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1.
中古汉语VP-neg式疑问句句末否定词的虚化问题 总被引：1，自引：0，他引：1
刘开骅 《南京师范大学文学院学报》2006,(4):166-171
VP-neg是中古汉语反复问句的主要形式,对句末否定词Neg的虚化问题学术界存在不同看法。文章系统考察中古时期这一语法现象,结论是:1否定式问句末尾的否定词已经虚化;2带反诘语气副词的反诘问句末尾的否定词一般已经虚化;3选择问句里选择项末的否定词已经虚化;4带测度副词的测度问句末尾的否定词已经虚化;5带疑问语气副词“宁”的反复问句末尾的否定词没有虚化;6除前四种情况,反复问句“VP不”中的“不”没有虚化。 相似文献
2.
唐宋时期流传下来的众多禅宗语录，是中古汉语研究方面的重要资料。其完整独特的自身体系，程度较高的口语化特点等，均对汉语史的共时及历时研究颇有助益。文章着眼于禅宗语录所见疑问句中的“VP-neg”式疑问句，试图在厘清该类问句基本结构形式的基础上，依据句末否定词“neg”的虚化程度对该类问句作出划分，并分析导致句末否定词虚化的具体原因。 相似文献
3.
论“V—neg”式反复问句的分化演变 总被引：1，自引：0，他引：1
“V—neg”式反复问句的分化演变是汉语史上的重要问题,本文对此进行探讨。全文分三个部分:一、分化演变的过程;二、分化的基础和原因;三、分化演变的地域分布。主要观点如下:1.“V—neg”式的分化演变自南北朝始至清代中叶全部完成;2.“V—neg”式分化出“VP吗”后,自身的类型减少,使用频率下降;3.初期的“VP麽”与现代的“VP吗”在用法上有差异;4.“V—neg”式分化的基础是反复问与是非问疑问程度的相同以及“不、无”与“麽”读音的相近,原因是“不、无”离开了最初的正常位置并与谓语之间隔有复杂宾语;5,“V—neg”式在相当多的方言中没有分化出“VP吗”问句。 相似文献
4.
叶建军 《通化师范学院学报》2014,(7):5-9
《琵琶记》中是非问句根据疑问程度可分为询问句、测度问句、反诘问句三类。是非询问句大多数使用疑问标记,即疑问语气词“么”、“那”、“乎”,其中近代汉语新兴的“么”用频最高。是非测度问句只使用近代汉语新兴的测度疑问副词“莫是”、“莫不”、“莫不是”、“敢”、“敢是”,句末不使用疑问语气词“么”。是非反诘问句大多数使用疑问标记,即近代汉语新兴的反诘副词“终不然”、“难道”及古已有之的反诘副词“岂”、“可”。《琵琶记》中还有一类特殊的是非问句,属于句式糅合现象,其是由是非询问句与否定陈述句糅合而成的。 相似文献
5.
项菊 《黄冈师范学院学报》2005,25(2):70-73
“VP—neg?”是黄冈方言使用频率较高的一种特殊问句类型。“VP—neg?”有两种基本句式：“VP有(没有)?”和“VP不?”。“VP有(没有)?”句式在黄冈境内用法较为一致。“VP不?”在各县市方言中的运用大致分为三种情形,其差异主要表现在“VP不?”式和语气词的结合上,构成的方式不同,其语义倾向和语用意义也存在一定的差异。黄冈方言“VP不”和语气词的结合,表现为或连用或拼合,最终“不”逐渐虚化为语气词“呗”,其种种不同的用法,反映了黄冈方言“VP不?”句式由正反问句向是非问句演变的轨迹。 相似文献
6.
《赣南师范学院学报》2017,(4):109-114
龙川客家话正反问句常见的有两种类型:一种是"阿唔VP"型,一种是"唔VP-(PRT)",特点是发问词中由"阿"和否定词"唔"构成,麻布岗等镇保留了"阿"和否定词"唔"作为发问词,回龙、龙母、老隆等镇两者合音,通衢等镇合音后脱落否定词韵尾,但在部分常用发问词中依然保留。"阿唔VP"的句子结构和语法功能与广受学术界关注的吴方言"阿VP"问句相同,但龙川话的"阿唔VP"与选择问句"VP啊唔VP"关系密切,有可能是选择问句删去左边的动词而成。"阿唔VP"是属于否定词前置构成的正反问句,是汉语方言正反问句的一种新类型,可称为"F-(neg)-VP"。 相似文献
7.
