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1.
残雪的作品风格独特，它是一场灵魂的唯美的舞蹈。残雪是善于在梦境里自由行走的作家，梦魇手法的运用，使她的作品变得很艰涩。残雪从卡夫卡、但丁等大师的作品中吸取营养，形成了自己独特的美学体系。读者不能因为残雪作品风格的诘倔而放弃对作品的阅读。阅读残雪，需要的是时间的契机。 相似文献
2.
卓今 《湖南科技学院学报》2007,28(10):62-65
残雪在1986年的一系列作品,无论是对传统阅读习惯的突破,还是文本形式的颠覆,甚至作品意象的风格化和辨识度,都有一套属于自己的独特的艺术形式法则。在写作题材与作品主旨上有意疏离宏大叙事和主流意识形态。这种在创作上的非现实手法和思想内容上的独立精神个体呈现的宗旨,形成了在日后不断强化的＂残雪式＂风格。 相似文献
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残雪以极具个性的创作理念和表达方式构建起一座座小说迷宫,这给读者的阅读带来了巨大困难.要揭开"残雪之谜",解读和剖析残雪谈论自己小说创作的访谈录<为了报仇写小说>就显得必要而有意义,由此也可以看出残雪的小说观. 相似文献
4.
郑应峰 《湖南科技学院学报》2005,26(2):165-167
本文试从残雪的新近作品《三位一体》出发,从作品的精神世界、言语的指涉性以及叙述的视角等几个方面出发,透析出残雪对以往风格的继承与突破,而这种突破是对世俗立场的某种回归。在热烈讨论文化问题的今天,《三位一体》似乎呈现了一种更为积极的倾向。 相似文献
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严慧 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(6):131-134
残雪对卡夫卡纯艺术层面上的解读，既打开了一条进入卡夫卡城堡的道路，也提供了一种理解残雪的可能的方式。卡夫卡之于残雪，更多的是一种艺术心灵上的相通。在卡夫卡的荒诞和残雪的梦魇背后，是两位作家对人的生存困境与存在意义的探索。 相似文献
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残雪以极具个性的创作理念和表达方式构建起一座座小说迷宫．这给读者的阅读带来了巨大困难。要揭开“残雪之谜”，解读和剖析残雪谈论自己小说创作的访谈录《为了报仇写小说》就显得必要而有意义，由此也可以看出残雪的小说观。 相似文献
8.
孔庆东的作品在当今文坛独树一帜,颇富吸引力.张扬的个性和悲天悯人的情怀是他作品的一个亮点,而文中从幽默诙谐、意味深长、通俗质朴、典雅精致等几方面具体探讨了孔庆东作品的语言艺术风格.其独特的语言修辞风格又是他作品难以抗拒的魅力. 相似文献
9.
房伟 《中国石油大学胜利学院学报》2004,18(4):18-20
分析残雪新作<表姐>的叙事手法,运用结构主义的方法论,展示作品独特的艺术形式和精神内蕴,张扬残雪"反抗庸俗"的重大主题.对残雪作品发展进行梳理,并对其作品进行探索,揭示其坚持先锋写作对于中国文坛和文学史的重要意义,展示作家在庸常生活的上空飞翔的胸怀. 相似文献
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西方油画发展到今天,出现了各种艺术流派,每个流派都有其独特的风格,本文就针对西方油画不同时期作品形式的总体特征予以分析,总结出艺术家观察世界的两种方式在作品中的不同体现,即线描风格向涂绘风格的演变过程。 相似文献
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费密著述考 总被引：1，自引：0，他引：1
刘智鹏 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(6):127-135
明末清初四川思想家费密毕生从事述讲学，是清初反理学提倡实学的先锋。费密在清代学坛中算是述较丰的思想家，然而他的大部分作却未能流传于后世，以致他的学术无以发扬光大。为钩勒费密学术成就的面貌，对费密的作作出全面而深入的考查，实有必要。 相似文献
