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向光忠 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(1)
古文献施受句谓语体词间之“于”的性能,语法学者大都视“于”为被动式之标志。笔者考察古文献则发现,在传世典籍中,被动句虽常有“于”而亦或无“于”,主动句虽常无“于”而亦或有“于”。甚或对举的选择问句。有“于”者为主动态,无“于”者为被动态;并列的“于”字结构,其一为被动态,另一为主动态。由此看来,“于”之出现于施受句谓语体词间,并非决然为被动语态之体现者。 相似文献
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向光忠 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,26(1):64-66
古文献施受句谓语体词间之“于”的性能,语法学者大都视“于”为被动式之标志。笔者考察古文献则发现,在传世典籍中,被动句虽常有“于”而亦或无“于”,主动句虽常无“于”而亦或有“于”。甚或对举的选择问句。有“于”者为主动态,无“于”者为被动态;并列的“于”字结构,其一为被动态,另一为主动态。由此看来,“于”之出现于施受句谓语体词间,并非决然为被动语态之体现者。 相似文献
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如何让课堂学习的自我评价变得生动有趣呢?于永正老师的一次以"考试"为话题的作文教学,能给我们以深刻的启示。这节课,于老师笑容可掬地走上讲台,首先和学生摆谈自己的姓名,问学生"怎么称呼我",从于老师、于爷爷、于伯伯到于永正,于老师的幽默让学生感到特别轻松愉悦。学生的自我评价就是对自己在 相似文献
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廖扬 《阿坝师范高等专科学校学报》2015,(1):61-66
中国土司制度,是指封建中央政府任用民族地区少数民族首领进行间接统治的制度。土司制度既是地方行政管理制度,又是纳入政府管制体系的一项制度。就土司制度的起源、发展及衰落来看,大致分为:滥觞于秦汉,萌芽于三国,肇始于魏晋南北朝,雏形于唐宋,定形于元代,鼎盛于明代,衰落于清代,残存于民国。民国年间,汶川地区的土司制度依然存在,并且土司和土官在藏羌民族中具有很大的影响力,具有一定的探讨价值。 相似文献
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曾经有那么个人存在吗？存在于你的过去,存在于你的现在,存在于你的未来。存在于你的心里。难以忘怀,而又深深感动。 相似文献
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笔者近年整理并翻译与古代于阗有关的藏文文献,其中包括伯希和(P.Pel l i ot)于敦煌藏经洞发现的藏文文书P.t.960《于阗教法史》(Li yul chos kyi l o rgyus)。这份文书内容丰富繁杂,包括于阗建国传说、于阗的守护神名号、于阗的菩萨名号、于阗的著名佛寺、于阗佛法灭没经过,等等。笔者的工作主要是在前辈研究的基础上,根据IDP提供的彩色图版对文书重新做转写,同时利用这些年学界在相关领域的学术成果,在每段转写之后附以汉文翻译和详细的词汇注释。本文是这份文书的译注之三,包括于阗的八大守护神、于阗的八大菩萨、于阗的灵验伽蓝以及于阗二部僧伽持见之情况等。 相似文献
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何捷 《南昌教育学院学报》2010,(12):178-178
我国专制主义中央集权制度萌芽于战国,确立于秦朝,巩固和发展于西汉,进一步完善于隋唐,进一步加强和发展于宋元,到明清时期达到空前强化,并走向衰落。它在各个历史时期的发展变化都伴随着君权与相权的矛盾,中央集权与地方分权的矛盾,总的发展趋势表现为不断强化。 相似文献
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<正>如何让课堂学习的自我评价变得生动有趣呢?于永正老师的一次以"考试"为话题的作文教学,能给我们以深刻的启示。这节课,于老师笑容可掬地走上讲台,首先和学生摆谈自己的姓名,问学生"怎么称呼我",从于老师、于爷爷、于伯伯到于永正,于老师的幽默让学生感到特别轻松愉悦。学生的自我评价就是对自己在 相似文献