“莫”由否定副词发展成为测度副词。许多语言中的事实都表明：否定性语素在语音上缺乏独立性．常需要其他词汇性成分的支持。因此,从整个否定词系统来看,“莫”发展为测度副词应是语言发展中个体特殊性的体现。“莫不”、“莫不是”与“莫非‘的形成过程也不尽相同。 相似文献
8.
如东话"果VP"句式的分析 总被引：1，自引：0，他引：1
季春红 《江苏广播电视大学学报》2002,13(2):69-72
通泰方言如东话的“果VP”是一种特殊的句式。由于焦点的不同 ,“果VP”的句法结构和语用功能就有所不同。当“果VP”存在疑问焦点时 ,若疑问焦点是成分焦点“VP” ,则基式“果VP”和变式“(果 )VP啊”在语用功能上接近于反复问句 ;若疑问焦点是命题焦点 ,则变式“(果 )VP嗒”、“果就VP啊”、“果还曾VP啊”、“不VP啊”接近于是非问句。当“果VP”不存在疑问焦点时 ,变式“(果 )VP啊”、“(果 )VP嗒”、“果不VP啊”在语用功能上接近于反问句 ,变式“就VP啊”、“还曾VP啊”则接近于感叹句 相似文献
9.
句末否定词与其前的肯定词语对举,可构成一种正反问句,表示纯正的询问,这是古今常例。这种句末否定词在文言中可以分为两支,一支是先起而常用的“不(否)”,一支是后起而不太常用的“未(无)”。《世说》共有这种正反问约60 相似文献
10.
叶建军 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2010,29(8):111-114
晚唐五代时期禅宗语录《祖堂集》中存在大量的糅合式疑问句,并有多种类型。疑问句的糅合均发生在句类范畴内,可以是出于兼顾的语用需要,也可以是出于强化的语用需要。糅合式疑问句具有普遍性,而且有的沿用到了现代汉语。＂莫X不/无/否？＂、＂S1？S2不/无？＂等特殊疑问句句末的否定词＂不、无、否＂仍保留否定词的性质,并未语法化为语气词,这可以从糅合的角度得到合理而一致的解释。 相似文献
11.
张春秀 《牡丹江教育学院学报》2014,(8):24-25
睢宁方言反复问句"VP+neg+VP"、"VP+M"和"K+VP"三种类型共存。"VP+neg+VP"具体表现为"VP不VP","VP+M"具体语气词有"吧"、"蛮"、"哤","K+VP"具体表现为"还+VP"和"可+VP"。此外,还有"VP+neg+VP"和"K+VP"混合形式的反复问句。从地理学的角度看,"VP不VP"和"还+VP"句式几乎是通行整个睢宁,但是"可+VP"以及"VP不VP"的省略式在使用地域上有限制。睢宁方言反复问句的不同类型在使用程度上也有差别。 相似文献
12.
李雪峰 《语文世界(高中版)》2001,(12)
为了表达的需要，生活中往往会出现许多让人难以一下子读懂句意的否定句，如：他不可能不会做这道常人所不能做好的菜。近年来的中考语文试题也不乏此例，这里我给同学们介绍一种简单易行的句意数字定意法。即根据句子中否定词词数的奇偶性来确定句意，若句中否定词词数为奇数，则句子为否定式；若否定词词数为偶数，则句子为肯定式（其中，在否定式反问句中，句末的问号可视同于一个否定词）。例１．你敢否认这种事不是你干的吗？此句的否定词有“否”“不”和一个问号，算三个否定词，为奇数，则此句的句意为否定式：你不敢承认这件事是你… 相似文献
13.
