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1.
学校德育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。脱离生活世界的学校德育是因为追求功利主义价值观,以道德知识传授为中心,同时道德认知与道德情感、道德行为脱节,从而导致学生面对多元价值选择的困惑和行为的失范,无法实现人的生命价值。本文提出建构生活德育理论以走出困境,生活德育追求个人的多元化价值与社会主导价值和谐统一,以活动为支点,以发扬主体性为内核,从而培养德性完整的人。 相似文献
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生活德育:走出学校德育困境的一条有效途径 总被引：8，自引：0，他引：8
易高峰 《乐山师范学院学报》2005,20(1):102-104
本文基于学校案例的分析，透视学校德育困境现状，认为学校德育与生活世界脱离是造成学校德育困境的主要原因。脱离生活世界的学校德育是因为追求功利主义价值观，以道德知识传授为中心，同时道德认知与道德情感、道德行为脱节，从而导致学生面对多元价值选择的困惑和行为的失范，遮蔽了人的生命价值。本文提出建构生活德育理论以走出困境，生活德育追求个人的多元化价值与社会主导价值和谐统一，以活动为支点，以发扬主体性为内核，从而培养德性完整的人。 相似文献
3.
安世遨 《高等教育研究(成都)》2009,(1)
本文基于和谐人格的内涵分析、并根据当前大学生中存在的一些令人忧虑的问题,说明培养大学生的和谐人格已刻不容缓,和谐人格理应成为大学生德育的目标追求。文章从树立和谐德育观,德育回归生活世界,建立对话式德育模式,德育课程体系的和谐统一,道德认知、情感、意志及行为的和谐统一,校园德育环境的和谐统一。学校、家庭、社会道德教育的和谐统一等方面探讨了大学生和谐人格建构的德育机制问题。 相似文献
4.
《中学政治教学参考》2018,(30)
欣赏型德育就是通过价值引导,使学生在自由欣赏过程中实现道德自主建构。欣赏型德育是德育实践与理论的呼唤,其价值追求是培育真善美和谐统一的健全人格,其主要路径是在情境体验中激情、在价值判断中明理、在实践活动中导行。 相似文献
5.
和谐德育是当今高校德育的价值追求,将哲学范畴主体间性引入德育领域是对高校德育的理论创新.在主体间性视阈下构建高校和谐德育,应坚持民主、平等与和谐的德育理念,抛弃占有式的德育方法,在对话与沟通的基础上通过师生的交往实践,建立起和谐的师生间的德育关系,提升高校德育的实效性,从而促进大学生的全面而和谐的发展. 相似文献
6.
德育生态与和谐德育在德育理念、研究背景、研究侧重点、表现形式等方面有着明显的区别,但两者也存在内在联系,并有许多的共同一致性。和谐德育是德育生态的重要理论基础,德育生态是和谐德育的过程状态;和谐德育是德育生态追求的理想目标,德育生态则是和谐德育的路径选择。 相似文献
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发展性德育：现代德育的嬗变与超越 总被引：2，自引：0，他引：2
发展性德育是促进人全面发展,追求人、社会、自然和谐发展的德育。发展性德育的价值取向建立在对德育理论审慎地继承和批判的基础之上,凸显以人为本、追求和谐的核心价值理念。 相似文献
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高校日益侧重对学生专业知识和实用技能的培养,融入市场获取自身利益成为大学生普遍的价值追求,高校德育面临边缘化的窘境。社会化程度低的德育导致大学生道德素质社会化进程的滞后,德育对象主体性的缺失和德育智育化造成大学生的低参与度和低效能感。高校德育应以就业导向的德育模式的构建为契机促进学生成长为合格的现代公民,通过对学生生活情境的渗透,解释和解决学生生活中的道德难题,推进大学道德生活的持续建构。 相似文献
10.
高校主体性德育就是要在整个德育的实施过程中注重培养大学生自主发展、自主选择、自主评价，自主内化、自主控制的能力．按照社会道德规范要求和自身道德控展追求．让学生学会自主地进行道德选择，学会能动地表现道德行为，学会超越“自我”的道德自省。成为全面和谐发展的人。它具有四方面的内涵；第一．高校主体性德育把德育本身著作目的。 相似文献
11.
"三个代表"重要思想对于当代大学生思想道德修养具有重要的理论和实践指导意义.大学生思想道德修养价值观的历史取向应该是为中国先进生产力发展要求服务;大学生在思想道德修养文化价值观取向应该符合中国先进文化前进方向;大学生思想道德修养最高价值追求应该为中国最广大人民的根本利益服务. 相似文献
12.
