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孙氏形意拳传自一代宗师孙禄堂先生，其拳具有势小、劲巧、理精、法严等特点。重内功修炼，讲技击实战。故每学一势均要晓拳理，明拳法，通医理，知用法。 相似文献
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自古以来，修炼气功者多为男子。而女子研习此道，名为女丹功，因此世人寡知。女丹功，即女子修道炼丹的功法。据史书记载，为唐代吕岩(即俗称八仙之一的吕洞宾)所创，传至道教北派七真之一的孙不二，完结在清朝末年。 相似文献
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心意拳文化是含有多家学说的综合性文化，其中道家、医家、释家思想文化的成分多一些，心意拳的修炼采用道家、医家、释家修炼的理论和方法。 相似文献
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《阴符经》是一部完整的丹道修炼学。一旦提到修炼丹道的理论渊源，不论丹道或旁支，都认为其源于“黄老”养生学。南宗南丹派之祖张紫阳诗云：“《阴符经》宝字逾三百，《道德》灵文止五千；今古上仙无限数，尽从此处达真诠。”竞连《阴符经》本经也说：“知之（指天机）修炼，谓之圣人。”由此可见，《阴符经》应该是为丹道而写的。但是，多少年来，人们不是偏从军事，就是偏从政治去注释，尚未发现有人完全从丹道角度去诠解。愚认为，《阴符经》确为丹道所写。为了证明此说，愚决定试注此经。在动笔之前，已与师系与族系断绝了往来，故一切露泄之责，由笔者一力承当。 相似文献
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经书，通常指讲道说法的书。诸如老子的《道德经》、张三丰的《无根树》及《丹经道藏》、《性命圭旨》等等。道家这些经书就像修炼的“信息历书”，传送着不同时期，不同法门的修炼信息。通过这些信息，向人们揭示历史上的诸多修炼方法与道理。那么，在这些经书中，除了文字所表述的内容与涵意以外，是否还存在着人们五官感知不到的遗留信息呢？ 相似文献
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我曾经到过武当山不同的宫观请教道士们的内丹修炼方法,均答之曰“丹道”。因此,为了区别于道家普遍的、不同门派的内丹修炼方式,我们将武当山的内丹修炼名之曰“武当丹道修炼”。武当丹道修炼,虽然也包含了“内丹”与“外丹”两方面的修炼,但与道家历史上的内丹和外丹修炼已有 相似文献
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李忠京 《山东体育学院学报》2006,22(6):83-85
重点阐明了太极拳形象的形成过程和太极拳的具体形象，并明确了只有从思维脉络形成的角度作为修炼或教学的切入点，才能全面获得太极拳的修炼效应，提高太极拳的教学效果。 相似文献
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