首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“跳花”是西部苗族同胞一个比较传统的盛大节日。笔者主要以贵州黔西北“六寨苗”为研究对象,通过对这一地区苗族同胞的跳花节进行描述,来探讨在现代社会变迁的大环境下,“六寨苗”“跳花”文化的表现形式及其文化变迁,以此来唤起大家对保护和传承民族特色文化的关注与重视。  相似文献   

2.
苗族跳香历史悠久,属于泸溪苗族最具代表性的三大祭祀活动之一,其蕴含着丰富的文化内涵与艺术价值。但苗族跳香目前遍布区域缩小,民间跳香组织困难,跳香习俗随着苗老司的亡故而大部分失传,受外界各种文化的冲击,跳香表现形式发生相应变化,年轻一代对这种民俗文化比较忽视,从而使苗族跳香今后的发展走向及延续面临诸多困境与挑战。保护与研究苗族跳香已势在必行。  相似文献   

3.
七夕风俗的文化破译   总被引:1,自引:0,他引:1  
该文认为,七夕神话及其风俗潴留着先秦时期初民不断追求物质生活资料的丰收增产和蕃殖繁衍人口祈子求嗣的文化蕴涵,是初民两种生产的文化传真。作者提出了初七本为阳会日、阳会日为男女生殖交媾日等观点,并结合大量民俗事象解译阐释了七夕风俗中女子祈生殖求子嗣的古朴动机和盼求丰收增产提高生产技能以及督课耕织的生产性祈愿。  相似文献   

4.
"蔓萝花"是一个流传在苗族民间的古老传说,它在20世纪50年代中被收集、整理、改编为民间故事、京剧、舞剧和电影等艺术形式,从民间的口头的"说唱"成为红遍大江南北,千家喻晓的"银幕故事".本文主要探讨"蔓萝花"由民间传说到电影的流变过程.  相似文献   

5.
本文研究在苗族独特文化背景下,苗族分布较广板凳舞流传的地方却很少;板凳舞有其独特的跳法:在各个领域拥有不同价值;以“奥运”、“民运”战略为支点,推进少数民族传统体育传承与发展进程,为板凳舞的保护及与现代体育有效融合和持续发展构建理论框架.  相似文献   

6.
我国重要的传统节日,有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。各少数民族也都保留着自己的传统节日,如傣族的泼水节、蒙古族的那达慕大会、彝族的火把节、白族的三月街、苗族的跳花节等。  相似文献   

7.
古代日本歌垣的原型样式问题一直未得以解决。通过借助中日两国的歌垣(对歌)文献,和贵州省苗族的“坐花场”习俗的调查资料等,对思考古代日本歌垣的形式问题带来很多新启发。古汉语中以“墙”表示人多的用法,对“歌垣”一词的创造有重要影响;而通过参考苗族“坐花场”事例可以推测出,古代日本歌垣的“垣”有可能表示实际的语义,“垣”是“歌”的“场”所,于“垣”中而“歌”,故名“歌垣”。而这也应该是古代日本歌垣的原型样式之一。  相似文献   

8.
《柳州师专学报》2016,(5):18-22
运用文献资料法、访谈法和实地考察法等研究方法,对苗族拉鼓节仪式过程及其所展示出的文化特质进行了研究和探讨。研究认为,肃穆、庄重、神圣的拉鼓节仪式体现了苗族人民对祖先的虔诚信仰与敬畏,凸显了以祖先为核心的社会权利秩序,表达了村民对美好生活的憧憬和向往。对苗族拉鼓节仪式这种独特的原生态文化现象的探索和记录,对于保护和传承苗族传统文化有着十分重要的意义。  相似文献   

9.
“十七年”中,通过改造与加工,少数民族民间文艺作品由芜杂、多样的民间形态向社会主义国家新文艺转化.以苗族口传文学作品《蔓萝花》的整理改编为例,我们可以窥见民族民间文艺如何成为符合主流文化审美要求的新文艺作品.  相似文献   

10.
灯盏花是云南省的特色中草药之一,有重要的药用价值,并为地方经济做出了重要贡献.对灯盏花中有效成分灯盏花乙素的提取和分离检测进行全面报道,包括溶剂浸提、索氏提取、超声提取、微波提取、超临界流体萃取等提取方法,以及紫外分光光度法、薄层色谱法、高效液相色谱法、毛细管电泳法、液质联用法等分离检测方法,旨在为相关研究提供参考.  相似文献   

11.
孟蒙 《安顺学院学报》2013,(1):107-108,130
运用人类学田野调查的方法,以岜沙苗族的传统节日为背景,对岜沙苗族传统体育"打火枪"、"跳芦笙"、"坐秋千"等项目的文化进行了研究,提出岜沙苗族传统节日体育文化应顺应时代要求,传承与发展并行。  相似文献   

