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规训教育是一种无视儿童天性,强调对儿童进行训化、操练的教育。这种教育抹煞了儿童的个性,压制了儿童的天性与自由,塑造了儿童一味顺从、驯顺的奴性人格,使儿童成了装配线上生产的"机器人"。规训教育在本质上是非人性、反人性的。本文试图通过对这种规训教育的分析,揭示其带来的不良后果,提出一种崇尚儿童天性、尊重儿童主体性、能动性、敬畏儿童缪斯灵性的教育。 相似文献
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一、教育本质之乱教育本质问题,是教育学的一个基本命题,也是一切教育实践的根本前提。成有信认为,全部教育学,特别是教育学原理或教育哲学,都在从不同角度讨论什么是教育——教育的本质[1]。对这个问题的回答,反映了对教育的基本理解,直接决定了对一切 相似文献
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教育与人性:教育人学研究的永恒命题 总被引：1，自引：0，他引：1
人性是人之为人的根本。教育人学是研究教育如何引导人性生成、升华与和谐的学问。教育在建构人性的过程中,要处理好"做人"与"是人"的矛盾、人性自身规定性之间的矛盾。人性的永恒性与历史性,人性的变与不变,人性的复杂性,使教育与人性的关系问题成为教育人学研究的永恒命题。 相似文献
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教育模式的转型问题是当前中小学心理健康教育实现跨越式发展的根本问题。在中小学心理健康教育过程中,拘泥于心理学体系开展心理健康教育的"心理学取向"常常使其步入误区,其中,心理健康教育的矫正模式、小众模式、学科模式和单一模式等具有代表性,这是对心理健康教育的片面性理解。基于教育学的视角,心理健康教育属于教育性质,是一个"教育命题",需要从教育整体上进行设计,由"心理学取向"向"教育学取向"的转型势在必行。与之对应的具有代表性的心理健康教育模式是发展模式、大众模式、活动模式和辐合模式,以此实现心理健康教育的整体提升。 相似文献
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湛玉钊 《涪陵师范学院学报》2004,20(3):53-56
席勒认为，美是人性的一个必要条件，人性是人的天性的和谐统一，在人的天性里存在着感性冲动和理性冲动这两种冲动。人是否具有人性，就是看这两种冲动是否和谐统一。然而随着高新技术的发展、知识经济和全球化时代的到来。人作为主体能动的发展实际上就被转换成了物的可改造性。表现在教育活动的领域中，我们实际上又以理性认知取代了人在教育中的中心地位。席勒美育思想关于人性的探讨对当前人教育思想的建构具有方法论的意义。 相似文献
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一、“教育本质”之乱
教育本质问题,是教育学的一个基本命题,也是一切教育实践的根本前提。成有信认为,“全部教育学,特别是教育学原理或教育哲学,都在从不同角度讨论什么是教育——教育的本质”。对这个问题的回答,反映了对教育的基本理解,直接决定了对一切更加具体的教育问题的理解。只有明确了这一问题,所有对教育的话题才有了共同的前提和共同的语境。 相似文献
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本研究以"学校教育的基本功能就是部分张扬或者抑制人的自然天性,而不能创造天性"作为基础假设,紧紧围绕"从抑制到张扬——学校教育之于个人的发展;"从无限到有限——学校教育之于社会的发展;"从有用到有意义——学校教育功能的超越"三个相关子命题进行展开。通过对上述三个子命题的具体展开,充分地论证了本研究的基础假设。 相似文献
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WANG Zhan-kui 《教育理论与实践》2008,(25)
教育何以值得个人领受?人的教育何以与价值构成关联?类似这样的价值命题恐怕一直被教育学研究所青睐的认识论光环所遮蔽,而对于这一命题的解蔽不仅是教育学的一个研究领域的显现,而且是教育与生命构成实践关联的原点。从价值命题存在的先决条件出发可以使教育世界价值向实践转化,并为中国原创教育学的生成指出了一条实践逻辑之路。 相似文献
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"信息化教育"包含信息化教育事业、产业和学科,本文重点讨论信息化教育学科。信息化教育学科是信息科学技术与教育科学交叉的学科,本文介绍信息科学与教育科学交叉产生信息教育学,现代信息技术与教育科学交叉产生现代信息技术教育学,信息教育学与现代信息技术教育学之和就是信息化教育学。它是一门科学化、现代化的教育科学。本文进而阐述了建立信息化教育科学的几点思考,抛砖引玉引起大家重视。 相似文献
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隐喻语言:一个被忽视的教育范畴 总被引：12，自引：0，他引：12
宋晔 《清华大学教育研究》2003,24(5):25-29
