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1.
刑罚制度是人类文明的一种,作为对犯罪这种反社会行为的“否定之否定”,刑罚制度中无疑会具有更多的强制性因素;一旦这些强制性因素被滥用,刑罚就具有滑向野蛮的巨大危险.而刑罚最野蛮的表现,莫过于否定“人之为人”的资格,在法律上将人由主体降格为客体.这种“人格剥夺刑”在人类历史之处曾经普遍存在.回顾罗马法中的人格剥夺制度,为系统研究“人格剥夺刑”的发展、演变及消亡可奠定必备的基础. 相似文献
2.
刘召成 《新乡师范高等专科学校学报》2008,22(1)
政治生活是古代社会生活的中心,相应地,政治权力安排影响社会各领域,罗马法律人格制度的构造亦不例外。罗马法中法律人格制度的构造是由以家庭为基本单元的政治结构决定的,这种制度并非来源于个人的伦理尊严,而是家庭的政治地位。与现代民法中的个人属性不同,罗马法中的人格具有团体属性。 相似文献
3.
罗马法创设了法人人格,而现代公司法人制度是对其的完善的体现和发展.但无论制度本身有多么完善,随着社会和经济的发展,公司法人制度暴露出很多弊端,我国实践中存在着滥用法人人格、人格混同等大量的事实,同时我国要引进国外先进的公司制度,如一人公司制度,以及我国国有企业正处于改革阶段,所以,对公司法人格否认法理作进一步的研究,借鉴外国公司法人格否认法理的理论对我国的现实有很大的指导意义. 相似文献
4.
陈东霞 《咸阳师范学院学报》2006,21(5):31-34
先秦儒家对理想人格的追求有不同的层次,其中“智、仁、勇”的统一,由“修己”外推到“安人”的内圣外王、内在美与外在美的统一,是其理想人格的基本体现。这一理论对完善现代人格有着重要的启示意义。 相似文献
5.
游济荃 《济南教育学院学报》2004,(2):30-32
人格的全面发展是素质教育的核心，也是人类最有价值的教育目标之一。历史学科在培养学生的人格方面有着其他学科无法相比的优势。美国在1991年发表的“美国2000年教育规划”中提出了五门核心课程，历史便是其中之一。英国把历史列为七门基础学科之首。我国九年义务教育中学生要学四年历史，在新的课 相似文献
6.
我国优秀伦理思想所强调的“人品”、“品格”与“人格”相对应,其中孕育着丰富的人格思想.人格精神是主体范畴的人的具体个性、道德准则和道德规范等方面在其身上的凝结,使人有着充实的内容和饱满的生命力.中华民族人格精神主要表现在:尊重人的价值和尊严,坚守独立人格的思想;愤发有为,自强不息的精神;人与人之间友好、互爱,与人为善,和谐相处的人际态度;强烈的社会责任感;崇高的民族气节和爱国主义精神. 相似文献
7.
王关成 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》1993,(3)
人是文化的创造者,文化具有塑造人的巨大力量。人格作为人的基本内核。与文化有着一定的内在机制。本文从“人是文化的生物”、“文化对人的设计功能”、“人格的文化差异”三方面探讨了文化与人格的内在关系。 相似文献
8.
张秀红 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2010,33(2):108-111
人格是一种历史范畴,个体人格的完善必须与社会和时代的发展相一致。现代编辑的理想人格是赋予了新的时代内涵的德行人格、文化人格、审美人格的和谐统一与完美结合,“和谐人格”是现代编辑理想人格的本质特征。现代编辑理想人格的塑造必须通过编辑自身人格的提升与社会文化环境的正面影响这种双重路径共同达成。 相似文献
9.
一个人的人格由三个部分构成:自然人格、社会人格、文化人格。在不同个体那里,构成人格的三个部分的具体内涵及表现方式有着较大差异,因而对应性地呈现出不同的外在人格形象。就欧阳修而言,其自然人格对应的外在形象是“情痴”,其社会人格对应的外在形象是“太守”,其文化人格对应的外在形象则是“醉翁”。正是“情痴”“太守”“醉翁”三者的融合,构成了一个立体的欧阳修。 相似文献
10.
人格是指个体相对稳定、比较重要的心理特征的总和,亦即人的尊严、价值和品质的总和。班级中的“尖子生”群体,几乎都有着由于过多的优越感而带来的一系列人格缺憾,以至于在自己求学和人生的道路上举步维艰。学业上的“一俊遮百丑”同时也“偷偷地蒙上家长、老师的双眼”,毫不客气地让他们成为“人格特困生”。如何健全“尖子生”的人格,达到学业与人格相平衡,本文就此对常见的几种现象进行浅析,与同行们交流商榷。 相似文献