本所探讨的“莫”字问句是广义的，凡是有“莫”的问句，皆称为“莫”字问句。从形式上，我们将《水浒传》中的“莫”字问句分为“莫非”问句，“莫不”问句，“莫不是”问句和“莫”字问句(“莫”单独成词的问句)，并在此基础上对其结构及相关的语法意义进行简单地分析。 相似文献
14.
熊应标 《乐山师范学院学报》2009,24(10):50-52
《大唐三藏取经诗话》中的反复问句没有出现宋、元、明、清时期常用的“VPNegVP”、“可VP”和“VP不曾”等格式;是非问句中出现了唐五代才见的表示揣测的语气副词“莫”,但没出现唐五代晚期很常见的“VP摩”式;“VP否”、“VP无”式的使用情况接近于《敦煌变文集》。据此笔者推测《大唐三藏取经诗话》的成书年代应为唐五代稍早于《敦煌变文集》的时候。 相似文献
15.
古本《老乞大》的选择问句包括一般和特殊两类。一般类指反复问和列项问两种,反复问包括“VPNeg”和“VPNegVP”两种格式,“VPNeg”式称代性否定词只有“不曾”,“VPNegVP”VP的构成有动宾、动补和状中多种形式,列项选择问有简单式、复杂式和“是”字连接式。一般选择问少用连接词,选肢之间绝大多数要间入句中语气词“那”,这和元代北方官话选择问的总体特征是一致的。特殊选择问句“(不)VP那怎么(什么)”是我们考察的重点。 相似文献
16.
反问句和设问句的教学○邬建华（宜春地区教委教研室）一、通过比较,认识反问句和设问句。在学生知道句末用了问号的句子都是疑问句的基础上,指导学生认识问句的三种不同的表现形式。如：１“泉水泉水你到哪里去？”（第二册《学词学句》３）２“那声音似乎在告诉人... 相似文献
17.
陈志明 《山西师大学报(社会科学版)》2000,27(1):115-118
《论语》共有疑问句326句。其中特指问64句,是非问44句,选择问7句;反问句共有183句;测度问句共有28句。反问句的数量大、形式多样,是《论语》疑问句的一大特点。是非问句句尾都有语气词来帮助表达疑问。在测度问句中,多用语气副词“其”来配合。 相似文献
18.
项菊 《黄冈师范学院学报》2006,26(5):56-59
红安方言反复问句可归纳为两种基本类型:“VP-neg?”和“VP-neg-VP?”。根据其否定词的不同或宾语的有无,又可将之分为“VO冇?”“V冇VO?”“V不VO?”“VO不V?”“VO不?”“VP冇(VP)?”“VP不(VP)?”等几个次类,其句法形式、语法意义、语义倾向及其使用都存在一定的差异。 相似文献
19.
The Conjuncture Interrogative Sentence with Modal Adverbs in the Buddhism Scripture Wu Deng Hui Yuan
《安徽教育学院学报》2012,(2)
《五灯会元》测度问句中的语气副词,一方面有承自上古、中古汉语的＂无乃＂、＂得无＂、＂得非＂等,但用例不多,体现了逐渐没落的趋势;另一方面是近代汉语中新兴的＂莫＂系（莫、莫非、莫不、莫无、莫不是等）,出现的次数较多,逐渐取代了旧有成分,成为《五灯会元》中测度问句的主要标记。 相似文献
20.
“婆”用于“VP-neg”句式,与“不、非、未、无”可以互换,功能相同。通过排比佛典同一故事内容的异译,认为“VP不”式的“不”作为语气词是北方语言的特点,南方正反问句采用“VP 不 VP”格式来表达。通过音义关系的考察,认为“不、非、未、无”具有同源关系,“婆”源于“不”,是通语“不”在西部方言中的变体。唐代以后,正反问句中“不”“无”的使用出现此消彼长,口语里“无”保留了古音,而“不”则借“婆”延续生命力。“VP-neg”式里的否定词逐渐固化为塞音声母和鼻音声母两类,主元音为[a]类及其变音,并以此为基点逐渐扩散,在不同的时间和不同的地域,分别用了不同的字来记录,“婆”写作“波、啵、罢、吧”;“无”写作“磨、摩、麽、么、末、没、嘛、吗”。 相似文献