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南宋理宗时魏了翁贬谪湘西靖州,在此建立靖州鹤山书院;此时闽籍仕宦饶敏学正为官黔阳,兴修县学;元代又有粟姓乡贤捐建靖州广德书院,揭侯斯特撰文褒扬,由此可见南宋以来这里重视书院已蔚成风气。另外,靖州鹤山书院的落成时间,缪荃荪以为是魏了翁抵靖的第二年,据明抄本《靖州志》残卷所载《鹤山书院记》残文,当在其抵靖之年,最迟不会晚于当年的秋季。另外,有学者认为宋碑《沅州黔阳县重修县治记》之饶敏学为朱熹高足,据考应为“朱熹弟子之子”。 相似文献
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苏洵“杂学”特色及其文艺思想 总被引：1，自引：0，他引：1
李凯 《四川师范大学学报(社会科学版)》2004,31(2):79-85
学界对苏洵的研究一向甚为薄弱,尤其对其文艺思想研究更少。应从苏洵思想特点入手,分析其文艺思想形成的基础及其内容与特色。苏洵思想上的“杂学”色彩是苏洵文艺思想形成如此特色的关键。“杂学”思想形成的原因一方面来自于巴蜀文化的影响,另一方面与唐宋以来三教合一相关。苏洵“杂学”体现为儒家思想的非正统和不纯粹以及广泛吸收道家、兵家、纵横家的思想,由此形成苏洵文艺思想儒家道家融合的特色。 相似文献
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韦依娜 《辽宁教育行政学院学报》2007,24(7):106-109
柳宗元谪居永州的十年,是他散文创作的高峰期。从他的作品可以看出,其幽愤难抑与自适而安的心理状态是交互出现的,这与柳宗元“统合儒释”的哲学态度有密切的关联。 相似文献
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王笑容 《山东教育学院学报》2011,26(6):143-147
浮士德是德国古典传说中的人物。浮士德与魔鬼签订了一个契约,将其灵魂出卖以换取无限的知识,并要享尽人间各种世俗欢乐。数百年来浮士德传说成为文学、电影和音乐等各个艺术领域的创作源泉。据音乐学家詹姆斯·威廉姆·凯利（JamesWilliamKelly）统计,浮士德题材音乐作品仅歌剧就有约42余部,此外还有上百首声乐与器乐作品。本文就国外浮士德音乐创作及研究情况做简单介绍以期为进一步深入开展浮士德音乐研究打下基础。 相似文献
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宋学勤 《商丘师范学院学报》2003,19(6):58-60
中国经学源于西汉时期，而商丘是经学发展最兴盛的地区之一，梁国经学影响深远，对后世的文化发展起了奠定基础和开拓道路的作用，在中国经学发展史上占有极其重要的地位。 相似文献
17.
周群 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2006,28(4):538-542
徐渭注《参同契》深受阳明学的影响,重逻辑意脉而非字句形式。徐渭是宋代以来较为鲜见的称《五相类》而非《三相类》的注家,对《参同契》的内在逻辑顺序提出了新的见解。他注重意脉的诠注方法,对其文艺思想与创作实践也产生了一定的影响。 相似文献
18.
何晓燕 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2007,(2):19-21
诺贝尔文学奖获得者川端康成的文学世界蕴涵着浓浓的东方意味,他的作品笔调是空灵的,静寂的,舒缓的,弥漫着淡淡的忧伤和从容的虚美。文学是他一生的精神寄托和价值追寻,体现了他对人生皆苦的体尝,流露出对虚无境界的向往,更代表了他对众生悲悯,对万物怀善的佛心。他的佛禅情怀,让他的艺术世界呈现出一片崇高而纯净的美,恰如朵朵曾经陪伴禅宗冥想入定的莲花,于孤寂中漂浮于茫茫如海的尘世,久久散发出清雅的芳香。 相似文献
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玄学派诗人约翰·邓恩的诗歌以陌生化的语言和形式、奇思妙喻的意象以及浓烈矛盾的情感呈现出独有的魅力,形成了独特的"陌生化"思维模式。这一模式具体表现为四个方面,即非人格化、奇思妙喻、俗圣一体及玄学思想与情感相结合。 相似文献