共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
2.
"教"不可教,表现为:有些教师无需受教而会"教",甚至比受教的教师更会"教";大多数受教的教师确实会"教",但难说是受教的结果。"教"不可教,理由是:"教"是实践智慧,而能教的是理论知识;"教"基于"教育观念",而能教的是"关于教育的观念";"教"是"能力之知",而能教的是"命题性知识";"教"内含缄默知识,而能教的是显性知识;"教"是反思性实践,而能教的是技术性实践;"教"需要机智,而能教的是知识。"教"虽不可教,但却受其影响,可间接教育。"教"不可教,启示是:应采用广义的课程概念;应强化实践课程;应重建理论课程概念。 相似文献
3.
本文认为抓好"教与需"、"学与用"的结合,使高职教育"教有所需"、高职学生"学有所用",形成教与学的良性结合、双相促进,是提高高职教学水平和学生素质的关键.并结合化工专业的特点进行了一些浅要论述. 相似文献
4.
尹子开 《语数外学习(高中版)》2013,(3):157-157
我国教育家陶行知认为教育要坚持"教学做合一",强调"做"是教与学的中心。作为新时代的英语教师,更新教育理念,转换教学方式,实现"教、学、做合一",从而促进每一位学生发展。 相似文献
5.
谭轶斌 《上海课程教学研究》2020,(4):3-6
1959年,从复旦大学毕业的于漪老师在教了7年中学历史后,被要求改行教语文。从此,整整一甲子,于漪老师始终在坚定地探寻语文教育之道。她在20世纪60年代提出"要胸中有书,目中有人",80年代提出既"教文"又"育人",90年代初提出培养学生的"现代人素质",90年代中期主张"弘扬人文,改革弊端",21世纪初提出"教育要树魂立根",语文教学要"德智融合"。 相似文献
6.
儒墨作为两大教育学派,在教育思想上存在着明显的差别。从总体来看,儒家突出"乐学",墨家强调"强教"。在教学方法上,儒家注重启发式教学,而墨家则注重注入式教学。二者的差异最终是由他们各自的教育目的所决定的。儒家认为教育是"为己",培养目标是君子,而墨家则认为教育是"为义",培养目标是兼士。"乐学"与"强教"具有各自的价值,只有使二者有机结合起来,才有利于教育的健康发展。 相似文献
7.
在当代大学教育改革的背景下,<诗歌创作>课程教学通过对传统"诗教"方式进行"扬弃",把传统"诗教"和"人文精神"相结合,来弥补传统教育上的政治教化的目的,并通过诗歌品读欣赏、亲身创作的感性形式对学生进行"人文教育",培养其审美、创造、想象等综合素质. 相似文献
8.
<正>我经常在教育刊物上看到"用教材教而不是教教材"这个教育新理念,到底这两者有何区别,具体如何操作呢?下面我就结合教学实践谈谈认识。一、教教材和用教材教的区别从字面上理解:"教教材",即(教师)教教材(上的内容)给(学生);"用教材教",即(教师)用教材(上的内容)教(给学生)。两者的区别在于:首先,教教材和用教材教,反映了两种不同的教育思想。 相似文献
9.
陶行知先生的生活教育理论与新课程改革的核心理念——"学生发展为本"是完全一致的。教育是从生活中得来的,只有以生活为内容的教育,才是创造教育。数学教育也不例外,小学生的心理特征决定了他们更能被有生活乐趣的知识所打动。本文主要研究在小学数学教学中怎样设计生活情境实现"教、学、做合一",并对学生进行促进其成长的生活化评价。 相似文献
10.
11.
高考作为衔接高等教育和基础教育的桥梁和枢纽,是育人关键环节和重点领域,对高中教育教学具有重要的导向作用。2019年6月,国务院办公厅发布《关于新时代推进普通高中育人方式改革的指导意见》,强调统筹推进普通高中新课程改革和高考综合改革,深化考试命题改革,提高命题质量。[1]高考连接高等教育与基础教育。高考"怎么考"不仅引导中学"怎么教",更会影响学生今后大学"怎么学",甚至未来职场"怎么做"。 相似文献
12.
