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<正>欧美有这样的说法:你可以一辈子不去剧场,但唯有皮娜·鲍什你不能不看。这是一生中务必要看一回的舞蹈经典。——艺术评论家Michael Chiang我把世人分成两种:看过皮娜·鲍什作品的,和没看过皮娜·鲍什作品的。——北京歌德学院院长阿克曼 相似文献
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今人往往把"说书"的含义等同于"说唱",视"说书"与"说唱"为同义词。实际上,"说书"概念丰富,具有解说某种或某类书籍,指代特殊官职、特殊文体,表示说唱曲艺活动这四层含义。前三种"说书"概念都产生自以经史典籍为代表的雅文化之中,而具有说唱含义的"说书"概念则源于以俗文学为代表的俗文化之中。"说书"概念从雅文化到俗文化的流变过程中在说书对象、说书方式、说书内容方面发生转移,使得两种文化层面中的"说书"既有区别,又有联系。真正而全面地理解"说书"概念及其文化转移,才能有助于弘扬与传承曲艺类说书这一非物质文化遗产。 相似文献
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记者:据悉,上海创星文化艺术经纪有限公司是上海第一家民营商业演出经纪公司,在竞争激烈的演出市场,你们是如何为演艺明星提供服务的?王静:的确,我们是上海第一家民营演艺明星经纪企业,成立3年来,我们组织过许多文艺演出,为演艺明星的登台亮相做了大量服务工作,其中不乏国内一流的表演艺术家。我们走过的路并不平坦,其中多有崎岖曲折的羊肠小道,但我们知难而进,终于走过来了。在此,从创业的角度,我来谈谈演出经纪公司对演艺明星商业运作的体会。首先,我们的运作取决国内对演艺明星的市场需求。中国地域辽阔,各地经济和文化发展仍然存在差异,… 相似文献
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如果把文化视为是制度及其制度化的人的行为表现及其结果的话,缘起于西周王朝的"礼乐制度",实际早已经随着西周王朝的分崩离析,"礼崩乐坏"而成为了历史。但在绵延两千多年的华夏文化体系中,"礼乐制度"又是作为其核心元素始终存在着,成为了华夏文化独具个性化的表征。本文结合相关的制度理论,对这一看似矛盾的文化现象作出了具体的梳理与探讨。认为尽管周公旦是最早的"制礼作乐"者,但"礼乐制度"只是作为一个文化现象在西周王朝存在过。使得这一制度最终被建构为华夏传统文化的核心元素,其间历经了一个漫长的制度理论化的建构过程。而孔子则是这一过程中最初的开拓者与奠基人。 相似文献
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当你埋头苦读的时候,不知道你有没有意识到,几百年前的先人阅读的图书是如何制作而成的;当你在公交、地铁站匆忙地买上一份还洋溢着墨香的报纸时,不知道你有没有意识到,这正是印刷术带给你的便利;当你在学习、工作之余翻开这篇文章之时,不知道你有没有意识到你正被包裹在一份与近代文明水乳交融的印刷文化之中呢?是的,就是它,印刷术。正是印刷术把近代文明带入到了一个崭新的阶段,并且这种惯性与影响一直延续到了今天。 相似文献
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生命是十分宝贵的,没有生命,就没有人类自身,也没有这五彩缤纷、千姿百态的文化社会。爱情是生命最娇美艳丽的花朵,无论东西方,人们普遍陶醉于爱情。西方更由于古希腊重视个体、蛮族(中世纪以哥特人为代表的非罗马民族)尊重妇女、基督教崇拜圣母玛利亚等等的影响而形成一种重视个人生命,崇拜妇女,珍视爱情的传统。他们称爱人(女性)为“我那最好的一半”,力求在恋爱中实现人生,甚至试图在爱情中把握永恒,使爱情上升为人生的永恒境界:“一千年一万年/也难以/诉说尽/这瞬间的永恒/你吻了我/我吻了你/在冬日朦胧的清晨/清晨在蒙苏利公园/公园在… 相似文献
