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在众多纷纭的当代西方哲学思潮中,新托马斯主义是唯一有组织的、有强大的经济和政治后盾的官方哲学,是当代基督教神学在哲学上的代言人。它对马克思主义进行了最恶毒的攻击。一、新托马斯主义演变概述新托马斯主义是西欧中世纪的托马斯主义在现代的复苏。托马斯主义是以意大利的经院哲学家托马斯·阿奎那(1225—1274)为代表的中世纪后期的经院哲学。托马斯·阿奎那是中世纪赫赫有名的经院哲学家。他一生写了许多著作,其中《神学大全》是他的重要代表作,被称为整个托马斯主义的“最高经典”和“百科全书”。他在这部著作中用基督教观点阐明了哲学和科学、自然和社会、伦理和政治、信仰和宗教等等重要问 相似文献
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冯国桢 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1985,(2)
新托马斯主义又称“新经院哲学”,现代天主教和梵蒂冈的官方哲学,是现代西方哲学中公开的宗教唯心主义哲学流派。 “新托马斯主义”一词,最早出现在1894年卢汶哲学协会出版的《新经院哲学评论》上。但作为一种哲学思潮,正式产生于1918年。十九世纪末,随着资本主义社会各种矛盾的日益加剧,资产阶级更迫切需要利用宗教,在哲学上,他们越来越与早已僵死的西欧中世纪经院哲学同流合污。正如列宁所说:“当权的资产阶级由于惧怕日益成长的无产阶级而支持一切落后的、垂死的、中世纪的东西,衰老的资产阶级与一切衰败了的,和正在衰败的势力联合起来,以求保存陷于动摇状态的雇用奴隶制”。(《列宁选集》第二卷449页)正因为 相似文献
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基督教人道主义是现当代西方社会较为流行的社会思潮之一，也是新托马斯主义的重要组成部分。从唯物史观看，这一思潮的兴起是新托马斯主义为解决现代西方社会病和文化危机开出的一个宗教处方。尽管它不能解决西方社会与文化的危机，但它体现了西方传统宗教对现实人类命运的终极关怀。 相似文献
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骆天银 《四川师范大学学报(社会科学版)》1982,(3)
新托马斯主义是托马斯主义在现时代的复活。从本质上说,新托马斯主义和托马斯主义没有什么区别,都是论证上帝的存在,为剥削阶级服务的基督教神学唯心主义。但是,由于它们所产生的具体历史时代不同(前者产生在帝国主义时代,后者产生在封建主义时代),服务的具体剥削阶级不同(前者为 相似文献
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现代西方德育理论综述 总被引：14，自引：0，他引：14
现代西方社会矛盾和社会道德问题促使西方德育研究成为热点,产生了各种德育理论学说;同时,各种德育理论学说又影响和指导着现代西方的德育实践。本文概要介绍了理性主义和永恒主义、非理性主义和相对主义、实用主义和改造主义、新托马斯主义、当代人本主义等影响较广的五大现代西方德育理论 相似文献
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陈爱梅 《长春工业大学学报(高教研究版)》2000,(2)
托马斯·阿奎那(1224—1274年)出生于意大利那不勒斯的阿奎诺的一个贵族家庭,年轻时参加了多米尼克教团,曾到巴黎大学深造。托马斯适应时代的新思潮,极力主张用亚里斯多德主义代替当时基督教神学支柱奥古斯丁主义,他以大胆革新的精神和渊博的学识,为基督教建立了一个百科全书式神学体系。他去世49年后被封为圣徒,293年后被封为圣师,605年后托马斯 相似文献
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论中国教会女子高等教育的早期发展 总被引：4，自引：0，他引：4
论中国教会女子高等教育的早期发展吴琼中国教会女子高等教育，是指基督教会及天主教会在中国（主要指大陆）所办理的女子高等教育。它包括教会女子大学中的教育，也包括其他教会大学中的女子教育。中国教会女子高等教育在中国教育发展史上占有着重要的历史地位，它既为中... 相似文献
