共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2003年9月，据有关媒体消息，朱自清的名篇《背影》落选湖北省的中学语文教材，其理由包括“父亲不遵守交通规则，随意翻越铁路线”和“父亲形象不够潇洒”。消息见报后，引起读者和家长的强烈反对。最终教材编辑委员会决定，将《背影》选入初中二年级下册语文教科书。为什么一篇文章是否入选中学语文教材会引起这么大的反响？主要是因为《背影》用平实的笔触，表达了父亲对儿子浓厚的父爱和父子向久违的亲情，正是这种浓厚的亲情，影响了几代人，让大家感到学生需要体验这种亲情。 相似文献
2.
车珊珊同志的短文《“可望不可及”吗？》把“可望不可及”看作“可望不可即”的误写（见《语文知识》2005年3期），这种意见有一定的代表性．很值得商榷。 相似文献
3.
诗学传薪 文章津逮——读《香菱学诗》札记 总被引：1，自引：0，他引：1
《红楼梦》第４８回“慕雅女雅集苦吟诗”一节，以“香菱学诗”为题，入选人教版新高中《语文》第六册。教材编者认为，这段学诗故事对提高学生的写作水平极具启发意义，可谓深中肯綮。因为诗境与文道本同源异流，又殊途同归，故鲁迅先生赞美《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，太史公书可谓“诗史”。老学者张中行先生著《负暄琐话》，自序“就主观愿望说是当做诗和史写的”，也确实当之无愧。所谓“史”，指“用意是记可传之人、可感之事和可念之情”；所谓“诗”，当是有文外之味、味外之旨。正如周汝昌先生读后感言所云，“文境… 相似文献
4.
上卷包括《计篇》、《作战篇》、《谋攻篇》、《形篇》四篇文章。《计篇》一开始就指出，“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”，一定要多加注意。接着提出了决定战争胜负的五个条件，孙子把这五个条件归纳为“道”、“天”、“地”、“将”、“法”。在战争中，具备这五个条件，才是战争胜利的基础。《作战篇》指出，发动战争的前提是先要 相似文献
5.
人教版新版高中《语文》第六册中《抄检大观园》是小说节选，文下注释谓“节选自《红楼梦》（人民文学出版社１９９２年版）第７４回”。这里应特别说明，这部《红楼梦》是个颇为特殊的本子。它不是依据“程甲本”或“程乙本”排印的本子；而是由“脂本”和“程本”两个系统的本子拼合而成的一个“百衲本”。对“红学”稍有涉猎的人都知道，《红楼梦》的版本情况颇为复杂，大致可以分为抄本和印本两个系统。抄本出现较早，今存“甲戌”“己卯”“庚辰”诸本，其过录底本都是乾隆（１７３６～１７９５）前期的曹雪芹稿本。其共同特点是均未超… 相似文献
6.
近些年来，中学语文教学似走进了死胡同，人们颇多非议，圈内圈外口诛笔伐，颇有些“误尽天下苍生是语文”的味道。不错，中学语文教学效率不高。就教学而言，教学方法陈旧，高耗低效，教学紧跟高考，脱离生活，培养的学生除了高考，在生活中的语文能力很差；就学生而言，突出表现在高中毕业生字写不好，话说不好，写作能力低，文学素养差。据有关人士统计，不少高中生到毕业时连《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》等四大名著都没看过，连写个便条都是错别字连篇。吕叔湘先生曾指出说“中小学语文教学效果很差。”他说：“10多年时间，2700多课时，用来学本国语文，却是大多数不过关。”这些事实确实令我们这些中学语文教师深思。 相似文献
7.
在人教版课标本高中《语》（必修5）的《教师教学用书》第27页中，有这样一段关于《边城》的“整体把握”：[第一段] 相似文献
8.
刘宝江 《中学语文(读写新空间)》2005,(12):9-9
高中教科书（必修）《语文》第六册（人教版）《信陵君窟符救赵》一文中“留军壁邺”的“壁”，课文注为“驻扎”是不准确的。《古汉语常用字字典》中解释“壁”为“军营”．《辞源》释“壁”为“军垒”：此处应为名词动用．是“筑起壁垒”或“筑起军营”之意古时说军队驻扎用“军”或者“屯”， 相似文献
9.