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语文教学中的知识拓展必不可少,教师应当在基于学生需求的基础上,于认知“空白”处、于兴趣激发处、于思维纵深处、于情感升华处、于阅读理解处、于诗词积累处、于人格锻造处进行拓展,切实提高语文教学的效益。 相似文献
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贾燕子 《南阳师范学院学报》2002,1(1):45-46
郭锡良先生《介词“于”的起源和发展》是对古汉语虚词进行个案研究的一篇力作,但文中对甲骨文、金文中“于”字用法的归纳还有可补之处。喻遂生师据此做《甲骨文介词“于”用法补议》,对甲骨文“于”字的用法做了详细的补充。对西周金文“于”的用法尚可做以下补充:“于”带谓词宾语;“于”引进时间;“于”字结构的状语用法;“于”字结构的连用。另附“于”的动词用法。 相似文献
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目前,中小学劳动技术教育的开展很不平衡。一般地讲,农村学校好于城市学校,小学好于初中,初中好于高中,普遍学校好于重点学校,低年级好于高年级,非毕业班好于毕业班。但总体上都不能让人满意,劳动技术教育的滞后仍是困扰中小学素质教育实施的一大问题,特别是面对市场经济的冲击,中小学的劳动技术教育更是在困境中跋涉,在探索中求发展。 相似文献
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邱远 《广东技术师范学院学报》2014,(6):121-128
作为客家起源地的古邑河源,始设县治于秦始皇三十三年(公元前214年)。考述古邑河源传统书院的旨趣在于"存史、资政、传承、教化",所谓"益思培养,追踪曩哲"。经考证发现,古邑河源传统书院发萌于秦汉的私学,开端于盛唐,初兴于南宋,沉寂于元朝,恢复并兴盛于明朝,鼎盛于清朝,没落于清末,命运多舛。古邑书院富含厚重而独特、鲜明而深远的客家人文精神,既有先哲的崇尚,也有教化的真谛,还有陶育英才的担当。对此,今人理应加以发掘和开发彰显,夯实客家人的精神家园,守望和衍布客家之脉。 相似文献
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郝龙奇 《中学生数理化(高中版)》2015,(2):26-26
应用动能定理解题时,研究对象应是单个物体,或是可以看成单一物体的物体系。其应用很广泛,既适用于直线运动,也适用于曲线运动;既适用于恒力做功情况,也适用于变力做功情况;既适用于同时做功情况,也适用于分段做功情况。同学们在应用动能定理解题的过程中,需要根据题意列出动能定理方程W=Ek2-Ek1及其他必要的公式,进行求解。
... 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2011,(9)
瀑布纵身于陡绝的悬崖,风筝高翔于深远的苍穹。时间发源于无尽的地方,终止于无穷的远方。而我们,不过以流逝来形容虚无缥缈的时间。时间在流逝,古有曹孟德慨叹譬如朝露,去日苦多;今有哲人感 相似文献
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节日是社会生活的缩影。采取有效途径,利用节日活动进行相应的教育,能使幼儿了解社会、感受多元文化,增进对现代社会多角度的认知,产生积极的性格品质;是促进幼儿社会性发展的有效手段。在具体的实践中,教育者可以寓节日教育于社区中、于一日生活的各个环节之中、于环境创设及利用之中、于各种形式的亲子活动之中、于各个教育领域活动中、于所居住城市中、于假日中、于现代通讯工具中。 相似文献
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首先,要反思自己是否真正成为教育思想上的领导。校长是出思路、出思想、出智慧的。校长的思路来自于实干,校长的思想来自于锤炼,校长的智慧来自于学习,更来自于用生命诠释教育的真切体验。 相似文献
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来到花亭湖畔的安徽省示范高中太湖中学,漫步于美丽如画的校园,你会看到一代宗师赵朴初先生为故里名校的题字、题词,或悬于校门,或镶于高楼,或铭于石碑。 相似文献
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《课程教材教学研究(小教研究)》2008,(4)
我们将创造生活。他们,若生活于批评之中,将学会谴责。他们,若生活于同情之中,将学会自怜。他们,若生活于嘲笑之中,将学会害羞。他们,若生活于敌意之中,将学会对抗。 相似文献