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人类城市形态的变迁逻辑无数次表明,城市的建设是一个世界性命题,要注重其实体的建构要义,更要注重其所蕴含的人文要义。《国家新型城镇化规划(2014—2020年)》适时提出"注重人文城市建设",成为我国新型城镇化战略的浓墨一笔,"文化传承,彰显特色"则成为人文理念引导下的重要准则之一。为建设好人文城市,我们应从体现人文特色魅力、强化文化服务功能、形成多元开放文化、提升城市文化品位四个维度着力。 相似文献
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张涟 《湖南城市学院学报》2014,35(4):42-47
城市历史的形成和文化的提升对城市的发展有着深刻的影响。城镇建设和改造不仅受着传统历史和当地文化的影响,还受着外来历史和文化的影响。只有强化对城市历史的尊重和城市文化的提升,才能切实保证新型城镇化建设健康、有序、持续的发展。城镇建设和改造一定要走出无序扩张和追求规模的误区,注重继承和创新相结合,走内涵式发展的方向,切实强化对城市历史的尊重和城市文化的提升,走有中国特色社会主义新型城镇化的发展道路。 相似文献
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马克思城市观视野下“多维融合”绿色人本城镇化发展模式研究 总被引：1，自引：0，他引：1
田文富 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2015,(3)
以人为本和绿色循环是马克思恩格斯有关城市发展的一般规律思想的外在体现和本质要求,这对于我国推进以“人的城镇化”为核心的城镇转型发展提供了有益借鉴和启示,这就是中国特色新型城镇化必须坚持“以人为本”和“绿色低碳”原则,走“产业与城市”“人口与城市”“生态与城市”“人文与城市”的“多维”有机融合发展之路。 相似文献
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新型城镇化的核心是人的城镇化。要实现人的城镇化,就应当提高人的劳动技能,以适应城市产业和城市业态对高技能型人才的要求。这就要求高职院校走内涵式发展的道路：一要形成自己独特的办学理念;二要强化办学体制机制建设;三要着力加强“双师”队伍建设;四要加强高职文化建设。 相似文献
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建构富有民族文化特色的城市是边疆民族地区城镇化建设中至关重要的问题。云南省红河州在城镇化建设和民族文化遗产保护方面取得了不少成果,但存在城镇化建设与民族文化遗产保护未能有机结合、民族文化遗产保护流于形式两大问题。民族地区的城镇化应注意把民族文化遗产的保护开发与城镇化的文化定位有机结合起来,民族文化遗产的保护应注重经济效益,强调文化遗产保护与城镇化建设的公众参与性,并与素质教育相结合,最终使民族文化遗产成为促进民族地区城镇化建设可持续发展的动力。 相似文献
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曾震 《荆州师范学院学报》2012,(5):93-94
中原经济区战略重点是以新型城镇化为切入点,全面推进中原经济区的发展。固始县从一个没有任何区位优势、资源优势的边缘化城市和国家级贫困县,一跃成为河南省乃至全国瞩目的区域性中心城市,其特色的新型城镇化建设具有很好的借鉴意义。 相似文献
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工业化与城镇化相互促进。皖江城市带承接产业转移示范区成立以来,示范区城市形成了产城互动、融合发展的新型城镇化发展路径。滁州市是示范区的一“翼”,其颇具特色的城镇化进程是示范区城市新型城镇化发展的缩影和范本。 相似文献
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城市特色代表城市的个性特征,它承载着地域的文化,延续着城市的历史,体现着时代的特征。在当今“千城一面”的城镇化建设中,如何把握一个城市的特色,并将其传承、体现到城市发展和建设的各个方面,已成为城市规划工作者和城市建设管理者当前面临的一项重大而艰巨的任务。以临沧市为例,从潜在特色资源认知出发,通过判别标准辨识其中的重要特色资源,然后根据城市特色的构建原则,提出了城市特色定位,并分别从城市特色产业、特色空间和人文精神三个方面提出了城市特色的演化途径。 相似文献
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《沙洋师范高等专科学校学报》2016,(2):25-28
随着城市建设和城镇化进程的加速,城市滨水空间迅速得到政府重视和老百姓的青睐。滨水景观建设备受关注,既要考虑地域特色,又要适应老百姓的需求。以汉水历史文化为主题,把十堰生态滨江新区滨江景观带打造成市民休闲娱乐、旅游观光、健身交流的开放性的汉水历史文化长廊,对于十堰市"外修生态、内修人文",塑形与塑魂并举,生态与人文全面提升,意义重大,影响深远。 相似文献
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郑佳明 《湖南城市学院学报》2014,(1):91-99
城市既是人化自然的产物,又是人类文明进步的重要标志和物质载体。不同地域、不同历史文化背景下形成的城市具有不同的文化气质。湖湘文化源远流长,丰富多彩,湖南澧县城头山遗址被学术界公认为中国最早的"城",湖南这块神奇的土地孕育了独具特色的湖南城市。本文作者郑佳明教授是研究湖南城市文化第一人,他从城市地理生态文化、城市规划建筑文化、城市政治文化、城市精神文化、城市经济文化、城市社会空间文化六个层面系统解读了湖南城市文化。本刊从2014年第1期开始特设"湘城论道"专栏,以飨读者。 相似文献
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刘少虎 《湖南城市学院学报》2002,23(2):53-55
独立富强始终是近代中国知识精英努力追求的目标 ,他们设计过种种方案并为之努力奋斗。而严复作为资产阶级启蒙思想家以其学贯中西的文化底蕴 ,把思考的对象定格在人的现代化建设方面。他对中国古典人文主义的批判、对西方近代人文主义的学习以及对近代人文精神的构建模式 ,启动了对近代人文精神的探索 ,开始了从古典人文精神向近代人文精神的转型。 相似文献
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王家云 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2012,(3):293-298,419