从语言本身的历史发展来看，由于追求教育语言的科学化，教育隐喻语言在教育活动中受到了冷落。实际上，作为本源性存在的教育隐喻，有着独特而丰富的人文精神意蕴。教育隐喻是人与自然的粘合剂，并能凭借丰富的想象空间唤醒学生的创造力，有利于学生的心灵舒展。对教育隐喻的解读是新的意义不断生成的过程，也是科学发现的重要途径之一。教育是通过对生命的关注促进人的精神自由成长的活动，所以呼唤隐喻的回归，教育更易达成人性完善的目的。 相似文献
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黄正元 《成都教育学院学报》2009,23(5):4-5,79
教育的真正目的是使人更成其为人,促使人的全面发展。“按单下料”、“陶瓷加工”般的教育模式,严重削弱了教育的内在价值。教育为经济建设服务不能以弱化教育的内在价值为代价。寻找市场经济条件下教育目的与教育功能之间的和谐统一,对科学发展教育进而促进人的全面发展具有重要的理论与实践意义。 相似文献
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试论高职人文教育的功能和原则 总被引：1，自引：0，他引：1
张谊冬 《张家口职业技术学院学报》2005,18(3):20-22
高职教育目的是适应社会经济的发展需要,培养高级技术应用型人才,它是高等教育的重要组成部分.它是一项道德养成事业.要重视培养学生良好的思想政治素质和职业道德,良好的人文素质和科学精神,这样才能适应经济全球化的挑战.高职教育是改造人的本能和开发人的潜能的统一,其人文教育是对高等教育崇高使命的体现.因此重视人文教育,深刻认识其功能、原则对国家的发展和社会进步具有举足轻重的作用. 相似文献
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教育作为由人来实施、以人为对象、为了人生命完善之活动,应回归人性、彰显人性、完善人性,应是最富人性光辉之事业。在以人为本、科学发展、构建和谐社会的今天,关注人性研究,探究人性内涵特征及其教育学意蕴对深化教育理论研究,推动教育实践进展,促进人自由,全面发展意义重大。对教育进行人性反思,让教育回归人性是教育学的内在品质和价值诉求。人性化教育是舒展个性之教育,尊重生命之教育,净化灵魂之教育,追求幸福之教育,求真、趋善、臻美之教育。人性化教育离不开人性化教育研究的深化,人性化教育理论的指导,对教育研究成果的人性化评价,对教育研究者的人文关怀及其自身的人性省思。教育学应坚守人学立场,深化教育人学研究,探索构建教育人学理论,以人性化教育研究,推动人性化教育,以人性化教育培养人性完善、智慧圆满之人才,进而促进人、社会、自然的和谐、健康、可持续发展。人性视阈下的教育学应加强人性化教育研究;构建人性化教育理论;推进人性化教育实践;提升人性化教育管理;实施人性化教育评价。 相似文献
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做成一个人——道德教育的根本指向 总被引：10，自引：0，他引：10
Lu Jie professor tutor of doctoral candidates at Moral Educational Research Institute of Nanjing Normal University 《教育研究》2007,(11):11-15
人的"神化"和"物化"曾是道德教育的指向。教育要使人成为人,是人性的觉醒和教育的回归。实践性是人的本质规定性,具有实践本性的人之生成是道德教育之指向。"做"才能成人,人要"成为人",必须学习"做人",必须讲究"做人之道"。生活论意义中的"成人之道",是使道德从远离人的存在和生活世界的抽象理性的规范体系重新回归为人类生存的自觉意识,它所关注的是怎样使人活得更像一个人,它所确立的是人的生活原则和根本方向。走上道德所铺设的成人之道,偶然的人才可能转化为必然的人。 相似文献
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我个人的教育亲历,我作为母亲的亲历,我儿子的生活和教育亲历,是我对人性的教育叙事。我把我带儿子的过程,也看成我的教育亲历,和我教我的学生的过程,在本质上都是一样的,都是人性的实践过程。教育是生命的一部分,教育映照出人性。人性是一种发明创造的气质,是丰富多彩的。人性是试图超越的,并在相互参照下显现。教育映照人性是为了塑造人,这是一种他者塑造与自我造就的交织。 相似文献
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教育是属人的世界,人性是教育理论体系构建的坚实基础.教育是一种以育人为目的,为了人的发展和人自身素质提高的实践活动.教育必须以人性为基础,真正开展人性化教育,具体做到:教育要以人性为基础,关注"育人"与"成人";教育人性化要克服"人的空场",并善用"惩罚";教育人性化要坚持鲜明的生命立场. 相似文献
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科学发展观的本质和核心是以人为本,立足于人类自身发展的需要,强调经济、社会与人的全面、协调、可持续的发展.科学发展观体现了以人为本的终极关怀,展示了和谐的精神境界,彰显了公正的价值导向.科学发展观所包含的人性意蕴,给当下职业教育带来很大的启示,职业教育要实现教育观的转型、教学思路的调整等,才能够得到真正科学地发展. 相似文献