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相似文献
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1.
明清时代的岭南是西方观察中国的主要对象,岭南食狗习俗也由此走出岭南,传遍四海,成为西方中国观念的一部分。在"一口通商"之前,中华文明仍处于优势地位,狗肉是作为神奇国度的丰饶物产之一出现;"一口通商"时期,中西文明"大分流",岭南食狗是作为半野蛮中国的见证;"五口通商"之后,中西文化交流深入,西方人对岭南食狗的多元认识形成。西方人对岭南食狗习俗的认识变化,并不在于食狗本身,而在于食狗背后所牵涉的文化、宗教、经济、社会等多个因素的差异。  相似文献   

2.
食物是人类赖以生存的最重要的物资。保障人民吃饱肚子、生存下来,是政府各项工作的重中之重,否则社会就不可能安宁,国家也难以维持统治。这是民以食为天的最基本点。食还是健康的基础。人们追求美食,享受生活,职业烹饪师为此做出了杰出贡献。他们采用不同的烹饪方法与食材,发明与创造出了各具特色的菜肴。保留至今的烹饪书籍,不仅能让我们了解古人饮食文化的特点,而且为发展今天的烹饪文化提供了借鉴与参考。保证食品安全也是民以食为天的重要构成内容。孔子举例强调了不食腐烂、变质的食品,反映了春秋时期的食品安全观。汉朝、唐朝、宋朝的法律中都有严惩贩卖有毒、变质食物的内容。此外,古人还非常重视健康饮食:强调平衡饮食,避免贪图"香美脆味,厚酒肥肉,甘口而病形";注意节制,切忌食之过量。  相似文献   

3.
《文化学刊》2015,(2):5
<正>筷子,古时称箸、筯、櫡、梜等,是起源于中国东方文化圈特有的常用而又简便的餐具。关于筷子起源,有粒食说、热食说、饭碗说、鸟爪模仿说和鸟喙模仿说等诸种。综合分析,筷子最早可追溯至中国古人发明煮食之时,既卫生,又实用。虽说筷子仅仅是一种简单餐具,但浓缩着深厚的中华传统文化内涵。《三兄弟折筷子》的民间寓言至今流行不衰。有关筷子的各种习俗惯制丰富着各地人们的日常生活。几千年来,筷子已成为中华民间文化传承的重要载体,体现着中华民族的  相似文献   

4.
正古人云,"干青云而直上"。上进、博取最佳的生存状态,是人的本能欲望。这种本能终生都不会消失。旧时士子以修身齐家治国平天下为抱负,故有"大丈夫居世,生当封侯,死当庙食"之说。如其不然,乃退求"闲居可以养志,诗书足以自娱,州郡之职,徒劳人耳"(《后汉书》卷三四《梁统传》附《梁竦传》)。欲获得一个"度白雪以方洁"(见本期封底)既体面且如意的人生,谈何容易?而且,人生苦短,筚路蓝缕且往往命运多  相似文献   

5.
红霓 《生态文化》2009,(4):55-56
在我国最早的医学专著《黄帝内经》中就有“药以祛之,食以随之”,“谷肉果菜,食养尽之”的“食疗”论述。这是古人从长期生活实践中,发现摄取食物的不同,对人体的健康有着奇妙的相关损益的总结,也是民间对“药食同源”在治疗疾病作用的认识、不断推崇和运用的描述。千百年来历代医家一直在不断探索、实践,探讨“食疗”作为强身健体、延年益寿的规律。  相似文献   

6.
文章分析了阴阳和五行的产生与自然的关系,以及它们在中国古人生活中的运用。并从中了解到阴阳五行学说的本质内涵,发现它并非故作神妙,而只是中国古人认识自然的一种方式的总结,也是中华文化中具有代表性的一种学说。  相似文献   

7.
王卫 《职业圈》2014,(31):52-53
一个企业家做到—定程度,内心就要经过不断的修炼才能找到前进的驱动力,这种来自企业家的成长动力又是推动企业这个组织去成长的必要因素。我之前谈了不少关于创新、变革、服务等方面的内容,现在我想和大家谈谈与之配套的软环境——信仰、文化和道德。  相似文献   

8.
于剑侠 《职业圈》2011,(28):56-57
彼德成功的过程是一个不断修炼,不断成长的超越的过程,这位管理巨人用他的“圣吉模型”和实际行动不断地告诉我们,学习是一项修炼,永无止境。  相似文献   

9.
彼德成功的过程是一个不断修炼,不断成长的超越的过程,这位管理巨人用他的“圣吉模型”和实际行动不断地告诉我们,学习是一项修炼,永无止境。  相似文献   

10.
正普陀山,位于浙江省舟山市普陀区,地处舟山群岛东部海域,相传是观世音菩萨教化众生的道场,素有"海天佛国""第一人间清净地"之称,入选浙江首批文化印记。普陀山是中国四大佛教名山之一,早在2000多年前,即为道人修炼之  相似文献   

