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陈鸿瑶 《四川师范大学学报(社会科学版)》2012,39(3):102-105
从认知的角度讲,"类同"是现代汉语副词"也"的原型意义,"并存"、"添加"、"递减"等意义是人的认知能力作用于"也"字的语义结构——比较框架进行概念化的结果,是对"也"字语义结构中不同部分的凸显,也是"也"字语义理想化认知模式的组成部分。 相似文献
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陈秋敏 《韩山师范学院学报》2006,27(1):62-65,70
该文从语言文化差异以及语用学的角度,对三个三代同堂家庭在近四万字的谈话中所用的反馈语进行比较分析,发现以英语为母语的西方家庭和中国移民家庭在会话中使用的反馈语有明显差别;在家庭成员中,不同辈分的人使用的反馈语也有不同的特征。 相似文献
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本文根据从人、从卩、从大、从女等主近形旁字相互通用这一规律，着重揭示，甲骨文中由这些义的偏旁组成的字，多是国族名、地名和人名，即字人、从卩为国族名、地名，也就是这一国族之“人”的通称；而从大或从女，为人名，则分别是该国族男子或女子的专称。本文依据上述规律对一些甲骨文字作了新的考释，其中有些为后世字书所无的字由于有了形、音、义的认定，也成为可识的文字。 相似文献
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《红字》包含许多含义丰富的象征,A字就是其中寓意最为深刻的一个。从不同的角度我们可以对A字做出不同的解读。A字是海丝特生命活力的体现,是丁梅斯代尔野心和痛苦的化身,是齐灵沃斯的身份和他邪恶技能的代表;是崇尚年老的清教社会的象征。但最终,A字体现为真实人性的全部,它显现在珠儿身上,也存在于每个人的内心。 相似文献
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孩子成长是有规律的。笔者认为,孩子的成长规律可以浓缩在一个最简单、却也最意味深长的字——"人"上。儿童的发展从两个角度来看:认知发展,可以看作是"人"字的左撇;个性和社会性发展,可以看作是"人"字的右捺。一撇一捺,组成一个完整的"人"字。左撇的认知发展,主要是在孩子求学过程中完成的,而学习 相似文献
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刘卫生 《语文学刊:高等教育版》2011,(7):26-26,38
孟子的名篇《寡人之于国也》中有一句是＂填然鼓之＂,有的人对其中的＂填＂字的理解有不同看法,认为＂填＂字应是形容词,翻译成＂猛烈地＂。本文从象声词的产生,＂然＂后缀的组词,鼓在古代战争中的作用三方面论述了＂填＂应为象声词,翻译为＂咚咚地＂比较确切。 相似文献
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张慧荣 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2005,11(1)
人神关系的探讨不仅是基督教的文化概念,也是西方文学中表现的重要主题之一.上帝对于人的关系绝非静止不动,而是处于不断的运动和变化之中.结合<红字>中A字象征含义的变化,揭示人神关系从对立走向和谐以及这种变化对于理解作品主题的意义. 相似文献
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《中学生阅读(高中版)》2013,(1):15
中国文化博大精深,常常令人入迷。仅以汉字为例,一个读音下会有很多汉字,比如"du"就包含"读""独""毒""肚""堵""笃""赌""渡""妒""度"……这些汉字各有不同的奇妙意义,不同的人,即使读到同一个字,甚至同一个人在不同时间读到同一个字,也会产生不同的联想,生发不同的情感。——请从"du"所包含的汉字中任选一个或多个,并以此为话题作文。 相似文献
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陈仲洋 《南宁师范高等专科学校学报》2012,(4):82-88
越南和日本、朝鲜、韩国一样,在与汉文化交流接触过程中,接受并长期使用了汉语和汉字。基于汉字的材料,越人创造出各种不同的“喃字”,加以利用并将民族文化特色发扬光大。从喃字的来源,喃字历史分期,喃字的结构,文化背景等几个方面研究“喃字”,认为喃字是越南民族文化的产物,但从文字类型上说,它属于方块字文化圈,因此可以说,在近千年的历史里,喃字是越南与东亚各国文化交流的桥梁。 相似文献
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高丽佳 《学生之友(小学版)》2011,(23):22-22
形声字是汉语中造字能力最强的构字方法,也是现代汉语中数量最多的汉字类型。它构字往往是选择一个音相同或者音相近字做声旁,再配上一个表意类别的形旁,组成不同的字,同一个声旁可以加不同的形旁,同一个形旁也可以加上不同的声旁,由于这种构字方法的灵活与简便,它成为造字能力最强的构字方法。 相似文献
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中国的汉字很神奇,也很复杂,一个字在不同的词语和语言环境中,意思各异。同一个字的读音不同,意义也不同。如何来甄别这些字．这就需要教师在教学中运用新颖的教学方法来完成,以达到事半功倍的效果。 相似文献
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中国古人的姓名和现代一样,是人们在社 会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某 人的名字是什么与古人是不同的。古人名是 名,字是字,各有用途。古人一诞生就起名,成 人后则有字,号;死后有谥号。《礼记·檀弓上》: "幼名、冠字,周道也。" 相似文献
20.
《教学月刊(中学下旬版)》2011,(4):63-63
李章移鱼
姑苏才子李章反应敏捷,诙谐滑稽。一次,他应邻居之邀赴席饮酒。客人入座后,开始上菜,其中有一盘鲑鱼,非常肥美,是一桌中的上品。但这盘鱼却摆在主人面前,李章想要吃到很困难。于是他对主人说：“你我都是姑赫（蘇）人,这个‘棘’字有不同的写法,有的人把“鱼”字写在左边,有的人却写在右边,到现在我也不知到底应该如何写？”主人说：“古人作字不拘一体,这个“鱼”,可在左,也可在右,移易从便。” 相似文献