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民居作为一个地方的文化表现形式,有着其深厚的历史及文化背景.兰州作为西北地区重要的城市之一,汇集了多民族、多地域文化进而形成了它独特的建筑形式,民居建筑特色尤为突出.从兰州的地理位置、历史文化背景以及兰州传统民居的特点等方面来说明形成兰州传统民居的特征与当时社会的经济、政治、文化和建筑艺术水平紧密相连.研究兰州传统民居特征有助于理解西北地域传统文化和建筑装饰艺术的精神内涵,对于完善西北的地域艺术资源体系,促进文化遗产的保护、开发均具有重要的意义. 相似文献
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《赤峰学院学报(自然科学版)》2016,(23)
以研究安徽中部丘陵地区合肥六家畈镇生土建筑为出发点,从建筑选址、空间布局、建筑材料、营建技术、院落形式等多方面对合肥地区六家畈镇传统生土民居进行了分析,研究了该地区传统生土民居的地域性特征,探析该地区传统生土民居建筑的营建,以期为在美丽乡村建设过程中,在适宜地区和经济条件下传承和再利用传统地域性生土建筑提供研究基础. 相似文献
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通过对徽州传统民居单体和群体形态的调研,结合其建筑形态、文化内涵及其建造技术对徽州地区人居环境的地域性、文化性、历史性和民族性进行研究.从而对徽州民居的更新与整合发展进行思考. 相似文献
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羌族自古以来都以石砌技术精湛而闻名遐迩,其传统民居建筑主要为石砌碉房和碉楼。它不仅是羌族物质文化的重要载体,而且也因为它的实用性和抗震性能使它成为羌族宝贵的非物质文化遗产。羌人信仰原始宗教,相信万物有灵,羌人对宗教信仰的表述在羌族传统民居建筑上体现得淋漓尽致。本文深入探析了羌族传统民居建筑的宗教文化内涵,解读了羌人浓郁的自然崇拜、祖先崇拜和守护神崇拜的原始宗教文化。提出了把发展羌区旅游业和羌族传统民族文化保护有效地结合起来,合理地对传统民居建筑进行保护性旅游开发,将既有利于提高羌族地区的经济收入,又能促进羌族传统民居建筑的保护和传承,从而让羌族传统文化发扬光大。 相似文献
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基于地理视角的广东梅州地区传统客家民居建筑载体环境分析 总被引：1，自引：1，他引：0
实证分析表明：梅州客家传统民居建筑形式多种多样,具有传统风格、实用价值和建筑艺术相融合的特色;梅州客家传统民居建筑与当时的社会历史背景、自然环境之间存在着载体环境关系且其载体环境根植于自然地理环境、社会历史环境和中国传统文化三方面;自然地理环境的差异是建筑形式的物质基础,自然地理环境与社会人文环境载体的相互作用是形成梅州客家民居文化景观的动因． 相似文献
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吴志强 《赤峰学院学报(自然科学版)》2014,(23):57-58
一个建筑最终成型的好坏不但要看建筑本身的做工质量和设计理念,其装饰的优劣也起了很大的作用.尤其是在建筑装饰艺术空前繁荣的传统建筑中,装饰更是赋予了传统民居独特的风味.在传统民居中,对装饰的讲究很多,从装饰的选址到各种色泽的搭配,无一不精,本文将着眼于传统民居中的装饰艺术,来带领大家走进一个不一样的世界. 相似文献
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卢嘉一 《郧阳师范高等专科学校学报》2014,(3):63-65
在传统中华文化中,＂家＂这一概念起到十分重要的作用,不仅影响了人们的生活方式,也对文化艺术的发展、成型产生很大影响。由于中国各地区自然环境、审美观念、生活方式、传统习俗等不同,在传统民居的建筑布局、建筑选材、修建方式、外观造型等方面都有很大差异.通过对比北京四合院和安徽黟县民居,探讨中国传统华北民居与徽州民居的在建筑形制、修建方式等方面的不同,最终得出两地民居在艺术风格上产生的差异。 相似文献
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郭建国 《湖南城市学院学报》2009,30(1)
湖湘传统民居建筑是湖湘文化的重要组成部分.湖湘古民居建筑其魅力除建筑造型、建筑功能外,还在于通过建筑装饰形成了与其它地域不同的审美特征.主要表现在:功能实用性与艺术装饰性相统一;朴实简洁的装饰特色;浓郁的楚巫神秘风韵;天然的湖湘乡土气息;浪漫的写意情趣.传统的民居建筑装饰,是湖湘传统建筑最具有艺术特色的部分,它永恒的艺术价值和独特的表现形式彰显湖湘厚重的文化内涵. 相似文献
