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潘倚剑 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,41(6):93-95
黄公望的大宗地位是在明末董其昌时代才确立起来的.由于其存世画迹不多,而且其最重要和可确认的十多件作品均集中在他晚年约70到82岁之间.本文通过分析黄氏存世可信画作,总结出从因式上看大体可分:雪景、“天池石壁”类型以及介乎两者之间的仙山、九峰类型三种.这其中既有富于“自然”的成熟作品,也有一些是比较琐碎而有拙趣的画迹.在语言、文字、实践上大力推举黄氏的作品始于沈、文一脉画家,但对于董其昌等明末清初画家影响最深的恰恰是一些在今天已经失传的作品.沈、文与董、王对黄公望画不同风格的选择,造就了此黄与彼黄的差异.黄氏画作无论横幅、立轴,主要有两种主要的审美风格倾向:一,简远萧散:取董源平淡天真之趣,“阔远”之境.二,繁茂重深:在宋画格局上稍变简疏.这充分说明黄公望的山水画正是在元代,李、郭与董、巨两种宋画风格融合的结果.在两种图式中,黄氏的折中意向十分明显,也就因为折中表达中才出现了成熟自然和稚拙建构的综合风格. 相似文献
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曾欢玲 《五邑大学学报(社会科学版)》2022,(3):7-11+92
香山黄氏家族自元朝末年入粤至清末民初传衍五百年,是岭南历史上绵延最久的文学世家。在世家谱系建构的过程中,历经数代接力编纂的《黄氏家乘》扮演着重要角色。《黄氏家乘》的成书历程反映出黄氏族人对先祖“三乡贤”所代表的家族精神的认同和传承,使得黄氏家族内部谱系建构、名族树立的脉络清晰可见。直谏精神、忠孝传家、书香化育的家学精神持续影响着黄氏家族子孙。 相似文献
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章平 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
元代杰出的山水画大家黄公望是大器晚成的典范,一般人认为他五十岁始学画。笔者认为黄公望虽是晚年成名,但学画时间应该是在他为吏的中青年时期。而黄公望五十岁前后发生的三件事（入狱、拜赵孟为师、入全真道）最终把他推到绘画的最高境界 相似文献
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黄亮 《江西教育学院学报》2009,30(4):110-112
恽向对黄公望、倪瓒的评价之所以能落实到细微处,落实到笔墨上,这是基于他对黄、倪的理解深度,特别是倪瓒画中的简和逸气,黄公望画的笔墨及意境的追求上,使得其对黄、倪的绘画了解得更深更透切。恽向提出“气韵在笔而不在墨”,指笔乃出自天成,是决定气韵的内因;墨虽也是传达气韵的重要组成部分,但其是附着在笔法之上的,笔是气韵生发的源泉。 相似文献
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刘文东 《广东教育学院学报》2005,25(6):97-100
董源与黄公望,两位都是我国早期杰出的山水画大师。董源生活在五代,其《潇湘图》、《夏山图》、《夏景山口待渡图》等都是我国关术史上少见的珍品。他在艺术上的创造及主张,对后人影响颇深。宋代米芾对其推崇备至,元代赵孟颊、高克恭及“元四家”几乎都从董源那变化出来,而最能将董源的江南画派发扬光大的则非“元四家”之一的黄公望莫属。黄公望遵循董源以造化为师的创作道路,以笔墨精湛,苍茫秀逸,澹远宏浑的艺术风格被董其昌称为“元四家”之首。黄公望彻底改变了南宋后期画院陈陈相因的积习,开创了一代风貌,并拓展出一个学董为风的时代,不但发扬光大了江南画派,而且彻底变革了南宋院体的画风。 相似文献
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任琳 《读与写:教育教学刊》2012,(5):75-76
1"山水合璧——黄公望与富春山居图"特展2012年4月12日下午,在四川大学博物馆学术报告厅,台湾青鸟新媒体艺术总监林俊廷作了题为"新媒体艺术与博物馆展示"讲座。林老师在讲述中以"实拟虚境于博物馆中的应用"作为重点,以"2011年台北故宫博物院山水合璧——黄公望与富春山居图特展"为例加以深入阐释。 相似文献
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胡传淮 《四川职业技术学院学报》2006,16(1):40-41
明代遂宁“四大家族”有黄氏一族,人才辈出,其中尤以工部尚书黄珂及其子布政使黄华、女黄峨为代表．善诗文,为遂宁地方文化增辉颇多。本文对此加以评述。 相似文献
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张济顺 《历史教学(高校版)》2019,(3):10-19
由圣约翰大学的黄嘉音、黄嘉德弟兄主办的《西风》和黄嘉音夫妇主办的《家》杂志,在传播性科学知识、推动心理卫生方面着眼于"下层工作",力求普惠都市大众。通过这两个刊物,黄氏兄弟和他们的读者共同营造了一个身体与社会的话语空间。这些本属于卑污、忌讳或神秘的私密话题从精英笔下步履艰难地走向公众论坛,黄嘉音亦成为心理卫生运动的践行者。天翻地覆的中国历史剧变中,黄氏兄弟营造的这一方空间与都市大众文化一起走到了尽头。 相似文献
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美术界普遍认为：以“元四家”为代表的元代文人画与宋代院体画为主流的画风大不相同，这是蒙元入主中原后给社会带来的全方位冲击在绘画上变异的直接结果。但奇怪的是，元代画家的观念和对笔墨的追求与前代并无大异，这可以从黄公望所著的《写山水诀》中得到印证。笔者试图通过对该文的分析来管窥元画家、特别是黄公望本人的绘画观对前人的承传与变异。 相似文献
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沈宗敬（1669-1735年）,字南季,又字恪庭,号狮峰,亦作狮峰道人,又号卧虚山人,华亭（今上海市松江）人。清康熙二十七年（1688年）进士,官至太朴寺卿,提督四译馆。为清初著名花鸟画家沈荃之子。沈宗敬精音律,善吹箫、鼓琴,工诗、书。画传家学,山水师倪瓒、黄公望,兼用巨然笔法,笔力古质,品高格远。其作品水墨画居多,青绿山水亦偶为之, 相似文献
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胡传淮 《川北教育学院学报》2014,(4):64-67
明清时期,蜀中遂宁出现了“席、黄、吕、李、张”五大文化世家,人才辈出,成就卓著,影响深远.席氏以明代礼部尚书加武英殿大学士席书为代表;黄氏以明代工部尚书黄珂、女散曲家黄峨为代表;吕氏以南明兵部尚书兼东阁大学士吕大器、书画家吕潜为代表;李氏以清初语言学家李实、榜眼李仙根为代表;张氏以清代文华殿大学士兼吏部尚书张鹏翮、大诗人张问陶为代表.本文对五大家族的研究成果,作了概述. 相似文献