周恩来在领导中国革命和建设过程中,将马克思主义人学思想运用于中国的具体实际,形成了独具特色的人学思想。周恩来人学思想突出地体现在:在人的本质属性上,坚持人的社会实践性;在人的价值地位上,坚持人的历史主体性;在人的价值目标上,坚持人的发展全面性;在人的价值完善上,坚持人的自觉能动性。研究周恩来的人学思想,对于建设中国特色社会主义具有极为重要的指导意义。 相似文献
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Beyond the Humanism/Posthumanism Debate: The Educational Implications of Said's Critical,Humane Praxis 
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下载免费PDF全文 Stephen Chatelier 《Educational theory》2017,67(6):657-672
The late Edward Said sought to place critique and, indeed, self‐critique at the heart of humanism. While the posthuman critiques surrounding the (im)possibility of humanism in postmodern times tend to focus on human autonomy, rationality, and essentialism, Stephen Chatelier here explores the idea that Said's writing on humanism could help us shift the focus from issues of ontology towards those of practice. Such a move, he argues, prioritizes the ethico‐political aspect of human engagement. Rather than making an attempt to defend Enlightenment or Eurocentric forms of humanism, Chatelier probes two distinct possibilities that arise from Said's democratic humanism. First, he considers to what extent a construction of humanism as practice can enable us to see critical posthumanism as a form of Saidian humanism. Second, he explores how (post)humanist discourse might continue to be of use in precipitating thinking among educators about ethico‐political imperatives of education in an era shaped by complex cultural and political relations and a dominant neoliberal rationality. 相似文献
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设计艺术作为一门新兴学科 ,在其发展阶段 ,人文精神缺失的成因是多方面的 ,细加分析可以看到 :设计艺术需要并呼唤人文精神 ,人文精神在设计作品中具有不可或缺的作用和意义 ,而文化底蕴则是设计作品成功的重要因素之一。概而言之 ,设计师对艺术设计中人文精神追求的态度 ,可以引导并推动设计艺术向前发展。 相似文献
16.
鲁迅与希伯来文化信息的关联是人本立场和文化性质的。鲁迅对人性的态度充满矛盾,尊崇之,又怀疑之。鲁迅语境对人性阐释的重心不是善恶问题而是人性脆弱、易变和可塑的问题;希伯来文化中的人性是阶段性的,起源时候神圣,犯罪之后可怕,恩典之中完美。鲁迅精神因素与希伯来文化资源的关联对中国文化生态的良性建构卓有意义。 相似文献
17.
孙冬梅 《牡丹江教育学院学报》2010,(4):58-59
科技与人文,作为在人类文明演进过程中形成的两大文化成就和知识领域,在我国由于历史形成的文理分科教育模式,曾在很长的一段时期内互相割裂,以致大学生在认识世界的方法、观念以及精神上出现差异。面对这种现实情况,在高校中实现科学教育和人文教育的“比翼双飞”显得尤为必要。 相似文献
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冷南羲 《金华职业技术学院学报》2022,(1)
特色产业源自对小镇特色资源的有效利用,是小镇持续发展的源动力、小镇建设的核心,全方位影响小镇发展。文旅型特色小镇在产业定位、建设现状、发展策略等方面具有典型性,文化原点的横向拓展与纵向深化是产业建设的基础,文旅线路的多维度打造是产业建设的脉络,产业平面的立体化建构是小镇资源利用水平的集中体现,"点-线-面"立体发展策略是文旅特色小镇建设的路径,是我国特色小镇深化实践的新思路。以金华婺窑小镇为例,研究其立体发展过程,能为我国文旅型特色小镇建设提供重要借鉴。 相似文献
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梁中杰 《绵阳师范高等专科学校学报》2008,(4):69-72
欧阳修是北宋的文坛领袖,他当时所推动的文学革新运动,尤其是他所倡导的重道的文风,对中国文学的发展具有巨大的影响,这可以引导我们从更深的层面上去理解文学的作用与价值。文学具有传播文化和创造文化的作用与价值,它所表现的道德情操和艺术精神是不可替代的文化内容,尤其是艺术精神,更是其根本价值之所在。当今世界正处于一个文化整合的时代,新的文化观念已经产生,文化可以分为人文主义文化和理性主义文化。如果说中国文化更多的是体现了人文主义和人文理性的一面,是“使人更加人化”的文化,而文学又于其中起着十分重要的作用,那么,当我们在今天直面现实时,更应该为中国古老的文化感到骄傲,因为我们的文化中,早就由文学的力量而汇聚起来的那一笔巨大的精神财富,本身就具有不朽的现实意义。 相似文献
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一般而言,城市生态系统是指自然、社会、经济亚系统的协调发展,而现代生态城市的建设一个不可忽视的因素就是城市人文环境。原生理念强调原始、自然和文化积淀,重视城市的历史传承;人文理念强调城市人文环境建设中的人格本位,实现城市环境对城市人群的良好服务;生态理念则强调城市人文环境建设中的和谐与协调,追求城市生态系统的可持续发展。 相似文献