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相似文献
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1.
《精武》2007,(1):66-66
白衣殿壁画在少林寺的白衣殿内。因其中两幅壁画精彩地再现了当年少林寺武僧演武场面而闻名于世。白衣殿壁画主要有六幅。神龛后面东壁北端两幅,描绘了唐初十三僧助秦王李世民的历史故事;南端两幅,描绘了元末少林神僧紧那罗御红巾军的传奇故事;北壁壁画,描绘的是少林寺武僧徒手演武场面;南壁壁画则描绘少林武僧持械演武场面。南、北壁两幅壁画,精确传神地表现了少林武术从拳到棍、刀、枪、剑、戟、链等丰富内容;由于南壁壁画中还展示了许多具体的手法、腿法和身法,白衣殿亦因此被称为“锤谱殿”(“锤谱”即拳谱之意)。  相似文献   

2.
《中华武术》2003,(5):23-23
来自高山少林寺的武僧将于5月7、8、10日在香港示范少林武术精华。据介绍,“少林武术精华专场表演”是香港各界文化促进会策划在5月初举行的“中国篙山少林寺1500年文化珍粹大展”的系列活动之一,少林寺武僧将带去虎拳、罗汉拳、六合拳、月牙铲、达摩剑、流星锤等套路和对练表演。本次活动由香港各界文化促进会、中国篙山少林寺与香港康乐及文化事务署主办,香港武术联会协办、少林寺武僧将携带独门绝技于下月赴香港献技  相似文献   

3.
我国历史上的佛门寺院中曾出现了众多武功过人的武僧,特别是在隋唐时期的寺院僧人中习武活动更加突出,一直到明、清之际,而少林寺武僧的习武活动更有“诸艺宗于棍,棍宗于少林”(茅无仪《武备志》)之说。追溯少林寺武术的历史源头,探究我国历史上寺院僧人尚武活动,我们发现,少林寺武术虽然最早来自邺下寺院僧人的习武传统,其发展成熟则是在少林寺寺内寺外民间习武活动的基础上结合当时社会历史背景发展和完善起来的。一、稠禅师离寺后的少林寺与隋唐少林武僧少林武术发端于北魏(太和19年)建寺17年之后的邺下著名武僧稠禅师。…  相似文献   

4.
少林寺武僧总教头释延鲁将曹家兴所赠的《少林玄机和尚传授身法图》复制本带回了少林。昨日,少林寺释永信方丈在接受媒体采访时说,综合分析目前所得到的  相似文献   

5.
李龙 《武当》2009,(6):6-7
佛汉内家拳属于少林派系,相传起源于南北朝梁武帝大通(公元527年)年间,达摩禅师东游汉土,人住少林寺,将佛法之宝传留少林寺住持,该佛法神功遂成为少林寺镇山之宝。佛法神功历代为少林武僧秘密传习。从此,佛法神功被寺内高僧定为佛汉捶,以技击、养生、内功为特色,乃寺内看家护院之拳法,被尊为“少林暗藏门”。“佛汉内家拳”简称“佛拳”,亦称“佛汉捶”。  相似文献   

6.
中国武术     
G852 20033903邺下高僧对少林寺和少林武术的贡献与影响=Discuss contributions of monks from YexiaTemple to the development of Shaolin temple andShaolin Wushu[刊,中,A]/马爱民//体育学刊.-2003.-10(3).-52-55参14(SJ)武术//少林派//发展 从对历史文献和实物资料分析北魏以来邺卞寺院与少林寺之间的交流以及对少林寺僧人形成尚武活动传统的影响,论证邺都地区历史上的佛教寺院武僧与少林寺的相互发展关系。  相似文献   

7.
<正>在2023年央视春晚上,演员赵文卓带领百余名武术小子为全国观众献上了一场精彩的节目《演武》。该节目由少林寺26名武僧和塔沟武校80余名学员共同完成,节目创意取材于少林寺白衣殿的《武僧演武图》。一台5分钟的节目背后,有哪些创作故事?以呈现传统武术为核心的《演武》又蕴含了哪些创新?历经古寺的四季轮回、岁月流转,展现少林传统武术,如何活现百年古画《武僧演武图》?如何通过演武壁画和武术节目之间的转换,完美呈现少林武术精神?让我们还原春晚舞台上的《演武》,以及那幅极富历史感的《武僧演武图》。  相似文献   

