴佩孚下野的证据。吴佩孚所谓下野是其敷衍和蒙骗反直方和湖北军界的一种策略。吴佩孚坚不下野的原因比较复杂,倔强、高傲的性格和不认输的心理是其拒不下野的内在动力,解救软禁中的曹锟和报答曹锟是其难以放弃的目标,反直方的拉拢和仁慈使吴佩孚有机可乘,拼凑的军队为其抵抗反直方提供了武力,直系军阀和友人的帮助为其渡过难关提供了支持。吴佩孚坚不下野使其维系了在军界的声誉和威望,为东山再起奠定了基础,北方的军政格局由此愈加复杂。 相似文献
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张绍文 《中学语文(读写新空间)》1985,(5)
作文能力中等以下的学生,写议论文的通病是三不讲:不讲格,不讲理,不讲法。所谓“不讲格”,是连个基本格式也不够;“不讲理”,指说理文只举事例,说不成道理;“不讲法”,是不能自觉、自如地使用教材中学过的一些论证方法。解决了“三不讲”,才能有 相似文献
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陶季邑 《历史教学(高校版)》1990,(4)
贵刊1988年第8期刊登了董岩同志《租界、租借地、北京使馆区、铁路附属地、自开商埠和外国驻军营地》一文。该文对“租界”进行了解释,但有些内容还需补充。“专管租界”并非“28处”董文认为“专管租界”有“28处”。这值得商榷。董文中在计算汉口外国租界时,列举了汉口德租界、汉口俄租界和汉口英租界,认为汉口外国租界只有这三处。其实汉口还有法租界和日租界(参考拙作:《汉口英租界究竟何时设立?》。见《春秋》1987年第2期)。关于汉口法租界和汉口日租界条约,从1920年出版的《夏口县志》(四)《交涉志》里可查到。法租界立于光绪二十二年即1896年,日租界立于光绪二十四年即1898年。汉口法租 相似文献