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1.
中国古代玉器的文化内涵 总被引：2，自引：0，他引：2
周曙光 《新乡教育学院学报》2004,17(2):21-23
中国古代玉器是古老的中华文明的组成部分 ,是中国古代文化宝库中的瑰丽遗产。古代玉器作为物质文化被应用于祭祀、礼仪、丧葬、装饰、医药等领域 ;作为精神文化 ,以玉喻德 ,为历代仁人君子所推崇。古代玉器在中国古老文明发展史中发挥了其他艺术品所不能替代的作用 ,体现了鲜明的民族特色和深厚的文化内涵。 相似文献
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中国是世界上最早使用玉器的国家之一,玉器在中国经历了7000年的历史。每一时期玉器都有其不同的文化含义,玉在古人的社会生活中扮演着重要的角色,人们赋予其丰富的象征意义和多层面的文化内涵,由此形成了中国文化的一部分--玉文化。通过了解玉器在中国古代社会中的文化演变史,有助于我们更加深刻的理解我们博大精深的中华文明。 相似文献
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近年来的考古新发现材料表明,中国古代源远流长的尚玉传统,追根溯源,与史前东北地区西辽河流域的考古学文化密切相关,红山文化的玉器,与兴隆洼文化玉器一样,都是当时社会政教礼仪生活的产物,史前西辽河地区兴隆洼文化和红山文化玉器群与中华礼制文明的内在关系问题值得关注。 相似文献
4.
辽代玉器文化因素分析 总被引：1，自引：0，他引：1
于宝东 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2006,38(3):33-38
契丹是中国古代北方游牧民族,本无用玉传统,建国后却大量使用玉器。从造型、文饰、功能上分析辽代玉器,可基本概括出其主要汇蓄有中原汉文化、“西方”外来文化、佛教文化、契丹民族文化等因素。分析辽代玉器的文化因素,对研究辽代物质文化、对外交流、民族传统等方面具有积极意义。 相似文献
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山银萍 《和田师范专科学校学报》2010,29(5):218-219
玉器,传承中华文化的载体,中国玉文化是一个博大精深的论题。本文从玉器的历史渊源、玉器与中华礼制文明、玉文化的传承与发展三方面探讨了绵延7000年的玉文化这一中华文化传承的载体。指出：玉器对中国古代的政治、礼仪、商贸、图腾、宗教、信仰乃至生活习俗和审美情趣所产生的深刻影响,是其他任何古器物无法比拟的。 相似文献
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彭林 《北京师范大学学报(社会科学版)》1988,(5)
<正>玉器是最能体现中国古代文化特色的器物之一。我国的玉器制作源远流长，目前所见年代最早的玉器，出现于距今七千年的新石器时代，河姆渡文化、良渚文化、大汶口文化、龙山文化、红山文化遗址中，普遍有玉器出土。其中，良渚文化玉器数量最多、品种最繁、制作最精，为全国同时代制玉业之冠。近年来，浙江省文物考古研究所对余杭县反山、瑶山两 相似文献
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陈晓华 《牡丹江教育学院学报》2006,(5)
崇龙习俗和尚玉习俗都是中国古代有较大影响的民间信仰习俗,在史前社会已经形成。龙形玉器作为龙形和玉器融合的产物,最早出现于红山文化时期,并且成为红山文化的特色。它们具有丰富的文化内涵,在中国文明的起源和形成中具有重要意义。 相似文献
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2008年,我校成为上海博物馆文博教育基地,为了能充分利用和挖掘博物馆资源,我校依托上海博物馆这个资源库,结合本校学生的特点,综合各学科知识,开设了＂玉缘——中国古代玉饰文化初探＂研究型课程,课程分为三个研究模块：博物馆中的玉、学科中的玉、生活中的玉。经过一段时间的实践,我们取得了一些成果,以下作一个基本的介绍。一、课程设置的基本情况1.博物馆中的玉专题一：中国古代玉器概述,让学生初步了解中国玉器发展历史的概况。 相似文献
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李欧 《吉林广播电视大学学报》2017,(12):F0002-F0002
举世瞩目的红山文化玉器究竟是出于什么目的琢磨而成,众说纷纭。国内外一些古代玉器研究专家将这一时期的玉器统称为神玉,或者巫玉,他们认为红山文化玉器是巫觋通神的工具。纵观红山文化各种各样玉器,除去一些特大型陈设祭祀器物与器皿外,绝大多数有系孔,适合佩戴在人体各个部位,个别的没有系孔的也适合捧在手上及握在手里。 相似文献
11.
