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相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
运用系统分析方法探究了创建保障公民迁徙自由的原则.从中国的国情出发,提出了按照从中央到地方,从宪法到部门法律、法规的层次机制构建中国迁徙自由法律保障机制的设想.  相似文献   

2.
人类自古以来就对鸟类的季节性迁徙现象进行过许多探索和研究,近代对迁徙行为及其机制更是动物爱好者热心探索的中心问题之一.人们普遍关心的问题主要是:①鸟类是如何迁徙的?迁徙的原因是什么?②鸟类迁徙的起源如何?③鸟类在迁徙过程中是如何进行导航和定向的?本文就此三方面的问题进行论述.  相似文献   

3.
刘生平 《职大学报》2012,(5):90-92,99
南岛语系民族究竟起源于何方,迁徙的路线又是怎样?学术界历来众说纷纭。本文整合了前人关于南岛语系有关语言学、历史学、考古学、民族学、文化学、地理学等方面的研究,认为南岛语系民族起源于我国南方,通过长时间的迁徙流转,终于散布于北到美国夏威夷群岛,南到澳洲,西到非洲第一大岛马达加斯加,东到大洋洲的复活节岛的广阔区域,同时南岛语系民族的文明也深深扎根于中华文明的底层。  相似文献   

4.
依法治国的核心是依宪治国,法治的最高标准是宪法至上,依法治国需要强大宪法的支持。当前我国执行宪法时,存在公民宪法意识缺乏、宪法修改易受政策因素左右、法律体系不够完善、监督机制和制度匮乏等问题。加强宪法实施要从宣传和培养宪法意识、健全和完善宪法适用渠道、建立违宪审查机制和树立宪法权威等方面着手,坚持在党的领导下实现依法治国、依宪治国之路。  相似文献   

5.
文章视角由近及远检讨中外今古有关材料,由案例及现行继承法和司法解释;由今及古检索中国有关遗嘱继承受限方面的案例和规定;由中及外探讨大陆法系遗嘱相对自由和英美法系遗嘱绝对自由向相对自由的转变;由特留份溯源,探究罗马法有关特留份方面的规定及对后世的深远影响;由国际继承立法趋势回眸中国现行继承立法实际,认为,我国现行继承法对遗嘱自由过于放任,这与婚姻家庭法养老育幼义务不对应,与我国宪法权利义务一致性原则和整个法律体系不谐,与中国传统继承法律、家庭伦理道德不符,与国际继承立法冲突过大,不好接轨,有可能损害我国人民和国家的利益;最后建议修改我国现行继承法,还特留份以应有位置,这也是与婚姻家庭法相配套的反对"包二奶"的继承法之基础.  相似文献   

6.
苗族化的形成与其不断的迁徙有很大的关系。而迁徙的原因除受到历代统治的压迫外。更深层次的原因是它的社会经济化类型是介于农耕和游牧之间一“既耕且游”,形成了独特的苗族化。  相似文献   

7.
经过秦汉时期的10余次移民,大量的关东移民被迁入关中地区。在迁徙的人口中以六国贵族后裔为主体;六国贵族后裔中,齐楚两国是主体;齐楚贵族后裔中,齐国诸田是主体。同处于齐鲁文化圈内的齐国诸田再加上齐国诸姜、鲁、宋、邹、卫等国移民人口在迁关中的移民中占了绝大多数。迁徙手段主要采取政令强迫,同时也以赐钱、赐物、赐田宅以及免除赋税等优厚的经济利益以诱惑;迁徙的目的主观上起到了增加关中人口、充实诸陵邑、加强对旧贵族势力控制的作用,客观上发展繁荣了关中经济,促进了东西部文化融合,尤其是奠定了以儒家文化为核心的"大一统"国家意识形态的基础。  相似文献   

8.
"人的尊严"是宪法的最高价值,它以人的主体性为基础,在整个宪法中具有原则性的指导作用,无论是自由还是人权,若无"人的尊严"之原理,即不被承认。我国宪法上虽无"人的尊严"之规定,但有与其相类似的"人格尊严"的规定。在宪法中无论是以什么方式确定这一价值,都同样突出了人的主体地位。  相似文献   

9.
综合流传于南美拉祜族民间的口承文化和相关史料,对其迁徙历史进行考辨,可以获知:如今临翔区政府所在地之"勐缅密缅"为其所开辟,其先民在此地曾处于以农耕为主的发展兴盛时期。在经历具体路线为:"今楚雄州——今大理州洱海地区——今临沧市临翔区即"牡缅密缅"——今临沧市双江县、思茅市澜沧县等地——部分迁徙至缅甸等东南亚国家"由北至南的迁徙后,南美拉祜族先民方开始出现分支和衰退的情形。  相似文献   

10.
从古希腊时期“自由”被提出至今已有两千多年的历史,自由也是人类不懈追求的理想。直到今天,自由仍是一个常说常新的话题。个体自由的实现依赖安全、有序的社会环境,法律通过调整公民的行为,维持制度的合理运行,为个体自由的实现创造条件。从解读自由的本质出发,通过论述自由与法律二者的关系,论证只有在以法律为最高准则的国度中,公民个体的自由才会实现。  相似文献   

