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武术的真正魅力在于宏博的文化内涵,而不仅仅作为一种格斗方法或表演手段。只有全面传承完整的优秀的武术文化体系,才能打造武术文化的持久魅力,也才能真正展现以整体为特征的中国文化精神。 相似文献
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《西安体育学院学报》2014,(6):704-707
以研究中国文化传承发展为目的,以中日围棋文化为载体,从围棋文化的起源和近现代围棋的发展入手,研究中日围棋文化的发展以及中日围棋文化蕴涵的思想和体制,探索中国文化传承与发展的脉络,从而促进中国传统文化的研究,完善和发展优秀的民族文化,促进中华文化在世界文化中的传播并展现独特魅力。 相似文献
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明清时期,天津一直是北方＂地当九河津要,路通七省舟车＂的水旱码头和通俗文化的＂聚处＂。近代以来,天津又成为北方最早和最大的开放城市,以及中外文化交流的前沿阵地。中国传统表演艺术＂戏法＂一方面在天津得到传承和创新发展,一方面又由天津走向世界,进而奠定了天津在中国戏法艺术传承与交流中的中心地位。 相似文献
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2003年,建设部和国家文物局联合公布了我国首批历史文化名镇十处,首批历史文化名村九处。它们都保有非常丰富的历史文物,各有特色,都是具有重大历史文化的地方,有的已被列入“世界文化遗产名录”。授与它们历史文化名镇或历史文化名村的称号,是对它们在中国历史文化中特有地位的肯定。它们的形象有的已经或即将出现在我国“国家名片”上。现在将这批历史文化名镇、名村的名单列示如下,供同好参考。 相似文献
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中国武术能够作为中国独有的身体文化传承几千年之久而没有断裂,最根本也是最关键的原因在于其不仅仅作为一种身体锻炼的方式存在,这与在西方近代资本主义以人体锻炼为主导的背景下产生的奥林匹克运动有着本质的区别。众所周知,受中国传统文化的深远影响,中国武术首先是作为“人”之所以成为“人”的修炼方式存在的,更进一步,是“人”成为“完人”的一种修炼方式。在这里, 相似文献
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《体育与科学》2017,(3):32-37
采用文献资料等研究方法,以"师徒"传承和"师生"传承的演变为研究对象,研究武术文化传承机制的变迁。认为:以"师徒传承"为主体的宗族和血缘关系传承是传统武术文化传承的主体形式;社会变迁改变了传统武术文化的传承方式,传承的主体结构开始向契约关系转化;武术文化主体传承方式的演变促使文化构成的结构发生改变。具体表现为:传承方式的改变促使武德和武礼等民间礼俗文化传承出现断层和淡化;"师生"传承代替"师徒"传承后,促使现代武术文化教育呈现"批量标准量化生产模式"和"打"、"练"分离的内容体系;现代"师生"传承的理性认知代替了"师徒"传承的感性体认;"师生"传承的多元动机组合冲淡了传统"师徒"传承的价值认同。研究进一步认为,传统与现代各有利弊,有必要实现两种模式的融合与创新;深入发掘传统武术文化传承的仪式化认同是实现文化自觉与自信的有效途径;传统武术文化的哲学思想和理论是对现代武术"过度竞技化"倾向的有力调和。 相似文献
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中国式摔跤是中华民族的优秀传统体育文化之一,活体传承是中国式摔跤的主要传承方式。因此,解读中国式摔跤技术原理具有重要意义。文章从哲学、力学等视角,将其归纳为"一点多变"技术原理、"四两拨千斤"技术原理"、旋转门"技术原理以及力学原理四个方面。 相似文献
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“文化生态”视阈下传统武术的传承与保护 总被引：1，自引：0，他引：1
"文化生态"的提出,是中国传统文化在当前文化危机中所做出的积极反应,也是传统文化"自我保护、自我创新"的内在诉求.对传统武术的传承与保护,要注重全方位、多层次的整体性保护,不能人为地割断传统武术与生态环境及文化整体的关系,要注重传统武术传承的"本真性"、"活态性"及"人本性",真实、全面、活态地保存并延续传统武术的历史信息及全部价值,并要防范"伪传统武术".要加强传统武术的地域文化生态环境及传统武术传承的师徒传承制度和"口传心授"方式等传承文化空间保护,尤其传承人是传统武术文化空间的核心. 相似文献
