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1.
刘云峰 《荆门职业技术学院学报》2014,(3):30-36
唐五代《杨柳枝》的创作呈现出复杂的历史进程和多样的艺术风貌。文章主要以曾昭岷等编《全唐五代词》正编所收《杨柳枝》词为依据,用定量分析的方法,对唐五代《杨柳枝》词的创作作了必要的梳理,同时分析了其赋题与非赋题、内容题材及艺术特色。 相似文献
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唐五代词调和用调的统计与分析 总被引：1，自引：0，他引：1
以曾昭岷等编《全唐五代词·正编》来统计,唐五代词人共使用了150个词调来填词歌唱,若计人同调异名者则共计176调。每调填词只有1首者,共计58人,属于“低调”层级;每调填词2首以上、10首以下者,共计17人,属于“中调”层级;每调填词在10首以上者,共计16人,属于“高调”层级。敦煌词以46调排名第一,代表着民间词用调之成就;冯延巳、孙光宪、韦庄、毛文锡、欧阳炯、李煜、温庭筠等人则位居文人词用调数量之前茅。《望江南》一调以753首词作而名列唐五代词调“十大金曲”之榜首,《浣溪沙》、《菩萨蛮》、《杨柳枝》、《拨棹歌》、《酒泉子》、《临江仙》、《渔父》、《南乡子》、《更漏子》、《南歌子》,也名列唐五代词调“十大金曲”榜中。 相似文献
3.
刘云峰 《陕西教育学院学报》2014,(3):87-91
北朝乐府《折杨柳》是唐人《杨柳枝》的前身。作为乐府古曲的《折杨柳》,主要抒写离别行旅之苦,唐代《杨柳枝》仍然是以哀怨的声情作为其底色的。《杨柳枝》之舞,主要是摹拟临风而舞的杨柳的姿态,似为软舞。至晚唐薛能,始成健舞。 相似文献
4.
李惠 《楚雄师范学院学报》2010,25(8):12-16
柳是中国文学中反复出现的一个原型意象,其审美文化意蕴在唐代有一个由美向丑的转变,即由魏晋南北朝时期品性高洁的隐者形象转向唐代轻狂卑劣之人格象征,由唐初拓展出的美貌女子渐渐转向青楼女子。其转变的原因有：唐代社会政治思想的开放与商业文化的繁荣;唐代乐舞《杨柳枝》的盛行;柳意象审美意蕴的老化,陈陈相因;科举取士制度与党派之争;青楼女子以柳自比。 相似文献
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牟华林 《宜宾师范高等专科学校学报》2001,3(1):56-61
1899年在敦煌千佛洞出土了一批俗讲材料，俗称“敦煌变”。在这些变中保存了当时人们所使用的一的别字、异，这些别字、异对于考察唐五代时期的语音现象弥足珍贵。邵荣芬先生利用这些材料写了《敦煌俗学中的别字异和唐五代的西北方音》一，对于研究唐五代方音的人来说，是一篇颇具参和指导价值的章。本受此启发，乃对《庐山远公话》这一篇变中的别字、异作了详尽研讨，从语音角度加以分析，从而利用分析结果对唐五代时期的部分语音现象作了一个初步考察。 相似文献
6.
唐代诗人刘禹锡在《杨柳枝词》中写道：“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。请君英奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。”尽管只有寥寥数语,却极其鲜明地显示出创新的重要,唱歌如此,作文又何尝不是这样？“前朝之曲”往往令人厌倦,匠心独运必然会令人耳目一新,下面就让我们一同走进创意的空间,寻一寻创新作文的小技巧。 相似文献
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石志鸟 《新乡师范高等专科学校学报》2009,23(6)
自刘、白唱和以来,《杨柳枝词》的创作不绝如缕,至明清蔚为大观,构成了咏柳文学的重要组成部分。同《竹枝词》相比,《杨柳枝词》多是赋题之作,或是对杨柳姿态、风景的物色描摹,或是借柳抒情、咏史怀古,主题都不偏离杨柳,形式多为七绝。 相似文献
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唐诗人卢贞考辨 总被引：1，自引：0，他引：1
陈冠明 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(4):473-478
《全唐诗》卷四六三有卢贞,小传云:“卢贞,字子蒙。官河南尹。开成中,为大理卿,终福建观察使。诗二首。”所录二首诗为:《和白尚书赋永丰柳》、《和刘梦得岁夜怀友》。《全唐诗》所收二诗及卢贞事迹见宋计有功《唐诗纪事》卷四九。《和白尚书赋永丰柳》一诗,《唐诗纪事》作《杨柳枝词》,《乐府诗集》卷八一作《杨柳枝》;白尚书即白居易,此诗又附见《白氏长庆集》卷三七。《唐诗纪事》载其事迹云:“ 相似文献
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《全唐五代小说》是一部唐五代时期的断代小说总集,它为这一时期的文学、语言研究和历史文化研究提供了一个理想的文本。但书中还存在微瑕,文中对该书的校勘提出了十余处商榷意见。 相似文献