8.
潘双喜 《精武》2005,(10):44-45
在博大精深的少林文化中,少林医药文化与禅、武文化同样有着悠久的历史。历史记载,金朝末年,少林住持志隆禅师在少林寺创设“少林鹊局”,为武僧医治习武、实战所受之伤,同时还为俗家人看病,.本文介绍的点穴之法即是历代僧人修身慕矬的健身之术。  相似文献   

9.
少林功夫作为中国佛教武术的杰出代表据说已经拥青1500年悠久历空了。李连杰主演的(少林寺),使少林功夫名扬四海,各国试术爱好者不远万里采到河南嵩山少林寺登门拜师,希望学到中国武术的精华。不过如会英国的武术爱好者已经无需再做长途跋涉便可以学到正宗的少林武功了——前不久伦敦一所学校得到了少林寺的认可,正式挂起了少林武术的牌子。嵩山少林寺主持特地来到伦敦主持了学校的开学典礼,他还带了一位30多岁的少林武僧担任这所学校的武术教练。在伦敦北部一系嘈杂的街道边有一座十分不起眼的建筑,推门而入便闻到了从地下空飘采的…  相似文献   

10.
杨黔 《精武》2006,(5):5-5
少林功夫起源于少林寺。北魏孝文帝的时候,曾经在嵩山之下为一位印度和尚建造寺院,这就是少林寺。少林寺建成后,寺中的和尚大多学习武术,时间一长,逐渐形成一定的套路,如罗汉十八势、八段锦、长寿拳等。这就是早期的少林武术。少林武术在唐朝时开始出名。唐朝初年,秦王李世民曾经与郑王打仗。在情况危急的时刻,少林寺和尚协助李世民作战,打败了郑王的军队,立下汗马功劳。后来李世民做了皇帝,封其中的两位和尚为大将军,又赏赐良田、用  相似文献   

11.
嵩山少林寺是少林武术的重要发祥地,驰名中外。但在我国究竟有多少应少林寺,说法不一。根据正史、野史、史料和小说的记载,共有11座。经笔者考证:真实的少林寺有嵩山、莆田、蓟州、和林、长安、太原和洛阳7座;假托的少林寺有山东和台湾2座;待考的少林寺有泉州和福建2座。本文就待考的两座少林寺做些分析。一、泉州少林寺。通称“东禅少林寺”。在未确定“莆田少林寺”之前,武术界一直将此寺院视为南少林寺的遗址,这是历史的误会。据《中华武术辞典》泉州少林寺条:“唐广明元年(公元880年)在福建省泉州市东门外有座佛教禅…  相似文献   

12.
邺下高僧对少林寺和少林武术的贡献与影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
马爱民 《体育学刊》2003,10(3):52-55
从对历史献和实物资料的记载分析北魏以来邺下寺院与少林寺之间的交流以及对少林寺僧人形成尚武活动传统的影响,论证邺都地区历史上的佛教寺院武僧与少林寺的相互发展关系。  相似文献   

13.
走向世界的少林文化   总被引:11,自引:1,他引:10  
一 在当今世界上,少林寺已经是一个为很多人所热悉的名字,其影响不断传向五洲四海,也越来越引起人们的注意和兴趣。 多数人知道少林寺,自然与少林武术有关。千百年来,许许多多的武术传说,各式各样少林武术人物的事迹和故事,使少林寺成为卧虎藏龙、神奇莫测的武林圣地。正因为如此,也使它蒙上一层层神秘的面纱,有时真让人有“只在此山中,云深不知处”的感觉。 少林寺影响的日益扩大,它的巨大的吸引力和不断焕发出来的奇光异彩,已经远远超出一个佛教寺院所特有的文化含载,实际成为一个蕴量丰富的文化现象。因此,我们可以将它称之为“少林文化现象”。今天,少林寺不仅吸引了与日俱增的旅游者、朝拜  相似文献   

14.
少林寺与少林武术   总被引:1,自引:0,他引:1  
提及少林寺,绝大多数人总会自然而然地联想到少林拳和少林武术,而往往把其佛教名刹的根本置之其后。“武以寺名,寺以武显”,千百年来,少林武术以其刚劲威猛,神秘莫测称雄中华武林,傲啸世界武坛,被后人视作小国有代表性的传统功夫相中同古文化的精粹。少林寺也田之声名大噪,享誉“天下第一名刹”殊荣。这在古今中外的佛寺中恐怕是绝无仅有的。  相似文献   