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这是一个含量很大的文化课题。我回答这个问题第一句话是:你必须有一个属于自己的精神家园。如果你要营造一个物质性的、可以观赏的花园,那是办不到的,要有土地,有资金等等。但是,“精神家园”是无形的,不需要土地,也不需要资金,只是要靠你自己去营造。在这个“精神家园”里要有一个支柱,这就叫做“信念”、“目标”。人活着必须有一个目标,一个信念。这是对于某一种事业的全身心的投入。老实讲,真正投入于某一种事业,谈何容易!有多少人能做到这一点?那是很少的,起码为数不多的。但是对于知识阶层来说,特别是比较高级的知识阶层来说,应当有… 相似文献
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文化的核心由一套传统观念尤其是价值系统构成。外交决策者会体现出自身的文化传统。"和而不同"追求在"不同"中实现"和谐"。中西两种异质文化并非绝对对立,而是完全可以通过互补更好地为人类共同利益服务。中美两国应随时注意对方的利益,倾听对方的声音,认识双方实际的而非想当然的差异,消除臆想与猜忌,真正欣赏彼此的文化差异之美。世界众多的异质文化不妨在"和而不同"的精神下"各美其美",这或许是悠久的中华文化最重要的普世价值。 相似文献
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民族性·世界性——由陈英雄和张艺谋审视“第三世界”电影的“混杂性” 总被引:3,自引:0,他引:3
后殖民理论学者荷米·巴巴在论述第三世界文化特征时,运用了“混杂性”这个看似中庸然则中肯的词汇。首先,它表明了世界文化之间的吸纳和融通,摈弃了自我缠绕式的“对抗”性质和“颠覆”企图,以共时性的眼光把民族电影的发展摆在历史的过程中考察,真正做到既有深厚博大的“民族性”,又有和谐圆满的“世界性”。而电影发展史上关于民族电影探讨争论的焦点,无非“民族性”还是“世界性”的莫衷一是。电影是一种国际语言,是文化的一种,而世界文化只有在交流与互通中才能发展,“混杂性”因而本质上也是由电影文化自身的特征所决定的。陈英雄与张… 相似文献
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霍悟道(Udo Hoffman)是一个德国人,朋友都亲切地称他“悟道”,从中国传统文化分析,这是一个深含哲理的名字。由于悟道成功地发起和策划了数届北京国际爵士音乐节而闻名“天下”,很多国际文化机构和音乐家都把悟道作为自己进入北京的一座桥梁。很多人的文化生活受到爵士音乐节的影响,他们把分享爵士乐当成了一种时尚,很多中国音乐家更是以自己的方法去领会爵士音乐的灵魂。悟道的办公地点坐落在一个古色古香的中国传统的古建院内。在院中的石阶上,伴着未退的暑气和初秋的知了与古柏树上喜鹊的合唱,以及院中小汽车启动的马达声,我… 相似文献
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康有为与梁启超这对师生以“康梁”并称。他们是作为维新运动的旗手与中坚,在那特定的年代里成为思想界的领袖而齐名的。康梁有许多共同点,但在思想文化性格方面又有着不小的差异。这种差异在对待“参政”、“议政”的问题上表现得尤为突出。一、康有为的《新学伪经考》... 相似文献
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早起来看你,带着晨风,清溪
带着青草湿润的气息
把一束野兰花淡淡的香气
带到你窗前,把一只晨鸟的清脆
带到你惺忪的睡意里
早起来看你。 相似文献
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挚爱的伦纳德:你要把人生看透彻,一定要真实地面对人生,了解人生的本质。当你终于了解人生,就能真正地热爱生命,然后才舍得放下。记住我们在一起的这些年。永远不要遗忘,永远记得我们的爱,永志不忘生命中的时时刻刻。——弗吉尼亚·伍尔芙 相似文献
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