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何根基 《语文月刊(学术综合版)》2017,(1):57-57
《语文月刊》2015年第5期中《掀起成语的盖头来》称《庖丁解牛》中的＂庖丁＂是＂姓丁的厨师＂,这说法对吗？《庄子·养生主》（唐）陆德明《音义》说：＂庖人,丁其名也。＂《孟子·告子上》的奕秋,（清）焦循《正义》说：＂古之以技传者,每称之为名,如医（医师）和（名）、卜（掌管用龟占卜的人）徒父（名）是也。此名奕秋,故知秋为其... 相似文献
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是“嘻皮笑脸”还是“嬉皮笑脸”？贵州平正民中张正常《榆钱饭》一文中有这样一句话：“几个小顽童，有的嘻皮笑脸，有的抹着眼泪，向二妹子告饶。”笔者认为：此句中的“嘻”字是“嬉”字之误，“嘻皮笑脸”应为“嬉皮笑脸”。“嘻”与“嬉”读音相同，字形结构相似，甚... 相似文献
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近年来,＂靴子＂＂落下＂经常在一些经济类新闻标题中同现,例如：
（1）房产税：＂靴子＂终于落下（《湖南日报》2011年1月12日）（2）加息靴子为何此时落下（《人民日报》2011年7月7日）（3）限购令这只靴子终于落下来了（《证券时报》2011年12月5日） 相似文献
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＂月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。＂（《诗经·陈风·月出》）;＂明月何皎皎,照我罗床帏。＂（古诗十九首）;＂明月出天山,苍茫云海间。＂（李白《关山月》）;＂明月几时有,把酒问青天。＂（苏轼《水调歌头·明月几时有》）;＂好诗多在月明中。＂（黄宗羲《花朝宿石井》）。 相似文献
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拜读了网上公布的《语文新课程标准（修订稿）》（以下简称《修订稿》）,在《语文课程标准（实验稿）》（以下简称《实验稿》）的基础上修改了53处（不含＂阶段目标＂的＂第四学段＂）,具体见下表： 相似文献
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张正常同志在《是“嘻皮笑脸”还是“嬉皮笑脸”》一文中,认为《榆钱饭》“有的嘻皮笑脸”句中的“‘嘻’字是‘嬉’字之误,‘嘻皮笑脸’应为‘嬉皮笑脸”。(文见《中学语文教学》1994年3期)我们认为,还是“嘻皮笑脸”好。首先,从短语的结构上考察,只有作“嘻皮笑脸”才合语法规范。显而易见,“嘻皮笑脸”是由“嘻皮”和“笑脸”构成的同义并列短语。而“嘻皮”、“笑脸”都是偏正式合成词。“笑脸”一词勿需分析,但是,“嘻皮”一词如果按张正常同志的说法应改为“嬉皮”,那么,语义明显不通,也不合语法规范。因为“嬉”既不能修饰“皮”,也不能限制“皮”。 相似文献
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从＂生活——诗（词）人——诗（词）风＂三方面对《登高》《声声慢》中＂浊酒＂＂淡酒＂的意蕴进行解读,并对高中语文教材中古典诗词里的＂酒＂意象作适当小结。 相似文献
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一、引言
在《现代汉语词典》（2012年6月修订,第6版）中,＂随后＂与＂随即＂均被界定为副词,＂随后＂表示紧接着某种情况或行动之后,多与＂就＂连用。而＂随即＂表示＂随后就＂、＂立刻＂。不少专著和论文都涉及这两个词儿,如陆俭明、 相似文献
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何峰 《闽西职业大学学报》2010,(4):58-60
从植物学的角度对《进出口税则》第四十四章中＂水曲柳＂、＂白蜡木＂的内涵与外延、区别与联系等进行初步探讨与分析研究,对相关税目进行了学理解释与再注释,认为＂水曲柳＂是学名为＂Fraxinus mandshurica Rupr.＂的具体树种,＂白蜡木＂是泛指白蜡树属（Fraxinus L.）里的多种植物（树种） 相似文献
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周如华 《作文成功之路(高中版)》2014,(2):65-65
关于＂实用类文本＂＂论述类文本＂,教育部在2003年颁布的《普通高中课程方案（实验）》和《普通高中语文课程标准（实验）》里就已经提出了要求：＂能阅读论述类、实用类、文学类等多种文本,根据不同的阅读目的,针对不同的阅读材料,灵活运用精读、略读、浏览、速读等阅读方法,提高阅读效率。＂高考《全国统一考试大纲课程标准（实验版）》关于＂论述类文本阅读＂与＂实用类文本阅读＂的提法,最早是在2007年。广东高考语文试卷在内容上有了较大改变,将现代文阅读按文本分成了三类——论述类文本、实用类文本和文学类文本。其中,实用类文本和文学类文本出现在选考部分。 相似文献