11.
领导魅力并非只有领袖人物所具有,所有领导者都应追求领导魅力的崇高境界,修炼自己、升华自我.高尚的人格、优良的作风.辉煌的业绩、饱满的热情、优秀的才华等是领导者魅力修炼的重要目标.  相似文献   

12.
金善英 《文化学刊》2010,(3):163-165
市井是一个在中国古籍和当代社会中使用频率相当高的词汇。有关市井得名之由的分类也达五六种之多。本文在充分汇集前人资料的基础上提出:市井的得名与井田无关。在市还没有出现之前,古人清晨从井中汲水时偶尔进行物物交换,进而出现了专门以赚取钱财为目的的买卖,当这种形式发展到一定的阶段和规模,就形成了市的概念。随着单音节词逐渐向双音节词发展,市井一词由此产生。  相似文献   

13.
二十八宿的命名是中国古人对天空星斗认识活动的结果,后世人们对这一结果的解读存在着某些争议之处。原则不清则理据不明,在探寻理据时应遵循三原则:以语言文字本体为主要原则、以出土文献研究成果为运用原则、以分野机制为游离原则。在探寻命名理据时,可从形象化视角解读,亦应按此视角解读,放弃形象化解读而用复杂抽象之说,这本身就不符合人类认知思维方式,更不能服众。房宿和奎宿历来解释颇有争议,故笔者选取房宿与奎宿作为解读对象。  相似文献   

14.
牟宗三的"良知坎陷"说是现代新儒家在开出新外王事业中所提出的一种代表性主张。这一主张的提出在学界引起了广泛的关注和讨论。肯定者认为此说从学理上根本解决了中西文化的融合问题,而批评者则质疑此说能否真正开出科学与民主,是否会成为旧的道德主义的翻版等。其实,坎陷说本身内含有一种仁智合一、由仁笼罩的逻辑结构,这是中国古人的一种传统思维形式。如果从这样一种思维结构出发来加以思考,庶几能够拨开迷雾,对这一问题得到一个更为清晰的认识。  相似文献   

15.
《欺世害人的李洪志及其“法轮功”》一书是1999年9月8日由新星出版社出版的。全书6.5万字,30幅彩色图片,分中、英两个文版。书的内容分为五部分:李洪志及其歪理邪说;何作庥撰文:关于“法轮功”骚扰我家的一些情况;因修炼“法轮功”受害案例选编;因修炼“法轮功”致死人数统计;因修炼“法轮功”致精神障碍病例。这部书从策划到翻译、出版只用了13天时间。本文记述了这段紧张而又不寻常的出版经过。  相似文献   

16.
先秦时期是中国古人传统宇宙观乃至世界观的形成时期,先民们的生活与日月等天象紧密相关。日月星辰都得到了古人虔诚的祭祀和礼拜,人们在生活中寻求日、月的庇佑与启示,也依此建立了一套认识天上世界和现实世界的方式。传之后世,成为具有代表性的民族意象,是我们了解先秦历史的重要内容。  相似文献   

17.
胡适对“五四”运动的历史诠释欧阳哲生“五四”运动之成为现代中国引人注目的重大事件,除了其本身所具有的震撼力外,还与现代中国激进主义所建构的强势意识形态密切相关,这是不讳的事实。因而伴随这种意识形态的解构,对“五四”运动的争议、反思甚至批评,也就成为近...  相似文献   

18.
安徽电建一公司是较早引入"五项修炼"进行企业文化建设的国有企业之一.2003年3月,公司九届二次职代会暨2003年度工作会议正式提出学习型组织概念,姚明洪同志专门作了<引入学习型企业管理理念,推进公司企业文化建设>的主题报告,对"五项修炼"进行具体阐述,并明确提出公司今后企业文化建设的主要着力点是:鼓励自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、推动团体学习、促进系统思考.公司"五项修炼"的提出,给当时的机械化专业公司领导班子带来新的理念思维.  相似文献   

19.
中国气功历史悠久,是一种修炼身心的养生术,它既可预防和治疗疾病,又可增加生活乐趣。《中国气功精要》一书向国外读者介绍和解释与气功有关的基本知识。全书分三部分。第一部分为概说,论述气功的意义、起源和发展,基本原则和实践方法,在治疗疾病方面的价值、科研最新成果等。这部分的文章为那些在练功前想知道气功是怎么  相似文献   

20.
各国科研不端行为的具体表现形式和危害大致相同,但对于该行为的反应和处理方式却大不相同。我国的科研不端行为的发生具有着深刻的根源,反思这种具有"中国特色的"科研不端行为的原因,复杂多样,难以从单一的角度进行归纳。本文从科学本身、科研人员自身以及社会制度政策三个方面进行总结,并针对原因提出了防范和治理的建议。  相似文献   

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