共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
1942年9月25日,大众日报一版头条刊发社论《接受徂徕山血的教训》,由时任中共山东分局宣传部代理部长、大众日报社社长陈沂撰写,该文披露了一个令人震惊的事实:徂徕山根据地已经失守了.文章尖锐地指出,徂徕山血的教训就是没有做好群众工作,没有开展减租减息运动,没有与人民群众建立起"同生死共患难共耻辱"的关系,"群众没有得到... 相似文献
2.
宋初三先生,指泰山孙复、安定胡瑗、徂徕石介三位理学先驱.<宋元学案>卷二<泰山学案>有黄百家按语:"宋兴八十年矣,安定胡先生、泰山孙先生、徂徕石先生始以师道明正学,继而濂洛兴矣.故本朝理学虽至伊洛而精,实自三先生始,故晦庵有'伊川不敢忘三先生'之语."[1]73其意很明显,即三先生为理学开山人物.研究自宋代而始,至元明清而不衰的一个重要的诗歌流派--理学诗派,当自三先生始. 相似文献
3.
1990年5月,从事泰山文化与历史文献研究的泰山学者周郢在泰安城东南的徂徕山探访时,于一农户家的猪圈内发现了原立于石介（守道）墓前的《哭守道先生碑》石碑。泰安市档案馆获此信息后,及时派人对该石碑进行了抢救性保护,并征集进馆。 相似文献
4.
宋初泰山学者石介的《徂徕集》,有多种版本行世,常见者为康熙刻本、光绪刻本、《四库全书》本以及中华书局版点校本.古籍各本著录不一,篇目文字略异,《四库全书总目》亦不无讹误.本文略述编刻源流,根据文本异同考察各本优劣,为进一步研究石介及其著作提供参考. 相似文献
5.
一、顾应祥小传顾应祥,字惟贤,号箬溪或箬溪道人,湖州长兴人,生于明宪宗成化十九年(1483)九月二十五日。明孝宗弘治十八年(1505)登进士第。武宗正德元年(1506),奉旨担任輶轩使者,参与编纂《明孝宗实录》。明武宗正德三年改授饶州府推官。适值姚源洞 相似文献
6.
《中国典籍与文化》1998,(1)
清代毕沅的《释名疏证》第四卷《释采帛第十四》:"绢,短也。其丝(纟臣)厚而疏也。"《疏证》:"今本(纟臣)皆作(纟臣),讹。段云:‘(纟臣),古坚字,当从纟,臣声。’《玉篇》引成公四年郑伯(纟臣)卒,今《春秋》作郑伯坚,(纟臣)亦(纟臣)之讹。《玉篇》音古千、古两二切。《初学记》一音古费切,费乃贤之讹也。" 按,《疏证》所谓段云"(纟臣),古坚字"实误,与《说文》紧字下段注不符。"(纟臣)"即紧字,"(纟臣)"是紧的别体,"(纟臣)"并非古坚字。今按《说文》卧部紧字下段注为:"紧急双声,此字别作(纟臣)。《玉篇》引成公四年郑伯矩卒。古千、古两二切。考《左》作坚,《公》作臤,《谷》作贤,则别本作(纟臣),切古千必矣。臣声与臤声一也,而顾书讹作(纟巨)。《释名》云:‘绢,(纟巨)也。其丝(纟巨)厚而疏也。’ 相似文献
7.
8.
9.
10.
宋应星（1587～？）,字长庚。江西奉新县人。明万历年间举人,曾任江西分宜教谕、福建汀州推官、安徽亳州知州等职。崇祯末年弃官回乡。生平崇尚实学,对封建士大夫轻视生产,深为不满,所以他在《天工开物·序》中,有所表达。 相似文献
11.
12.
13.
孟继埙,字治卿,一字志青,天津人,清同治十二年(1873)举人,历官内阁中书、军机章京、刑部湖广司主事、安徽司员外郎、广东司郎中、山东道监察御史。光绪二十一年(1895)履任贵州石阡府知府,后改湖北盐法道,不久卒于官。著有《绿庄严馆诗存》一卷、《夜郎吟》一卷、《试茗吟庐诗稿》不分卷、《黔行水程记》一卷。 相似文献
14.
读过戈公振先生的《中国报学史》、赖光临先生的《中国近代报人与报业》,方汉奇先生的《中国近代报刊史》,其中已有专门章、节论述教会报刊。但是这些著作的侧重点都不是教会报刊。这就促使笔者想找一些其他材料,以期发现更多的有关教会报刊资料。特别是在《中国教会年鉴》1913年(英)(China Mission Year Book 1913)中读到了 相似文献
15.
16.
17.
吴士鉴(1868-1934),近代金石学家、藏书家。字絅斋,号公詧,别署式溪居士。浙江钱塘(今杭州)人。光绪十八年(1892)进士,官翰林院侍读、江西学政、资政院议员、清史馆纂修。以评骘金石、考订碑板、精研史籍名重一时。与父 相似文献
18.
19.
曾礕光,字枢桓,一字枢元,号毓秀,谥号文诚,四川洪雅人.道光三十年(1850年)进士,官至贵州巡抚,光绪元年(1875年)卒于官,《清史稿》有传,惟传主仅列卒年,而无月日.另据钱实甫编《清代职官年表》,则将卒年列为光绪元年九月十四日(1875年10月12日).今考之中国第一历史档案馆馆藏有关档案,上述曾礕光卒年为是,但月日为非. 相似文献
20.
《左传》《左传》亦称《春秋左氏传》、《左氏春秋》,旧传为春秋时鲁国史官左丘明所作。《左传》记载史事起于鲁隐公元年(公元前722年),终于鲁悼公四年(公元前464年),比《春秋》多出十七年,其中叙事更至于鲁悼公十四年(公元前454年)为止。书中保存了大量古代史料,文字优美,记事详明,是中国古代一部史学和文学名著。周朝是我国开始有文献史料传下来的第一个历 相似文献