11.
在台湾学术自由是人民享有的基本权利之一,根据台湾权利理论,基本权利有作为主观权利和作为客观规范两种性质,从基本权利的性质导出基本权利的功能,制度性保障作为基本权利的功能之一,对台湾实务和理论界发挥了重要作用。本文将从学术自由的性质、制度性保障相关理论、台湾司法院大法官解释出发,重点分析台湾学术自由的制度性保障面向,尝试厘清二者之间的关系以及探究制度性保障的价值作用。  相似文献   

12.
法律价值是法律对主体的效应,即对主体需求的满足,主体对法律的需求主要表现为秩序、自由、公平、正义、效率等,其中自由和秩序是最重要的。秩序在法律中表现为义务,自由表现为权利,权利和义务是法律关系的基本内容。在前国家法时代,法律的主要功能是维护社会秩序,是义务本位的;奴隶社会的法则是权利义务倒置;封建制法和资本主义法则表现为权利义务不对等;社会主义法是权利与义务对等,秩序和自由并重的法。  相似文献   

13.
人身自由权是人身权中的一项重要权利。现行立法在侵害人身自由权的精神损害赔偿方面的规定存在着诸多不足,对如何做到真正意义上的保护公民的人身自由权提出了四点建议:在法律中明确规定侵害人身自由权的精神损害赔偿;制定统一的赔偿标准;确定赔偿数额;完善刑事附带民事诉讼对精神损害赔偿的规定。  相似文献   

14.
摘要:强制与自由是一对长期共存于学校体育场域的矛盾关系,要正确认识学校体育的价值意义就须辩证厘清两者各自的限度,以及相互之间的对立统一关系,从而促进新时代学校体育理论体系的构建。运用文献资料法、唯物辩证法和系统分析法,深入梳理剖析了学校体育中强制与自由的相互关系及其协调发展的策略。研究认为:对学校体育场域中强制与自由内在关系的理性分析和辩证认识,事关学校体育价值目标的本真回归,有助于进一步重构学校体育的责任和秩序。国家意志和个人意愿、教师权威和学生主体、目的预设与手段过程、统一性与多样性等方面的关系是学校体育场域中强制与自由关系的集中体现。建议从强制与自由的矛盾源头出发,建立学校体育具体问题的辩证分析思维;重塑学校体育责任意识,加强学校体育法治,切实保障学生的基本体育权利,构建良好的学校体育秩序;健全公众民意参与学校体育发展制度,搭建学校体育发展的共建共享社会联动机制等,引导学校体育的强制有限与自由有度,推动强制与自由的相互调适和转换,提高学校体育中强制与自由的均衡化,从而促进学校体育的健康可持续发展。  相似文献   

15.
美国高等教育哲学家约翰·S·布鲁贝克在<高等教育哲学>一书中从不同角度对学术自由进行了比较详细的分析,坚信学术自由对大学具有重要的意义.他从本体论角度指出享受学术自由的主体;从价值论角度归纳出学术自由的合理性和必要性;从方法论角度总结出保障学术自由的具体而有效的方法与措施.  相似文献   

16.
早期的犬儒主要指犬儒学派的创始人安提斯泰尼、第欧根尼与克拉底及他们的门徒。如果将早期犬儒置于奴隶制度及城邦走向衰落的背景中来理解,那么其言行上的个人特征就凸现出来。在此基础上,犬儒长期被人们忽略的对自由的追求得到了揭示。  相似文献   

17.
伴随着反对与支持,网络文学已由十几年前的初出茅庐发展到现在的独当一面。相对于传统文学,自由性是其最重要的特征。从文学活动的角度看网络文学,其自由性表现在自由地存在、自在地创作、自如地接受三个方面。  相似文献   

18.
本文建议缩小中国遗嘱自由法律条文与实践中的差距,借鉴外国民事立法限制遗嘱人在一定期限的赠予行为。确立扩大赠与和遗嘱无效的法定情节,确立无因赠与的法律概念,加大对无因赠与的限制并加大赠与税收的比例。加强执法环节、强化监督机制。确立遗产主管机关。建立遗产管理制度。  相似文献   

19.
《城镇企业职工基本养老保险关系转移接续暂行办法》并没有摆脱社会保障的制度陷阱、不公平陷阱和低水平陷阱,反而又延伸出了社会保障的流动陷阱和踢皮球陷阱。这些陷阱形成的主要原因不是人口和社会保障的流动造成的,而是社会保障的模式、现行财政制度和相关政策体系以及区域经济社会发展不均衡联合导致的。要摆脱这些陷阱,实现人口和社会保障的自由流动,我们需要以建立健全全国社会保障模式弹性统一为主线,以加强社会保障网络信息化建设为基础,以提高社会保障统筹层次为重点,以衔接城乡二元社会保障制度为突破口,以建立健全社会保障均等化服务转移支付政策体系为支撑,最终实现"全民覆盖、弹性统一、服务均衡、流转自由、可持续发展"的社会保障制度。  相似文献   

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