15.
霍尔金娜的眼里,少林寺武僧们的小罗汉拳、罗汉十八手、二指禅、少林童子功果然了得,站在一旁观看的她不由得嘴张成了个"O"型,"太不可思议了!将来也让我儿子学学武术!" 霍尔金娜的眼里,少林寺武僧们的小罗汉拳、罗汉十八手、二指禅、少林童子功果然了得,站在一旁观看的她不由得嘴张成了个"O"型,"太不可思议了!将来也让我儿子学学武术!"十月底,跟随俄罗斯奥运冠军代表团来到河南嵩山少林寺参观的体操"冰美人"霍尔金娜算是大开了一回眼界。穿行在这座千年古刹里,霍尔金娜一改昔日  相似文献   

16.
<正>少林寺始建于北魏太和十九年(495),为后世禅宗之祖庭。在一千多年的发展历程中,少林寺命运与历代王朝政治环境变化息息相关。清朝定鼎中原后,少林寺与皇家关系密切。顺治皇帝曾言“吾本西方一衲子,为何生在帝王家?”福临信佛,与少林僧人性在有着直接关系。康熙皇帝驻跸少林时,写下“少林寺”三字并在“林”字上方盖下“康熙御笔之宝”的印章,随后又写下了“宝树芳莲”四个字制成牌匾。少林僧人将两幅匾额分别挂在山门和大佛殿门内,展现出了皇家寺院的气势。雍正皇帝斥资一万九千两白银敕修嵩山少林寺。乾隆皇帝出巡河南时,曾夜宿少林方丈室,并留下三首诗,题写五块匾额和四幅楹联。正如当代僧人东初在《中国禅宗历史之演变》中写道“顺治、康熙、雍正三朝之振兴佛教,比诸唐宋开国时亦无逊色”。  相似文献   

17.
小新 《中华武术》2001,(10):50-51
一动一静蕴禅意 早就听说过朱天喜这个名字,原少林寺武僧总教头释德根大师的闭门弟子,得大师倾囊传授;当年武术界老前辈温敬铭和刘王华曾经专程到河南朱天喜家中观看他的“少林罗汉拳”……也听说过很多关于朱天喜的议论:有人说他这个人挺怪,第11届亚运会期间,他曾经把自己精心研制的少林药酒向组委会免费赠送;但同时他却不在任何商业场所倾销他名扬海外的药酒。有人  相似文献   

18.
郭陪佳  卢伟强 《精武》2010,(8):16-16
在香港来说,是一次历史性的盛会——中国嵩山少林寺武僧团,首次来港表演轰动了湘江。这一切都是由本会策划、主办的。当时谁也不敢相信,卅位身穿黄色袈裟的武僧,真的是从久负盛誉的少林古寺下山而来的吗?是的,假如不是正式少林寺来的,就不能公开用“中国嵩山少林寺武僧团”,其中就没有一个“寺”字,别小看那一个字,内容有很大区别。  相似文献   

19.
《精武》2005,(3):F002-F002
由嵩山少林寺第三十一代方丈德禅法师之得意弟子、少林寺武僧团总教头.护寺僧硬气功总教头释行隆任校长.并由他亲自传授“金钟罩、铁布杉、铁砂掌”等内功绝技和正宗少林武术.由少林寺方丈释永信法师任名誉校长.由少林寺武僧团副团长释行慈大师任副校长.释永悟任校务主任.释延史任办公室主任,并由选拔出的十余名护寺武僧及弟子任教练.本校师资力量雄厚,训练设施齐全.在国际少林武术节及其它全国各级比赛表演中,有468人次荣获冠亚军等荣誉。由于教学质量过硬。全国各大公司和特区保安影视部门纷纷要求与我校签定出国表演、影视武打、输送人才合同.  相似文献   

20.
温兵 《精武》2013,(24):155-155,157
少林寺是我固举世闻名的佛教圣地和禅宗圣地,自古就有“禅宗祖廷,天下第一名刹”之称,少林武术是中华武术文化的精髓,也是所有武术文化形态中曩被人们熟知的武术体系,本文主要论述少林武术与禅宗文化的渊泺,阐述的是少林武术文化中所包孕的禅宗文化。  相似文献   

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