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普通高校中国民族民间舞教学优化之我见 总被引：1，自引：0，他引：1
随着北京舞蹈学院元素教学法的提出,"元素-动作-短句-组合-片段"的教学模式已成为中国民族民间舞教学中最重要的一种模式.但是艺术院校与普通高校之间存在着本质上的不同,对民间舞教学的定义各持己见.文章认为,普通高校的民族民间舞教学,首先要形成特有的教学风格,其次要构建复合的教学体系,再次要优化模糊教学语言,最后要注重民间舞蹈文化的传承. 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(7)
在普通高校中国民间舞蹈教学过程中,还存在诸多问题,导致学生未能有效的掌握民间舞蹈的核心内容。因此,为了提高教学质量,本文针对普通高校中国民间舞蹈教学现状进行了分析,并提出解决教学中存在的问题及对策,为普通高校中国民间舞蹈教学活动的有效开展提供参考。 相似文献
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黄山 《佳木斯教育学院学报》2010,(3)
通过对中国民间舞蹈文化进行原生态民间舞蹈文化和"剧场"民间舞蹈文化两个维度的文化分析、风格阐述和事实举例,结合民间舞教师的基本专业素养和当前民间舞专业教育的现状提出中国民间舞蹈文化对民间舞教师的启发和帮助,并提出民间舞教师获取所述启发与帮助的实地采风、经典研究、理论学习等途径. 相似文献
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山东的民间舞蹈作为一种文化载体,有着罕见的生命力。山东地区的民间舞蹈的传承过程是随着时代而发展的。舞蹈教学是传承山东民间舞蹈文化的直接方式。山东"学院民间舞蹈"对传统民间舞蹈的传承以及山东地区民间舞蹈文化的传承,都促使我们要以谨慎的学习、继承和立足于创造性发展的基本态度对待山东的民间舞蹈艺术,在传承过程中保存着民间的根本传统,而新的内容也时时刻刻在不断增加,从而使中国民间舞蹈文化不断丰富,不断提高。 相似文献
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通过在地方多科性大学应用数学专业设置"准精算师卓越人才试点班",开展以中国准精算师资格考试内容为核心的专业教育的教学实践,探索在我国地方多科性普通高校应用数学专业开展准精算师卓越人才培养的一种模式。 相似文献
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改革开放的伟大实践,形成了"独领风骚"的中国模式,中国模式以其丰厚的传统文化底蕴,而显得大气磅礴,卓尔不群。中国模式的传统文化底蕴分别为实事求是的思想精髓,独立自主的文化主体品格",和而不同"、开放兼容"、"海纳百川"的开阔胸襟与气度,以人为本、执政兴国的政治文化智慧,整体性辩证思维,和谐中庸的文化理念。 相似文献
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靳义增 《南阳师范学院学报》2013,(10):23-26
魏晋南北朝时代,由于印度佛教文化的"入侵",中国传统文化被"佛教化",隋唐以后,通过强化传统文化根本、文化对话与融合,实现了"佛教文化中国化"。鸦片战争以来,由于西方文化的"入侵",中国传统文化被"西方化",借鉴隋唐文化建设的成功经验,以传统文化为根基,通过异质文化的对话与融合,就能实现从"中国文化西方化"到"西方文化中国化"的转折。在文学理论建设上,也能实现从"中国文论西方化"到"西方文论中国化"的转折,从而建构中国的文学理论。 相似文献
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乌日利戈 《呼伦贝尔学院学报》2013,21(2):55-57,60
"伊堪"汉译为"篝火舞",是敖鲁古雅鄂温克民族最古老的民间舞蹈,至今仍在内蒙古呼伦贝尔市敖鲁古雅鄂温克猎民乡得到保留。"伊堪舞"是男女老少都会跳的一种群众自娱性舞蹈。每当欢庆节日大家在河边、林间空地燃起篝火,手拉手围成圆圈边唱边舞。流传至今的"伊堪舞"已经是敖鲁古雅鄂温克人保留下来的唯一民间舞蹈了,只把它视为一种古老的民间舞蹈是不能充分理解其价值的。从文化整体论的角度探讨其与整个鄂温克族文化体系的关系,会给我们带来很多新的启发。 相似文献
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扈松松 《山东教育学院学报》2012,27(1)