名师简介王志尚，１９４５年生，山东省青州市教学研究室教研员。特级教师，全国教育系统劳动模范，国务院专家特殊津贴获得者。长期致力于小学语文课堂教学改革的探索，先后参与“八五”、“九五”、“十五”国家级重点教育课题的实验研究。他积个人三十余年的实践经验，创立“线形”阅读教学模式，专著有《王志尚小学语文“线形”教学模式研究》，１９９７年被收入由中央教科所课程研究中心主编的《全国著名特级教师教学艺术与研究》丛书，在国内推广。另外，还正式出版有关著述２０多本。目前，大家都在探讨如何理解新《课标》的新理念，… 相似文献
10.
《赤壁赋》一中有“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”一句，在人教版高中《语》第四册《教师教学用书》中译为：“只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒。”很显然，这里编将“粟”释为“谷粒”。我们若细加分析，就不难发现该解释有些欠妥：大海中怎么会有谷粒呢？这样翻译不大合乎情理。[第一段] 相似文献
11.
12.
“胡屠户”虽是个杀猪的角色，但其知名度甚高。初中传统课《范进中举》，更是把这个鲜明的艺术形象，铭刻在了一代又一代的青少年心中。他一直被称为“市侩”的典型——老师都这样说，《初中语课本第五册》(91年版)中该课的“自读提示”、《第五册语教学参考书》、《初中语教案第五册》也几乎异口同声地把他叫做“市侩”。最近， 相似文献
13.
现在使用的人教社版高中《语》教材（包括《语读本》，对一些字词按“旧读”注音，这就存在一个与现行规范标准相抵触的问题。主要表现有二： 相似文献
14.
15.
任焱 《小学教育科研论坛》2004,(4):76-76
《煮书》是一篇指导学生读书方法的应用性课，于老师创造性地组合教材，课前让学生自学《煮书》，课上让学生运用“煮书”的方法“煮”读《荷花》，还学生以真正的“读”地位，让学生在阅读实践中学会阅读，“把发现留给学生”，使其在创造性的阅读中展现个性。学生“煮”中见悟、 相似文献
16.
《全日制普通高级中学教科书（必修）&;#183;语文》（2003版）第一册第四单元选有鲁迅的《〈呐喊〉自序》一文，课后给出了鲁迅的《自嘲》诗。而随课本配发的《语文读本》第四课也编选了此诗。我在向学生讲解“俯首甘为孺子牛”一句时，多年前的一个疑问又跳了出束。《语文读本》对“孺子牛”一词的解释是：”据《左传》记载，齐景公经常自己装做牛，”口里古着绳子，让儿子骑着玩。孩子跌倒，扯掉了他的牙齿。孺子原指孩子。 相似文献
17.
《荷塘月色》是我国现代散文史上的一篇脍炙人口的作品。历来语文界对其写景抒情、修辞运用等艺术特点探讨很多，也很深入，但对其结尾《西洲曲》的使用探讨甚少。《荷塘月色》在引用完了热闹的《采莲赋》以后又引用了《西洲曲》里有关采莲的诗句，“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子清如水”。人教版语文教学参考所摘用的资料（选自《名作重读》和《朱自清名作欣赏》）认为《荷塘月色》引用《西洲曲》里的句子是以“热”和“动”反衬“冷”和“静”，是“勾起了乡思”。 相似文献
18.
《学语文》2005,(7):24-26
“美”字的来源，是“羊大为美”。《说文》对美的注释是“甘也。从羊从大，羊在六畜，主给膳也”，美来源于好吃、味美。孔子的“君子成人之美”，把美与善、美与满足混在一起，他听到韶乐，三月不知肉味即是例证。大哲学家庄子，对美很有点辩证的把握，看到了美的相对性。他说；“毛嫱，丽姬，人之所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？”孟子认为“充实之为美”，已经触及了一些内涵。此外《礼记》的“美恶皆在于心”，把美看成是主观的东西，还有散见于诗词、文章的不少观点，如美在恰如其分，在于匀称，即宋玉在《登徒子好色赋》中所描绘的东邻之女的美， 相似文献
19.