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张大千是蜚声海内外的大画家,也是一位罕见的全能画家。他既善于工笔,亦长于写意;山水、人物、花鸟皆无所不能;最出名的几大题材如仕女、高士图、荷花等都自成一绝;晚年又独创了泼墨泼彩画法。仕女图是张大千的作品中自成一体、独具一格的重要部分,尤其是他自敦煌归来后的仕女画作品较之前风格大变,令人叫绝。一般认为,这与他在上世纪40年代初在敦煌、榆林石窟临摹壁画,前后积数年之功是分不开的。本文试从敦煌壁画中各种人物画——供养人像出发,从传承的角度探索张大千前后仕女画风格之变,与敦煌壁画中供养人像在审美、画法上的联系和渊源。 相似文献
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《中国国家博物馆馆刊》2018,(2)
正编者按:2018年1月16日至3月4日,中国国家博物馆联合四川博物院、荣宝斋共同举办"张大千艺术展",共展出作品一百余件套,以"集古得新""临摹敦煌""大风堂收藏""大千师友""大千用印"五个单元系统全面展示张大千一生的创作历程。在中西艺术碰撞、融合的历史语境中,这些作品既体现了张大千深厚的传统艺术功底,同时也展现出他对艺术革新与 相似文献
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我来荣宝斋工作已经整整三年了,刚刚来的时候,组织上把我安排在门市部。我的心情是激动、兴奋、好奇的,有着很多的幻想。当我看到门市部大厅的墙壁上挂满了各类字画,柜台上摆满了文房四宝和那些我从没有见过的价值很高的艺术珍品,及厅内明亮的光线、幽雅的气氛的时候,一种清心悦目之感油然而生,我真为自己有这样一个良好的工作环境而心满意足了。心想,一 相似文献
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郑弌 《中国国家博物馆馆刊》2018,(2)
张大千的敦煌临摹、考察活动多彰显以审美价值,往往被视为艺术家的临摹创作活动而不为学术研究所重。但张大千以其艺术直觉的敏感性,重新发掘了敦煌归义军时期供养人像作为生者真仪的特殊性。特殊性背后,体现的是晚唐五代归义军政权的在地化倾向。这一立足本土、强调文化主体性的历史现象,表现在张大千自敦煌归来后于川渝多地举办的临摹展览中,恰好呼应了抗战时期大后方的救亡话语以及吁求"中国文艺复兴"的心理诉求。由此,张大千的敦煌临摹活动及作品,与贯穿整个近代中国的民族话语达成了合流。张大千的临摹手法、取向、考察路数,多有争议。回到抗战时期西北考察的历史语境下,他对艺术现象的敏感,看似摹古,却参与民族文化身份的追寻与重塑,堪称学术史中的"预流"。 相似文献
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国家历史文化名城撤县，座落在驰名中外的黄山脚下，碧波荡漾的新安江畔。撤县档案馆成立于1958年10月，是郭县的档案信息贮藏中心，截止1995年底，共有馆藏档案资料48851卷（册）。主要包括以下几方面内容：一、历史档案资料：包括字画档案、谱谍档案、名人档案资料等，计1475件（套）。字画档案资料：计150余件（套），其中元代赵孟硕的《奔马图》、明代大书法家董其昌、画家文征明和民国时期著名画家张大千、黄宾虹等的字、画档案资料，尤为珍贵。谱谍档案资料：计150余套，重要的有反映南宋大理学家朱袁世系的《朱氏族谱》和《吴氏族谱… 相似文献