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李林川 《福建基础教育研究》2011,(1):116-117
2009-2011年,这三年的《福建省文科综合考试说明·历史》（以下简称《历史考试说明》）均依据教育部考试中心在相应年度颁发的《普通高等学校招生全国统一考试大纲》（文科·课程标准实验）编制而成。《历史考试说明》明确规定,它是我省高三历史教学复习应考与高考历史命题的直接依据。从三年来的《历史考试说明》＂前言＂、＂目录＂到具体内容中的＂命题指导思想＂,均保持连贯性与一致性,未作实质性的重大修订。 相似文献
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《义务教育数学课程标准（2011年版）》（以下简称《课标》）倡导旨在满足学生全面、和谐发展需要的＂过程教育＂,但调研发现大多数教师的课堂教学不符合＂过程教育＂要求.深度访谈发现其根本原因是教师对＂教什么＂和＂怎样教＂的认识存在偏差,而导致认识上偏差的原因是教师在教学设计之前没有经历深入、细致地确定＂教什么＂和构思＂怎样教＂的分析与决策过程,教师不经历该过程的原因是教师缺乏相关的分析与决策方法. 相似文献
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李清照《渔家傲》（天接云涛连晓雾）无疑是一首著名的诗歌,但是关于这首词中的＂三山＂一直以来就有争议。该词系李清照在建炎四年（1130年）春＂走黄岩,雇舟入海,奔行朝（章安）＂时的作品,词中的＂三山＂应是现在位于台州椒江的＂三山＂,而不是山东蓬莱三仙岛,更不是其他别的地方。她的另一首堪称＂咏梅＂杰作的《清平乐》,也是作者此行的主要收获之一,写于去章安后,与《渔家傲》构成了颇有意味的姊妹篇。 相似文献
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读了《小学教学》（语文版）2014年第10期林志明老师的《对话＂编者意图＂》一文,笔者赞同林老师文章中结尾的话：＂教师在教学过程中,应当充分领会编者意图,深入挖掘教材内涵……＂但对文中谈及《少年闰土》教学时选择＂教闰土＂而不是＂教鲁迅＂的观点,笔者不敢苟同。林老师是站在与教科书编者对话的角度来看《少年闰土》一课的教学的。 相似文献
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司马迁在《太史公自序》和《报任安书》（前者见于《史记》;后者见于《汉书》,全日制普通高中语文教科书（必修）第六册有《报任安书》节选）中提出了著名的＂发愤著书＂的观点,其文云：盖文王拘而演《周易》;孔子厄而作《春秋》; 相似文献
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王力先生在《汉语史稿》中有这样的论述：＂起来＂、＂下去＂在某些情况下也是表示情貌的,＂起来＂表示开始貌（笑起来、唱起来）;＂下去＂表示继续貌（念下去、搞下去）。＂起来＂的表示情貌也是较晚的事。大概在元代产生。＂下去＂的表示情貌,是由于＂起来＂的类化。它的起源最晚（红楼梦中还没有）。在《儿女英雄传》中,才发现用＂下去＂表示继续貌的例子：便静静洱的听他唱下去。（第三十八回）底下要只这等一折折的排下去,也就没多的话说了。（同上）待要隐忍下去……天长日久……更不成事。（第三十回）其实,在《红楼梦》之前, 相似文献
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明义《题红楼梦》第七首第二句是＂不记金钗正幅图＂。有人怀疑＂正幅图＂是＂正副图＂之误。钞本写的是＂正幅＂。《牡丹亭》里有＂金钗＂入＂图＂。对《牡丹亭.幽媾》的柳梦梅与杜丽娘的风流幽会,明义所见《红楼梦》将其变成宝玉在梦中和金钗（小名＂颦颦＂）的风流幽会。对《牡丹亭.写真》里的杜丽娘的题诗和柳梦梅的步韵,明义所见《红楼梦》将其变成了宝玉在梦中对金钗的题诗而步韵。在明义所见《红楼梦》里,宝玉梦见的是一幅图,而不是多幅图（十五幅图）。明义可能运用了＂正＂与＂整＂通假的知识。宝玉、颦颦与柳梦梅、杜丽娘,皆为＂情痴＂。《石头记》第51回薛宝琴的《梅花观怀古》,在明义所见《红楼梦》里,可能是宝玉写的＂步韵＂诗。 相似文献
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周晓芬 《语文学刊:高等教育版》2012,(9):50-50,52
关于＂文身＂与＂纹身＂,笔者考证了＂文＂＂纹＂的本义,得出：＂文＂是古字,后造的＂纹＂是今字。二者是古今字;＂文身＂与＂纹身＂是一对异形词,＂纹身＂作为异形词,成为约定俗成的用法。许多新增的异形词在《现代汉语词典》（第六版）中有收录,但未出词条。 相似文献