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1.
目前文言文教学中普遍存在着文言叠加、重＂言＂轻＂文＂的现象。这种教学,误解了新课标对文言文教学的要求,降低了学生对文言文学习的兴趣,也剥夺了学生对民族优秀作品的深度理解权,割裂了文与言的关系。而强化文的朗读、文的赏析和补足＂言＂分则能在很大程度上修补被割裂的文言关系,能很好地改变传统教学模式的弊端,使学生因文趣而观照文本时, 相似文献
2.
文言文教学有两大内容：一是＂言＂,即古代文言现象,通假字、词类活用、一词多义、古今异义、文言句式等;二是＂文＂,即指文本艺术特色、写作技法和作者的胸襟抱负、理想志趣。 相似文献
3.
文言文中的“文”,是指文言文字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;文言文中的“言”,是指字词句本身的意义或作用。在文言文中,“文”和“言”既是一对矛盾体,又是一个不能割裂的整体：如果离开“言”,文章无从理解;离开“文”,“言”就成了没有生命的字词。在文言文教学中,我们应该努力做到“文、言并重”,即通过文言文教学,既能提升学生的文化品位,又能让学生积累古代文化知识。 相似文献
4.
多年来,“字字落实,句句对译”成为文言文教学常用的方法,教师逐字逐句串讲,师生、生生之间缺乏互动,课堂气氛沉闷乏味。一堂课下来,学生或许字词意思弄明白了,全文内容却未弄清。课堂上重视了词法句法的文言知识,文言阅读中最重要的融会贯通被淡化。其实文言作品是中国古代仁人贤士文化的精粹,从这些语言文字材料中不仅要看到文言,还有文章,乃至文学、文化。要在学生对语言文字的理解积累的基础上,引导学生感受作家人格气质,民族传统精神,培养和提高学生的探究能力、审美情趣,提升其文化底蕴。因而文言文教学中字词落实和文章内容理解两者都不可偏废,必须“文”“言”结合,以“文”带“言”,以“意”率“文”,让文言文教学焕发新的活力。 相似文献
5.
新课标提出:"高中教学需要注重古文化对学生的陶冶,提高学生审美能力,获得情感体验。"文言文阅读让学生品味古典文化的魅力,而学生对文言语境的感知能力是在文言知识的积累和古文化的熏陶中逐渐形成的。拟从文言文阅读文体特点出发,紧扣文言字词,融入古文化的熏陶,从而达成"文""言"并重,进行有效地文言文阅读教学。 相似文献
6.
《赤壁赋》是人教版高中语文教材中的文言文经典名篇.教学设计既关注文言文的“言”这个教学基点,又注重“文”的方法与情感;既依“言”助“文”,强化对文言词汇、语汇的积累与运用,立足字词解文意、把文脉、察文情,又以“文”养“言”,在对作品的文法及情感的解读中,自觉形成对文言词汇、语汇的不断积累与灵活运用.如此一来,文言文教学方能摆脱“文”“言”脱节、环节生硬机械的桎梏,还原古典文学的精气神. 相似文献
7.
打造高效的文言课堂,需要语文教师更新教学理念,以生为本,采用灵活的教学方式,充分挖掘文本的内在价值,做到“文”“言”并重,使语文的人文性与工具性得到和谐统一,让学生在轻松愉快的氛围中对文言文产生学习兴趣,围绕文言文学习的三维目标,主动积累文言知识,传承中华文化。 相似文献
8.
关于文言文教学重＂文＂还是重＂言＂的争论一直没有停歇,也一直没有一个普遍认可的结论。但对高中学生而言,有一定的文言基础,有高考指挥棒的指引,重＂言＂是为了能够更好地重＂文＂。 相似文献
9.
文言文蕴含的人文基因,不会自动植入学生心田,融入学生血液。我们必须改革文言文教学方式方法,不能陷入令人生厌的枯燥串讲＂泥潭＂,也不能误入让人抗拒的硬邦邦说教＂歧途＂,而要关注学生心理,讲究一定的策略。一、注重整体把握职校文言文教学长期存在一种误区,把文言文等同文言,追求＂字字落实＂,死抠字句,见＂言＂不见＂文＂,学生学得索然无味,完全感受不到文言文的魅力。职校学生升学压力 相似文献
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《语文学习》2012,(1)
背景：
实践的层面上考察．文言文教学确实有很多问题需要进一步探讨。譬如“言”和“文”的关系：“言”主要指字词句。“文”主要指文章的内容和形式诸要素。主要教“言”还是“文”？从“言”入手带起“文”的教学．还是从“文”入手渗透“言”的落实？譬如阅读教学和应试指导的关系：不管是中考还是高考．文言文部分的考查一律是词语解释、句子翻译。旬式判断和简单的内容评析。有时候外加一点标点和默写。文言文阅读教学是把课文当成一篇血肉文章来教呢．还是当成一段应试材料来教？是教成古代汉语呢,还是教成文言写成的文章？再譬如文言文教学要兼顾语言文字的理解和积累、文章（文学）形式要素的分析 相似文献
11.