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彭小瑜 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,4(4):34-43
二、概念界定 ;绝罚的起源和发展 绝罚 (ｅｘｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ)在《英华大词典》中译为“革出教会” ;该词典还说明 ,“大革出”是指开除教籍。在中古西欧 ,绝罚在宗教、政治和经济生活中有重大意义 ,准确认识这一教会处分是研究教会史和探讨中世纪社会深层结构所必不可少的工作。基督教不仅客观上是社会性宗教 ,教会自己对这一信仰的社会性也有明确阐述。中世纪西欧教会以及近现代罗马天主教会在组织上有独特性。瓦赫说 ,在人类文化发展的早期阶段 ,宗教组织和社会组织往往是重合的 ,换言之 ,人们信奉某一宗教是因为归属某一… 相似文献
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盛宏意 《首都师范大学学报(社会科学版)》2005,36(5):34-39
神命裁判起源于古代日耳曼人的习惯法,中世纪时被基督教会加以规范并传至欧洲各地。11～12世纪,随着中世纪教会法研究的兴起以及经院哲学的发展,基督教会内部对神命裁判的批评日益激烈并系统化。此时正值基督教会摆脱世俗社会的司法体系而日渐独立,在这种趋势下,教会最终废除神命裁判法,由此而导致一系列新的司法程序在欧洲出现。 相似文献
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王亚平 《天津师范大学学报(社会科学版)》2008,1(3):24-29
在西欧中世纪的法律体系中基督教的因素无处不在,教父哲学家和经院哲学家承袭了希腊古典哲学中的法学思想,奠定了中世纪法理学的理论基础;教会法承袭了罗马法的原则;基督教的宗教仪式为日耳曼人习惯法罩上了神圣的光环,增强了其法律效力. 相似文献
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吴宁 《华中科技大学学报(社会科学版)》2000,14(2):38-42
考察了新马托马斯主义价值观的社会心理基础、思想文化渊源,从真善美以及物质与精神、人与社会、世俗与宗教的相关系等方面说明新托马斯主义价值观具体内容之间的内在联系,概括出新托马斯主义价值观的主题和基本特征,并评价了新托马斯主义价值观的得失。 相似文献
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陈建华 《华东师范大学学报(教育科学版)》2006,24(2):77-87
清末基督教教会教育是中国近代教育的重要组成部分,它对中国教育近代化产生了较大影响。在这一过程中,“中华教育会”有着其他宗教机构或教育机构无法替代的作用,“中华教育会”加速了近代中国基督教教会教育制度化的进程。 相似文献
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洪明 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
新托马斯主义是现代西方重要的哲学和教育思想流派之一,在现代西方社会乃至世界范围都有一定的影响。由于种种原因,对其教育思想的探究目前我国还比较薄弱,本文介绍并剖析了新托马斯主义在教育目的和教育过程、中等教育和高等教育、道德教育和宗教教育上的基本论点,揭示了这一教育流派思想体系中的内在矛盾,对其教育思想中对现代教育具有启示作用的合理部分,也予以充分肯定 相似文献
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1 .材料 :2 0 0 0年 1 0月 1日 ,梵蒂冈不顾中国政府和中国天主教会的强烈反对 ,公开举行所谓的“封圣”仪式 ,把曾经在中国犯下丑恶罪行的一些外国传教士及其追随者册封为“圣人”。此次“封圣” ,罗马教条既未履行规定的程序 ,向册封者所在地的主教和中国主教团征询意见 ,也没有到当地进行调查核实 ,而是由所谓的“台湾地区主教团”越俎代疱。中国政府和人民及中国天主教会对此表示极大愤慨和强烈抗议。请回答( 1 )梵蒂冈是政教合一的国家 ,面积为平方公里 ,主要人口为人。( 2 ) 1 60 0年罗马教廷曾以“宗教异端”的名义将著名思想家烧死… 相似文献