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我国古人养生很重视顺应节气的变化,秋季阳气渐收,阴气生长,所以保养体内阴气成为首要任务。秋季可分为初秋、中秋、深秋三个阶段,所以秋季养生也需分阶段进行,并根据每个阶段的不同特点,制定出不同的应对策略。 相似文献
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丁海霞 《体育健康知识画刊》2004,(4)
秋三月以秋分为季节气候转变环节,此时自然界阳气渐收,阴气渐长。“白露”后雨水渐少,秋风瑟瑟,天气干燥,故秋令主燥。“一场秋雨一场寒”,中秋后,昼热夜凉,气候变化大。在这样的气候条件下,若不注意养生保健,身体容易患病,旧病复发,所以古人称秋季为“多事之秋”,是有一定的道理的。秋季养生一定要注意做到“六要”:一要调理饮食秋季膳食要以“滋阴润肺”为基本原则。年老胃弱者,可采用晨起食粥法以益胃生津,如白合莲子粥、银耳冰糖糯米粥、杏仁川贝糯米粥、黑芝麻粥等。此外,还应多吃一些酸味果疏,少吃辛辣刺激食品,这对护肝益肺是大有好… 相似文献
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《体育健康知识画刊》2009,(10):96-96
秋季是一个万物生发的时节．其特点是由热转寒、阳消阴长。因此，秋季养生保健必须遵循“养收”的原则。其中饮食应以“甘平为主”，即多吃有清肝作用的食物．少食酸性食物。而且.要注意初秋．仲秋和晚秋三个阶段的不同。 相似文献
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彭文革 《体育科技文献通报》2005,13(12)
1.中、西休闲活动及其理念的差异(1)东方民族的休闲活动及其理念主“静”重“养”:中国五千年的大陆文明和以厚重血缘维系的农本社会,使东方民族崇尚中庸、协和与乐生,休闲活动及其理念主“静”重“养”。即于静中求动,于“健”中求“寿”和“道”。根植于中国传统文化土壤中的中国传统体育,以修身养性为目标,多以个体的、娱乐性的、技艺性的、表演性的健身、养生活动为主。在运动形式方面,表现为“上下相随”“左右相依”“内外相合”的整体性,在运动负荷方面,强调运动的节制性,不主张运动的激化造成人体内部平衡的破坏。(2)西方民族的休闲… 相似文献
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一、引言２０世纪７０年代末期开始，西学再次涌入中国，使主位倾向和客位倾向的整合成为社会心理学研究必须考虑的问题。我国有悠久的历史，灿烂的文化，其中散存于各个历史时期众多文献中的心理学思想也很丰富。本文试图讨论中国古代的心理学思想对现代体育运动的影响，以期达到古为今用。二、修身养性的心理学思想“形神兼养”是中国古代养生学的一个重要原则。所谓“养形”主要是指对人体的脏腑，皮肉，精血等的摄养。所谓“养神”主要指安定情志，调摄精神。《内经》云：“得神者昌，失神者亡”，可见，神与人体的生死盛衰有着十分密切… 相似文献
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