高校舞蹈教育既要培养舞蹈艺术高等人才的摇篮,同时也要为保护、传承与发展民间传统舞蹈文化做出贡献。随着人们的舞蹈文化意识不断增强、特色教学理论的逐渐深化,山东高校舞蹈教育逐渐开始重视本地区舞蹈特色专业的建设和人才培养模式的创新,但是,对于山东民间舞蹈的传承、保护以及推动山东民间舞蹈健康发展的工作做得还很不够,还需要具有创新性的思路、措施。文章提出了山东高校舞蹈教育应建立本土特色的教学体系、加强创新人才培养等建议,这对实现山东民间舞蹈的创新发展具有十分重要的实践价值和现实意义。 相似文献
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通过对郑州大学西亚斯国际学院的调研,对其教育模式、支撑模式的教育理念及育人实践进行系统梳理。认为"文化环境+博雅课堂+能力活动"是这所国际化大学成功的关键,而这一模式对我国普通高校的本科教育具有参考价值。 相似文献
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为了促进数学教师自我反思与行为转变,在培训中引入了"‘五环—立体’微型课培训模式".该模式符合成人学习理论及教师专业成长"四阶段论",具有强调问题解决,突出学员主体地位;重视学员实践,强调理论物化为行为;反馈及时,诊断学员真实需求;注重理论内化,实现了"理论—行动—理念"的转化等特点.调查显示,该模式能够很好地体现按需施教,参训学员对该模式的价值认同度较高. 相似文献
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赵力 《南宁职业技术学院学报》2009,14(5):43-45
目前高职教育已经成为中国经济和社会发展的重要推动力量。随着"校企合作,工学结合"高职人才培养模式改革的不断深化,通过对高职院校"企业全程介入"的培养模式进行探索与实践,实现学校、企业与学生"三方共赢",为中国高职工学结合的办学思路提供更丰富的内涵。 相似文献
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新生态旅游文化与传统民间舞蹈的关系研究 总被引：1，自引：0，他引：1
宋媛 《开封教育学院学报》2016,(4):232-233
以历史性眼光看,中国民间舞蹈既融合了民族情感的重要特征,也是民族“文化理想”的基础。而在旅游文化日趋兴盛的当代社会,文化审美需求日益多元化,传统民族舞蹈文化的精神特质也在多元的审美需求中产生诸多异化。“旅游文化”是拓展与继承传统民间舞蹈的重要窗口,如何在旅游文化中持续发展民间舞蹈,做到既能保护民间舞蹈的传统文化特色,又使之适应“旅游文化”这一特定新生态环境下的文化需求,是关系到民间舞蹈传承与繁荣的重要问题。 相似文献
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张建军 《伊犁师范学院学报》2015,(1):14-17
哈萨克族民间舞蹈——黑走马舞作为民众广为喜爱的一种艺术形式,有着深刻的文化蕴含,已列入国家级非物质文化遗产名录。从文化人类学的视角来解读"黑走马舞",认为黑走马舞是草原文化的一个镜像,是哈萨克人豪迈性格气质的书写,是对哈萨克人骏马情怀的艺术阐发。黑走马舞的社会功能主要是愉悦与交往的本质特征体现和民族历史记忆与传统生活的展演。探寻哈萨克族黑走马舞的文化特质,对于我们深入了解哈萨克族民间舞蹈文化具有重要意义。 相似文献
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农村公共文化服务的结构转型:从“城市文化下乡”到“乡村文化振兴” 总被引：1，自引：0，他引：1
《四川师范大学学报(社会科学版)》2019,(5):129-135
乡村文化振兴是时代赋予农村公共文化服务体系的价值导向。农村公共文化结构转型,既是乡村振兴背景下农村公共文化服务内容、机制、模式的重构,也是具有批判、导向、整合功能的新型农村价值观念、行为规范、道德标准的成型过程。具体而言,乡村文化振兴是以文化内生性激发文化自觉,重构文化认同,促进文化自信,实现文化"乐民、育民、富民"的战略任务,是以重塑乡村文化振兴的价值理念为突破口,提升农村公共文化服务供给端对需求端的适应性,推动优秀传统文化的"传承—创新",促进农村公共文化服务内容"开放—融合",实现农村公共文化服务的"提效—增能"的系统工程。其重点在于突破公共文化服务内容空洞、服务机制空转的困境,全面提升农村公共文化服务治理质量与治理能力,并重构农村社会认同,促进城乡文化融合,助力乡村振兴。 相似文献