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现代性与现代社会紧密联系，具有丰富内涵和“双面性”。现代性与现代大学相互影响和反映，现代性为现代大学发展拓宽作用场域，给予面向未来和现代化的方向，提供时空延伸功能，并引发理性反思，现代大学也为现代性发展提供了坚实的内在支撑。然而，现代大学在适应现代社会的过程中存在迷失于现代性困境的风险，主要表现为：功利取向的宰制使现代大学精神式微、技术理性的侵蚀使现代大学理念弱化、进步强制的钳制使现代大学教育性功能窄化等，这造成了现代大学根本任务的偏离和教育使命的削弱。现代大学发展要回归原点，可通过澄明根本任务与精神、凸显重要特点与价值、彰显使命理想与追求来重塑现代大学的发展旨向与基底。 相似文献
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现代大学的危机与超越 总被引：1，自引：1，他引：0
作为一个具有保守倾向的组织,大学在充满不确定性的现代社会中危机重重。在知性逻辑取向下,经典理念式微,大学日益成为纯粹的科学探究场所或经济发展动力站。20世纪80年代以后,后现代主义兴起。后现代主义主张自由、多元与宽容,这些主张看似能够消解现代性加之于大学的知性枷锁,但由于自由、多元与宽容的“两面派”属性,现代大学面临着进一步的碎片化,且逐渐习惯于碎片化的风险。未来要超越现代大学的危机,必须将大学重建为一个相互批判空间的中心,进而成为公民社会的重镇。 相似文献
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大学作为利益相关者组织与大学走向“多元治理”,是一个不争的事实。多元利益主体在大学治理中存在着固有的利益分歧或冲突。如何使存在利益分歧的多元主体就现代大学治理达成某种程度的共识或形成某种妥协,即达到一种“多元和谐”,罗尔斯“公共理性”观念作为一种新的阐释,为多元利益主体从冲突走向和谐提供了一个可取的思路。 相似文献
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马克思主要是通过资本主义来透视现代性问题的,他的现代性思想与资本主义批判紧密相关.马克思将资本主义看作现代性赖以存在、发展的一种社会形式即“资本主义现代性”.但这并不是指现代性就等同于资本主义,而是说,资本主义制度是现代性的一种特定的发展形式或实现方式.在资本主义现代性之外,还可能存在“社会主义现代性”等其他类型的现代性发展形式.马克思主要依据现代性的内在发展逻辑来展开对资本主义的内在批判,寻求现代性的内在超越. 相似文献
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现代大学对中世纪大学的继承与反叛 总被引：1，自引：0，他引：1
作为“知识共同体”的大学,从中世纪教师和学生的行会组织,到现代的顶尖高等教育机构,虽然都冠以“大学”之名,但其内涵在现代化的过程中发生了变异,使大学性质、结构和功能既具有继承性,又具有反叛性。今天,我们在指责现代大学的弊端、重构现代大学制度时一味地以现代大学的起源——中世纪大学——为标尺,这是一种非理性的历史情结。因为,中世纪大学的性质和功能与现代性之间已经失去了契合。 相似文献
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内生于当代中国实践和独特语境的现代性中国话语,在中国共产党的领导下,崛起为比肩西方、具有原创性意义的现代性理论的新形态。在业已成熟的西方大学现代性建构的框架下,非西方大学也逐渐走上了现代性探索的道路。中国现代大学以及现代大学制度的产生和发展通过与西方学术文化的对话和交融重新建立起自己的合法性,并成功转型为现代文明的一部分。大学中国之治是彰显“中国之志”、立足“中国之智”、依托“中国之制”的大学治理中国模式的总括。大学中国之治的现代性建构就是要坚持“共建共治共享”理念,打造大学治理新格局;完善中国特色现代大学制度,将制度优势转化为治理效能;构建人类命运共同体,为大学治理全球化交出中国答卷。 相似文献
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大学是传授普遍知识的地方,以理智训练和发展理性作为其根本目的。这是中世纪牛津、剑桥等大学所秉持的办学理念,体现了理想的大学活动,并引领欧洲中世纪大学向前发展。然而,随着社会环境的巨大变迁,大学的办学模式和办学理念随之而变。当理想遭受严峻的现实挑战时,大学的培养目标从“哲学之才”变成了“利禄之徒”,这种办学理念的骤变致使大学深陷两难困境。因此,当我们在新世纪环境下解读或构建大学理念时,需要考虑使“经典”与“现代”之间保持适度的张力。 相似文献
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现代大学教育理念与全面发展人才培养模式的构建 总被引：1，自引：0，他引：1
在新的世纪,培养适应社会发展需要的全面发展人才是现代大学最根本的社会职能。为适应社会现实发展的需求,必须在现代大学教育理念的指导下,及时转变教育观念,改革陈旧的“三中心”教育模式,构建出一种符合现代大学教育规律的新的培养模式———“三为主”培养模式,即大学教育以学生自学为主、以课堂讨论为主、以研究探索为主,教师在教育过程中起引导和指导作用。 相似文献
10.