谈中国古代玉文化 总被引：1，自引：0，他引：1
梁军 《福建师大福清分校学报》2006,(1):67-70
中国是世界上用玉历史最为悠久的国家之一,“玉”在古人的物质生活和精神生活中占据重要地位,人们赋予其丰富的象征意义和多层面的文化内涵,由此构成了中国民族文化的独特表现形式——玉文化。对玉文化进行发掘整理,有助于我们了解中国古代的社会礼俗及古人的精神建构。 相似文献
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东汉许慎编著的《说文解字》是汉字学史上一部伟大的奠基性著作。书中收集的玉部字量大、排位靠前,反映了当时玉文化的繁荣。本文提出研究《说文·玉部》字,不仅要从传世文献入手,更要注重结合出土文献,主要是出土玉器和出土古文字进行综合研究,以达到传世文献与出土文献相互补充印证的作用,从而达到弥补和修正《说文·玉部》字未收、错收的字形、字义及其他不足的目的。 相似文献
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论古人佩玉习俗的文化内涵 总被引：1，自引：0，他引：1
玉文化在中国源远流长，它既是汉民族智慧的结晶，又是汉民族文化心理的表现。古汉字作为中国历史文化的载体，它“因形示义”，与汉文化有着不可分割的联系。玉在先民的眼里，不仅可以免灾护身，保佑婴孩健康成长，而且还可以用来规范人们的行为举止，代表佩戴者的道德水平和社会地位。 相似文献
14.
智喜君 《鞍山师范学院学报》2002,4(4):30-34
依据丰富的考古资料论证了东北是玉文化的发祥地,分析了红山文化出土玉器深邃的文化内涵.指出红山文化大量玉器的出土说明红山文化时代,人类社会第二次大分工已经完成;红山玉文化的兴盛和繁荣印证了玉兵时代的说法;红山文化和龙文化的发端紧密相关;红山文化玉器的多样化说明原始宗教崇拜的发端亦在东北;红山玉文化开中国礼制文化的先河.本文还研究了岫玉与玉文化的紧密联系,充分肯定岫玉对玉文化的贡献,岫玉对中华文明曙光的到来做出了无私的奉献. 相似文献
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罗忆 《新疆职业大学学报》2013,21(1):1-3,7
新疆和田玉是中华玉文化的主要载体,向世人传达了非常丰富的历史和文化信息。笔者从和田玉作为中华文明的重要起源、产地作为中华文明圈的属地、见证中国人的精神追求、融入中国历史文化的血脉等四个方面,阐述了和田玉所昭示的意义。 相似文献
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古老的汉字承载了中华民族丰富的历史文化信息,许慎的《说文解字》通过"据形释义"的方法对古老的汉字进行解读,为我们探究汉字中蕴藏的文化和古人的思维意识、心态观念开辟了道路。本文对《说文解字》"囗部"字以及和该部有关的字进行分析,从不同的侧面来理解我国社会的传统意识。 相似文献
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玉文化自古以来已经被大众所接受、认可,乃至追捧,但是随着现代社会的发展与进步,人们对玉文化的诠释以及玉雕设计产生了新的需求.通过地域性玉文化介入到玉雕设计的发展中将会更充分的表达出新时代语境下受众人群的审美需求,不仅使玉雕设计能够创新,还能使玉文化找到一种更好的方向来发扬和传播. 相似文献