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刘兴晖 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2009,32(6):87-90
作为第一部唐五代词丛编,《唐五代二十一家词辑》在词学史上具有其特殊的地位。与《词录》比勘阅读,可以见出王国维词学思想的发展过程。其跋语中体现出王国维对唐五代词人的贬褒态度,成为《人间词话》的重要补充。 相似文献
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《临江仙》作为唐宋文人墨客常用的词牌,本文通过梳理唐五代至宋以来的《临江仙》作品的流变过程,从而对词体的发展作一个具体的微观阐释,帮助我们更为直观的了解唐五代至宋以来词体的发展进程。 相似文献
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《唐语林》具有重要的语料学价值，但其语料所代表的年限历来说法不一。本文以《唐五代语言词典》为参照，考察两者共有的口语词和名物词，从而确定就词汇角度，《唐语林》可以作为唐五代词汇研究的重要语料；同时，《唐语林》中尚有大量未为《唐五代语言词典》所收的词语(包括口语词和名物词)，这更突出《唐语林》在唐五代词汇研究中的重要价值。 相似文献
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女性形象历来是女性主义研究的热点之一。美国当代杰出的女作家安妮·泰勒在小说《思家饭店的晚餐》中刻画了令人印象深刻的两位女性,其形象随着情节的发展而不断转变,从遭受父权制压迫的传统女性,到一步一步地打破模式化的形象,最终实现了自我价值,树立了新女性形象。 相似文献
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对武威藏西夏文《五更转》进行了全文译释,并与敦煌文献中的《五更转》和俄藏西夏文《五更转》作了比较,指出流行于唐五代时期的敦煌五更转和西夏五更转,在形式和内容上存在差异。西夏文《五更转》是西夏少数民族在唐五代敦煌民间文学的基础上,用自己的语言文字编创的西夏民间文学作品。 相似文献
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《宣室志》中的联合式复音词,其内部构成比前代更加复杂,联合式仍然是唐五代时期最重要的构词方式。它反映了唐五代时期语言的时代性特点,如大量的新词、新义出现,词形、词义发生变化等。此外,同义词组增多、单音节向双音节词语转变等充分体现了此时期词语高度复音化这一发展趋势。 相似文献
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唐五代以来盛行刺血写经,敦煌写卷《〈灵州龙兴寺白草院史和尚因缘记〉》反映了佛教刺血写经与儒家价值观之冲突。牛肃志怪传奇集《纪闻》中"屈突仲任"故事以及敦煌老人刺血写经的题记,则显示出刺血写经在佛教地狱信仰背景下在庶民间的转变,可视为佛教中土化、世俗化历程中的一个侧影,故敦煌写卷《灵州龙兴寺白草院史和尚因缘记》具有重要的宗教思想史文献价值。 相似文献
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刘亚萍 《漯河职业技术学院学报》2009,8(3):35-36
《紫色》讲述的是黑人妇女茜丽从“被动的隐形人”转变为一个具有自我意识并能够独立自强的女性的过程。本文探讨的是茜丽的妹妹耐蒂、儿媳索菲亚和同性恋情人莎格如何帮助茜丽一步一步从自卑走向自强,从而说明“姐妹情谊”在黑人妇女争取平等自由中的重要作用。 相似文献
18.
郝润华 《首都师范大学学报(社会科学版)》2007,(5):84-90
宋代晁公武所编《郡斋读书志》,以文献著录及其解题形式体现出巨大的学术价值,并影响和推进了我国目录学的发展。在《郡斋读书志》所著录书中,唐五代文献占很大比例,尤其是其中著录和记载了许多唐五代文学史料。这些资料至今大多已佚,通过《郡斋读书志》的解题能清楚地了解其内容和价值。 相似文献
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创新是写作的特征，也是文章的生命。刘禹锡有句经世名句：“请君莫奏前朝曲，听我新翻《杨柳枝》。”我们的作文如何做到不奏“前朝曲”，多翻“《杨柳枝》”呢？我认为最重要的是培养自己的创新意识，写出自己的独特感受，跳出前人的窠臼，另辟蹊径。 相似文献
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福建地处东南海隅,远离中原,因古代交通不便,山河阻塞,致开发较晚,至唐五代时期仍处于开发之中。开发尚晚的福建,由于人杰地灵,在唐五代时期已步中原各省之后,涌出不少贤才,呈现福建人才俊秀、文章隽永的状态,对中华民族传统文化作出了突出的贡献。黄仲昭《八闽通志》序云:“闽虽为东南僻壤,然自唐以来,文献渐盛。……仁义道德之风,于是乎,可以不愧于邹鲁矣”。福建人士在唐五代科举中陆续登上科第,进入政治舞台,他们所作的诗文,也是驰名遐迩,蜚声朝野。 相似文献