近年来大学频繁发生大学生＂弑师案＂以及大学生自杀案件,从根源上来看与我国大学道德教育不足的现象紧密相关。依据以杜威为代表的实用主义教育德育理论,并在这一视角下对大学德育工作进行分析,提出了创新德育教学模式、更新德育理论知识、重构师生和谐关系、提升教师道德水准以及推行学生自我教育理念等建议。 相似文献
13.
李文砚 《淮南职业技术学院学报》2010,10(1):71-73
经济全球化促进了世界经济的发展,我国的经济也得到了快速提升,社会矛盾也日益加重,人们的思想观念和行为方式都在发生深刻变化,大学的德育工作者应以敏锐的职业触角去捕捉大学生道德教育面临的重大问题,教会学生道德选择,承担道德责任,提高大学生的道德素质与道德修养,我国大学应当及时发现其道德教育中所出现的问题和矛盾,寻找正确解决方法来迎接新的挑战。 相似文献
14.
蒋香玲 《南昌教育学院学报》2008,23(3):59-63
德育中的自由选择是指道德主体按照其意愿独立自主地在各种客观可能性中决定采取行动.大学生作为高校德育的主体,有着丰富的自我意识、个性化的生活现、新颖的价值观,德育中尊重学生的自由选择,体现了道德主体的本质和人的价值.保障大学生德育中的自由选择,必须构建多层次的德育目标体系,建立多层次的德育内容模式,实施多样化的德育工作方式. 相似文献
15.
陶照智 《沙洋师范高等专科学校学报》2006,7(4):69-71
本文认为，当代大学生道德主体性缺失主要表现在道德需求意识淡薄、自我道德尊严感淡薄、自觉的社会道德责任感淡化、道德价值取向自主性差、道德行为功利化倾向严重等方面。而原因又主要在道德教育中的一些“左”的意识观念和做法、现行道德教育模式的种种弊端、社会转型期间各种因素的负面影响以及当代大学生自身的生活经历和成长阶段的身心特点等方面。因此．进行大学生主体性道德教育，培育其道德主体性，对于实现高校道德教育模式的转变、促进大学生道德主体性的发展以及推动社会道德进步等方面都具有深刻的现实意义． 相似文献
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道德需要是一种特殊的、高级的社会性需要,确证了道德主体的存在,具有明显的价值特性,是具有先天本源性基础的需要。建立在完全自律的基础上,通过"奉献"被满足,具有明显的倾向性和巨大的驱动性。大学生道德需要教育是价值引导下的自主建构过程,是大学生与道德文化的双向互化活动,是师生相互理解并通过交往而实现的过程。 相似文献
18.
黄瑞英 《南通职业大学学报》2008,22(4):21-23
传统文化是大学德育中的重要内容。继承并弘扬传统文化,对于民族精神的发展、个体精神安顿和道德人格培养具有重要意义。大学德育要想获得教育实效,必须遵循“人性化德育”的教育理念,创设师生共同学习场景,激发学生的学习兴趣,让传统文化教育在德育课堂上“活起来”,使优良的道德传统内化为学生个人价值选择和价值判断的准则,完善学生的人格和道德品质。 相似文献
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＂隐喻＂的本质是用一种事物来理解和经历另一种事物。在德育过程中,不同的＂话语模式＂作为＂隐喻＂有助于很好地理解不同的德育范式。德育学有三大基本范式：一是崇尚道德绝对主义的＂规范德育论＂,＂听话＂是其典型的话语模式,它倡导教师进行＂价值灌输＂,教会学生＂服从＂;二是崇尚道德相对主义的＂理性德育论＂,＂说话＂是其典型的话语模式,它倡导教师秉持＂价值中立＂,教会学生＂选择＂;三是崇尚道德＂重叠共识＂的＂交往德育论＂,＂对话＂是其典型的话语模式,它倡导教师进行＂价值介入＂,教会学生＂协商＂。 相似文献
20.
道德模范中“大学生群体”的伦理透视 总被引：2，自引：1，他引：1
XIE Song-ming 《怀化学院学报》2008,(8)
道德模范的人格具有崇高的价值。全国道德模范评选所造就的"大学生群体"是我国社会主义社会道德实践中涌现出来的、符合社会主义道德价值需求的青年典型人物,它充分体现了中国特色社会主义建设时代人们的道德理想和价值追求。深刻分析我国社会转型时期产生的"大学生道德模范"所蕴含的道德精神,正确认识"大学生道德模范"的社会功能以及在实践中产生的启意,对于促进大学生思想道德素质的提高、推进我国社会主义核心价值体系的建构具有十分重要的理论和现实意义。 相似文献