12.
苗族自古偏居崇山峻岭之间,过着一种悠闲、自在的山野生活。苗族的爱情婚姻也是很自由的,黛帕(姑娘)、黛摧(后生)到了成熟的年龄,便可三五成群到寨头的草地上“跳花跳月”,盘歌寻隅;或是爬到高山上去挑野葱,引吭放歌,寻觅相知的伴侣。湘西一带苗区盛行的“赶边边场”,便是这种原始、纯朴的恋爱方式的遗风和缩影。  相似文献   

13.
目的:对八角金盘花、金莲花和罗汉果花的精油进行了抗菌活性研究。方法:采用水蒸气蒸馏法提取三种花的精油,用平板打孔法测试花精油的抗茵活性。结果:三种花的精油对枯草芽孢杆茵均有抑制作用;金莲花的精油还对金黄色葡萄球菌、藤黄微球茵有抑制作用。结论:三种花的精油都有一定的抗茵活性。  相似文献   

14.
"蔓萝花"是一个流传在黔东南苗族民间的古老传说,它在20世纪50年代被收集整理为民间故事并被改编为京剧、舞剧和电影等艺术形式,从民间的口头的"说唱"成为红遍大江南北,千家喻晓的"银幕故事",由"边缘"走向"主流"。从"蔓萝花"的电影改编,可探析少数民族文学话语的形成。少数民族文学话语的形成主要来自于两个方面的构建,一是对民族民间文学资源的开掘;二是把少数民族的文化资源与新型电影媒介相结合。  相似文献   

15.
《邢台学院学报》2016,(4):121-123
陆游《初夏》(其一)一诗中颈联"地暖小畦花汞长,泥融幽径药苗肥"出现的"花汞"一词含义不明,造成了这句诗理解上的困难。通过对含有"汞"字的诗词以及道教炼丹术相关记载的审视,试图对"汞"字的含义作出解释。"汞"字除去水银含义之外,还有一种含义,即黑色或红色汞化合物,从此种意义出发,可以对"花汞"的意义作出两种推测:一种意为红色的花,另一种意为红颜色。而"花汞"本应该用为"汞花",但是为了合乎律诗平仄的要求,用为"花汞"。  相似文献   

16.
徐锋 《早期教育》2006,(1):16-17
锉花是流行湖南湘西苗族地区的剪纸艺术,是苗族妇女绣花的绣横。锉花是用锉刀锉出来的,里面的锉印压痕和锥点是绣花穿针走线的提示,苗族妇女衣服上的那些漂亮的绣花图案,就是在锉花的基础上完成的。  相似文献   

17.
戚虎 《凯里学院学报》2013,31(2):171-173
运用田野调查法和文献资料法研究松桃苗族文化历史背景和长期受政府压迫、种族歧视的社会生活环境下苗族武术的起源、传授方式、继承情况,探讨发展松桃苗族武术的新思路。  相似文献   

18.
宋欣玥 《华章》2011,(8):44-44
含笑流芳,如你红裳;红裳苍颜,花非人在;人在白首,唯祈心安。花开,岁月如此静好。  相似文献   

19.
台江县是贵州东南部的一个少数民族聚居区,集中了实物个少数民族,以苗族同胞为主,有"天下苗族第一县"之称。区域内苗族文化气息浓郁,古老的节日文化——苗族姊妹节、独木龙舟、舞龙嘘花;别具一格的台江苗族婚姻圈和原始自然的日常习俗,赋予了这偏僻的东南深山神秘的原始气息。台江苗族文化丰富多彩、源远流长、魅力无穷,保留了我国苗族几千年来的非物质文化遗产。本文以此为视角,介绍在当今文化不断同化和退化的趋势下尚存的一朵原始文化之花,希冀通过对台江苗族文化根源的初步了解,呼吁大家共同呵护我国的非物质文化遗产,乃至世界文化的瑰宝——苗族文化。  相似文献   

20.
马莉 《家教指南》2023,(1):46-55
敦煌石窟壁画中,晚唐以降的花鬘图像与之前有着明显的区别,表现为单排五瓣花侧视串联的样式,形式简洁且富有秩序。从佛教典籍所载花鬘者“天竺多用苏摩那花”入手,通过苏摩那花的梵文意义、文献记载,以及植物学的相关内容,考证苏摩那花即素馨花。之后将敦煌石窟壁画晚唐以降的花鬘图像与自然界中的素馨花进行对比,认为图像花鬘就是素馨花花鬘。最后分析了此类花鬘图像在五代、宋时期的敦煌石窟壁画中大量出现的原因。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号