《山西教育(综合版)》2014,(9)
正在幼儿园开展的各种教学活动中,传统的教育思想往往只注重于教师的教,而较少考虑到幼儿的学。在教的过程中,又更多地考虑怎样教幼儿"学会",而较少考虑到怎样教幼儿"会学"。"学会"和"会学",内涵大不一样:"学会"着眼于让幼儿学到某些知识,记住某些东西,强调的是"教"的作用,注重教育结果。而"会学"则相反,它重视幼儿认识过程的发展,注重培养幼儿的学习兴趣,向幼儿传授分析、解决问题的方法,帮助幼儿养成主动探索、动手操作的习 相似文献
13.
晚清社会转型要求教育由传统的"治人之教"转向为"治世之教",逐步实现教育的现代化、专业化、世俗化及相应的普及化。1901年清政府推行新政教育改革,是以国家法令的形式,在全国自上而下地推行并首次得到实施的学校制度和教育制度改革。从此,中国教育在形式与内容上的近代形态得以确立。 相似文献
14.
正强国必先强教。"要坚持教育优先发展"和"深化教育领域综合改革",加强人力资源开发能力建设,尽快把我国建设成为人力资源强国。这是国家和人民的期望,更是我们教育者义不容辞的责任。党的十八大报告中明确提出教育要培养"具有社会责任感、创新能力、实践能力的有用之才",所以作为人才的培养,必须要坚持"德育为先"的教育宗旨。"立德"和"树人"是 相似文献
15.
16.
搞好教育教学工作是整个社会关注的问题,涉及每个学生和家庭。如何"教",各人有各人的见解和方法,即所谓的"教无定法"。针对职高学生的教育,根据学生特点、培养的目标方向等,教师需要采用灵活多样的方式方法给予教育引导,目标是让每个学生都能学有所获,健康、快乐地成长。 相似文献
17.
李松华 《学生之友(小学版)》2013,(9):6
陶行知先生的生活教育理论,与新课程改革的核心理念——"学生发展为本"是完全一致的。教育是从生活中得来的,只有以生活为内容的教育,才是创造教育,数学教育也不例外。小学低年级学生的心理特征决定了他们更能被有生活乐趣的知识所打动。本文主要研究在低年级数学教学中怎样设计生活情境实现"教、学、做合一",并对学生进行促进其成长的生活化评价。 相似文献
18.
叶圣陶先生1963年在福建视察时给福州一中题词:"何以为教?贵穷本然。化为践履,左右逢源。"认为从事教育教学工作的基本前提就是要弄清这种工作的"本然";只有穷究其"本然",并且付诸实践,才可以使工作达到"左右逢源"的境界。40余年后,重温这一教诲,我们更加感受到叶老教育思想的深邃和博大。如果将题词中"何以为教"的"教"具体为中小学的语文教学,那么这16个字就不只是具有深刻的现实意 相似文献
19.
正新课标倡导"自主、合作、探究"的学习方式,"以学生发展为本,关注学生的身心健康,促进学生的个性发展"是课程改革的主要趋势之一。著名教育家夸美纽斯在他的《大教学论》中写下了他的教育理想:"找出一种教育方法,使教师因此可以少教,学生可以多学;使学生可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,多具闲暇、快乐和坚实的进步。"在生本理念下教师思考的是如何使自己的"教"更好地促进学生的"学",从而做到教师少教,学生多学,教师不教,学生会学。 相似文献
20.
赵剑峰 《中学历史教学参考》2007,(11):23-26
人教走廊·开栏词我们生活的世界,纵看是历史,横看是社会。故历史教育,实即服务于我们生活与人生的教育。人民教育出版社历史室与本刊编辑部合办的专栏"人教走廊",亦即"借助历史进行人生教育的走廊",旨在围绕人教版历史教科书。用全新的理念、开阔的视野、鲜活的思想、有效的办法,来解析内容、设计教学、实施课程、反思教学、评估学习……"人教走廊"应是多姿多彩的,编、读、教、学诸方同仁,漫步其中,撰稿参与,阅读思考,交流协商,互动互助,广益教学,对理解历史、感悟人生、服务生活发生积极作用,乃专栏之最大愿望矣。 相似文献