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闽南传统民居中的石雕、木雕、砖雕作为建筑装饰的一部分,一方面有装饰美化建筑的作用,另一方面有寓意、象征和祈愿的意味,其艺术特色和关学意蕴根植于传统文化和审美习惯之中,是研究开发艺术设计课程的重要资源。通过对闽南传统民居建筑艺术特点的认识和研究,为培养学生传统民居艺术设计能力提供启示。 相似文献
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陈卫华 《福建工程学院学报》2000,(1)
本文从住宅空间质量和居住环境质量两个方面阐述了当前居住者对居住生活环境质量的需求,强调以人为本的设计思想,关注人的生活,关注环境,并对住宅建设的可持续发展进行了探讨。 相似文献
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刘晓慧 《河北北方学院学报(社会科学版)》2006,22(5):47-50
刑事强制措施是刑事诉讼制度的重要内容,也是中国当前刑事诉讼制度改革的关键和难点.监视居住作为其中之一亦日益引起学界关注.文章从监视居住的法律涵义及相关规定入手,在分析了该强制措施在当前立法和执法中所存在的一系列问题的基础上,针对当前法学界关于监视居住的存废之争,提出取消监视居住制度的主张,并从社会发展状况的必然要求、有利于公民宪法权利的保护、适应世界发展趋势的需要三方面阐述了其理由. 相似文献
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王京 《邯郸职业技术学院学报》2001,14(3):59-60
按户热量计量是节能的一项有效措施，住宅供暖的热计量目前在我国开始广泛使用，本文介绍一些国外的计量方式及计量仪表。计量方法和所需仪表类型不同，对供暖系统形式的要求也不同。本文认为为达到按户计量的良好效果，供暖系统应在设计时考虑到室内温度的可调性，保证供暖的热水品质，使住宅供暖真正能够可调。并讨论了按户使用热计量室内供暖系统形式的设计，满足热用戾的热舒适度，达到节能的目的。 相似文献
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监视居住是我国刑事诉讼法所规定的五种强制措施之一, 但是其不论是在理论上还是在实践中均存在着难以解决的问题。特别是其与取保候审之间缺乏明确的界限, 实践中执行机关限于自身力量的限制根本无法落实等等。因此, 应将这一制度加以废除, 并通过对取保候审制度的进一步改革与完善来解决可能出现的问题。 相似文献
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彻底改革户籍制度,实现迁徙自由 总被引：4，自引：0，他引：4
黄文伟 《甘肃广播电视大学学报》2001,11(2):34-37
迁徙自由是公民的基本权利，是对公民追求幸福生活，实现人生价值的确认与保障。在我国，户籍制度虽历经调整，但总体上仍然是一种身份制度，是计划经济的坚固堡垒和现代化建设的绊脚石。改革户籍制度，实现迁徙自由，是我国经济持续增长和现代化发展的迫切需要。目前提出的暂缓迁徒自由的种种观点，集中表现为对农民进城的恐惧，这是对社会发展缺乏自信力的一种表现。运用多学科的观点对户籍制度改革的重大意义和改革策略进行分析，认为对户籍制度进行改革的时机已经成熟。 相似文献
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福建畲族民居 总被引：2，自引：0，他引：2
戴志坚 《福建工程学院学报》2003,1(1):59-62
福建是我国畲族主要的聚居区，占全国畲族人口的一半以上。从福建畲族的历史和化入手，论述了畲族民居生成的历史原因，并分析了畲族山区民居、畲族官僚民居的实例。 相似文献
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邓满 《重庆职业技术学院学报》2009,(6):18-20
随着经济快速发展,城市私家车的数量大量增加,住宅小区地下车库已成为稀缺资源。住宅小区地下车库的权属问题成为了大家关注的热点。本文从《物权法》第74条出发,对解决住宅小区地下车库的权属问题上的缺陷和不足进行理论分析,从而提出对规范住宅小区地下车库的权属问题的相应法律建议。 相似文献
20.
略论徽州古民居所蕴含的文化特色 总被引：1，自引：0，他引：1
微州古民居是微州文化的载体，从民居中可以看到微州文化的特点。微州文化是开放性的文化。微州人重风水．以宗族关系为纽带。微州人好俭朴，尚学风。 相似文献