文言文中的"言"和"文"两者相辅相成,学生通过"言"的学习,可以掌握文言词汇的意义和特殊句式等知识,为赏析"文"奠定基础;对"文"的探究,可以提高学生品味文章思想内涵的能力,培养他们的人文精神,提高他们的语文素养。这是文言文阅读教学的关键。然而,教师在文言文阅读教学中过分重视"言"的讲解,花费大量精力向学生灌输字词含义及文言语法,而对文中折射出的思想情感、文化内涵和人文精神等品味鉴赏少之又少,忽视文言教学的 相似文献
12.
小学阶段文言文教学中的“言”“文”的基本内涵是什么？“言”主要是词语的积累、一些浅显的古汉语语法、诵读方法、文言语感;“文”则是“文章的内容、情感”和“表达的妙处”。“言”是文章的语言材料,“文”是文章的思想内容,是灵魂,统帅着“言”。没有“言”,“文”就无从生根;没有“文”,“言”就失去了存在的意义。 相似文献
13.
目前的文言文教学可以归纳出这样几种:一种是有"言"没有"文",大讲语法知识,一味地分析词法与句法,把文言文教学等同于古代汉语教学;第二种是走向另一个极端,只有"文"没有"言",大搞文学分析,把文言文教学等同于古典文学教学,无视文言教学的独特性,把文言文当成现代文来教,淡化甚至"省略"掉了文言实词、虚词的学习积累,忽略了句法语法的训练,抹杀了文言文学习中疏通词 相似文献
14.
张建英 《中国小学语文教学论坛》2014,(9):41-42
长期以来,文言文教学一直存在着"文"与"言"的矛盾。如果我们能从"文"与"言"中寻找平衡点,夯实学生的文言基础,帮助学生积累文言字词,就能切实提高学生阅读文言文的能力。 相似文献
15.
李玉 《宿州教育学院学报》2010,13(3):50-52
文言文教学既是中学教学中的重点,又是难点。如何在确保传授枯燥的文言知识的同时,又能够保证学生学习的兴趣和积极性,这是每一位中学语文教师必须要面对的一个十分重要的问题。在＂文＂和＂言＂的教学中寻找平衡,是很好解决这一突出矛盾的根本出路。本文从个人的教学实践出发,对如何解决＂文＂和＂言＂的平衡做出了一点具备可操作性的探索。 相似文献
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高考对文言文阅读的考查,首先着眼于“言”,表现在试题中,“言”即考查文言知识,如实词虚词理解、古今词辨析、句式和翻译等;然后是对“文”的考查,即内容的分析综合,通常包括三点：①筛选文中的信息;②归纳内容要点,概括中心意思;③分析概括作者在文中的观点态度。既然是阅读题,对文的把握理应是第一位的,对语言的考查理应遵从并服务于对文意理解的考查。综观近四年来江苏省自主命制的四道文言试题,也的确体现了这一考查态势。 相似文献
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当前的文言文翻译,存在两大误区。第一是重言轻文。自白话始,作为母语的文言文就成了＂另外一种语言＂的语系,不仅需要解释,还需要翻译。而近百年来,文言翻译虽然一直以＂信达雅＂为准则,但实际情况却一直存在着重言轻文的现象。文革以降,在高考的压力下,重言轻文现象越演越烈,甚至到了只追求“言”而忽略“文”的程度。重言轻文的翻译，译出的文字或化生动形象为笼统，或化美为丑，或创裂情感，或剖裂意境，或剖裂文气，或剖裂文势，总之，是有义而无境，有义而无趣。 相似文献
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文言文教学一直存在如何处理“言”与“文”的问题。所谓言,是指字词句本身的意义或作用,在教学中体现为字音、字义、语法、翻译等。文,是指字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素。“言”与“文”孰轻孰重？过去是唯“言”论,有观点认为这是应试教育的体现。现在随着教改的深入、人文主义的凸现。重“文”轻“言”论越来越为人们所认同．甚至出现了唯“文”废“言”的观点。文言文教学果真能轻“言”甚至废“言”吗？这个问题值得探讨。 相似文献