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腊梅绽放,暗香袭人,一团炽热的太极文化之火借助新年的第一缕春风悄然燃旺了古城镇江。2015年1月31日,中国镇江"非遗"孙氏太极拳传承大会在镇江国际饭店隆重举行。会议内容有孙氏太极拳传承成果展,孙氏太极拳传承发展研讨会,孙氏太极拳代表性传承人霍培林收徒仪式,名家表演和拳艺展示等。来自泰国和北京、上海、天津、河北、广东、浙江、山东、辽宁、宁夏、江苏等省市的武术名家、书画名家和孙氏门 相似文献
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正位于欧洲西北部的比利时,国土面积虽然不大,却因其所处地理位置与历史文化传承,素有"欧洲十字路口"之称。但一直以来,我们对这个美丽的欧洲国家却知之甚少。一提起欧洲,我们关注的目光往往更多地投射于一些传统国家,殊不知,"欧洲十字路口"必定有它独特隽永的魅力。同样对于中国集邮者来说,比利时的邮票及集邮,似乎也离我们遥远了一点儿。"距离产生美"之前一句或许应该是 相似文献
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《体育与科学》2019,(5):69-75
研究运用文献资料调研等方法,分析了传统武术传承的传统与现代谱系,认为:传统武术文化传承人的文化担当是民族民间文化传统得以延续的力量;自然传承与自觉传承的传统生态谱系致使传统武术文化的传承具有相对封闭性的特征,武术文化的"神秘性"与"经验性"指向,致使武术文化传承具有封闭性特征;武术流派中的门户之见导致信息交流的闭塞性两个方面。由"生活、职业伦理与制度"三个层构成的现代传承谱系与传统生态谱系交织构成了武术文化传承的困境,表现为:传承人生活的消极境遇影响了武术文化谱系传承走向与价值认同;制度的顶层设计影响着武术文化传承场域空间的构建,为武术文化传承提供了"模板";武术传承人的职业伦理为武术文化传承谱系延续提供保障。传统武术传承人文化传承谱系困境的消解之道在于:建立协同治理体系,引导传承人从传统武术文化实践产品中表达生活理想和文化认同;通过制度保障观念的逻辑认知,促进传统与现代传承谱系的有机融合;突出武术文化传承人的"代言人"与"解释者"身份,构建富有创新力量的传承结构谱系。 相似文献
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传统武术是中华民族文化的珍品,它如其他文化一样具备"物质"、"非物质"和"时空"3种文化态式,坚持此种文化态式并辔前驱是传统武术传承和发展之根本。依据文化生态学、文化人类学和非物质文化遗产原理研究认为,功能创新、植根社会是传统武术文化的核心传承力,要提高该传承力,应理清"母题",层级传承,文化创意才能为当下传统武术的盛兴开辟广袤的文化空间。 相似文献
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高校教育是体育活动开展和体育文化传播的重要手段。因此,要普及传统体育活动,弘扬传统体育文化,充分发挥高校教育的作用就显得非常必要。文章通过对天津市属高校教育传承津门特色体育文化现状的考察,深入分析了导致传统体育文化传承不足的原因,以求为我国传统体育文化承续实践工作提供帮助。 相似文献
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姜霞 《上海体育学院学报》2010,34(2)
采用文献资料法等,对陕西红拳的传承与发展问题进行研究.表明:随着"武林大会"的大力宣传和首届"WMA"竞赛成绩的公布,陕西红拳展示了其独有的魅力和实战技击能力;但红拳也面临技艺传承后继乏人的濒危状况.建议:建立健全竞赛制度,优化陕西红拳的文化生态,在制度保障下使其更好地传承与发展. 相似文献
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我国五千多年的文明源远流长、灿若星辰,传承、发扬和创新优秀的中华传统文化,有利于增强中华民族文化凝聚力和文化吸引力。武术作为中华优秀传统文化的重要组成部分,是中国传统文化的一个缩影,所以传承和发扬武术文化就显得尤为重要。新疆师范大学运动会作为一年一度的学校盛会,其重要地位不言而喻,在2022年的第39校届运会开幕式表演中,将的轻器械太极扇与武术操相结合,主题鲜明,不仅传承惯例弘扬了中华武术文化,使大家感受到表演带来的震撼,也使得学生们能够沉浸式体验中华传统武术文化的魅力,做武术文化的传播者。本文运用文献资料法、实地调查法、录像观察法、数理统计法等方法,分析新疆师范大学第39届校运会太极扇武术团体操的创编及意义,从而得出结论,将优秀传统文化、武术文化与当前新事物相结合,不仅可以更好地传承,也可以更好的发扬,让更多的人可以感受其魅力。 相似文献