吐尔逊娜依·赛买提 《伊犁师范学院学报》2014,(2):100-103
现代社会与“传统”社会相比有着天壤之别.飞速的变化和多元的选择不仅构成了现代社会变动的特征,也成为人们日常生活的一种体验.现代性的诞生使人们基本上摆脱了“传统”社会的愚昧和盲从,带来了理性的解放和生产力的巨大进步.但现代社会中,人们享受着物质充裕、财富积累、科技进步、人性解放等现代性成果的同时,也面临着道德意识被冲击,信仰、良心、人性缺失等一系列的问题.《福乐智慧》作为维吾尔文学传统经典,蕴含着构建和谐社会的先进理念和思想价值.尤其是在人性与道德方面所包含的先进思想对改变现代社会道德滑坡等现象有着深刻的意义. 相似文献
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以人为本 注重学术 服务社会 改革创新 试论现代大学的办学理念 总被引：12，自引：0，他引：12
王冀生!教育部研究员 《教育发展研究》1999,(11)
培养高级专门人才是现代大学最根本的社会职能,但现代大学除了培养高级专门人才这项最根本的社会职能以外,还有两项重要的社会职能,即发展科学和直接为社会服务。因此,办现代大学,不仅要有一个教育理念,还要有一个办学理念。在目前新形势下,对于一个现代大学来说,最重要的是要具有现代大学的办学理念。其核心就是“以人为本,注重学术,服务社会,改革创新”。 一、“以人为本”是现代大学的教育哲学观 现代大学最根本的任务是培养高级专门人才,所以,现代大学最重要的办学理念,就是“以人为本”。１．“以人为本”的科学内… 相似文献
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袁祖社 《山西师大学报(社会科学版)》2023,(6):1-10
自17世纪开始的全球范围内的现代化,伴随着工业化、城镇化、市场化等。这一过程的结果,是全球范围内曾经相对独立性存在的孤立、封闭、同质的“地方性共同体”属性和存在合法性的丧失,以及被迫卷入某种现代性运动的民族国家逐步从阶层、宗族、社区等地域性知识制约中解放出来,被动地接受新的国家、市场和市民社会规范历程的开启。作为社会现代化历史实践之理论支撑和文化价值辩护理据的现代性,至少从形式上看,意味并表征着“个体命运的自主选择和自我决定”。在这个意义上,个体化生存是现代性社会结构变迁的必然结果,现代社会一方面促进了个体的自由权利、自主与解放,另一方面,又无情地割裂了个体与共同体的内在交融关系,“为自己而活”成为一种宿命般的选择。从具体的历史进程及其后果来看,从传统的共同体中“脱嵌”(disembedding)而形成的个体,并不表示其可以成为绝对孤立的、纯粹的自我,它同时意味着对新的社会结构、新的社会关系的“再嵌入”(reembedding),一种传统社会所缺少的真正的真实个人(理念、模式)的新生——“成为个体”(becoming-individual)。脱离了确定性的共同体,现代社会个体被迫进入了... 相似文献
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李爱萍 《华东师范大学学报(教育科学版)》2004,22(4):83-89
论文将“现代”界定为整个20世纪的历史阶段，将“现代性”从表征上概括为：经济上，现代垄断资本主义取代自由资本主义成为占统治地位的经济体制；政治上，民主主义扩展成为一种社会生活方式而不仅仅是一种政府组织形式；文化上，社会哲学或生活哲学取代自然哲学或科学哲学的统治地位；教育上，国际主义教育崛起并打破国家主义或民族主义教育的局限。在立足于对“现代性”几个基本特征认识的基础上，论文采用文献法，从经济、政治、文化以及教育如何从传统向现代转型的角度出发，揭示杜威民主主义教育思想的“现代性”所在，并得出国际主义教育思想是杜威现代教育思想的核心与内涵的结论，目的在于阐明现代教育思想与传统教育思想的根本区别和现代教育思想在当前全球化背景下的积极意义。 相似文献
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试谈大学教育在“全面建设小康社会”进程中的社会功能 总被引：3，自引：0，他引：3
十六大确定的我国的小康目标是：“经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实”。这是一个震撼人心、催人奋进的目标，又是一个实事求是、脚踏实地的目标。而小康目标的达成，无一不与大学教育切切相联、息息相关。据此，大学教育应该而且必须高度重视并充分发挥在“全面建设小康社会”进程中应有的社会功能。大学教育作为一种社会现象，作为一种文化系统，是在人类社会发展到一定阶段后应运而生的。从宏观上讲，它主要由三部分所构成：一是思想观念，主要是与一定社会的政治、经济、文化相… 相似文献
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现代性及其特点 总被引：2，自引：0，他引：2
王颖 《湖北大学成人教育学院学报》2010,28(2):42-44
现代性是一种时间意识,这种以直线矢量为核心的现代时间观,决定了现代时间不断否定“过去”与“现在”,追求“未来”,追求进步的特性。以社会必要劳动时间为核心的现代时间构成现代性理性主义的主要特征,以及由此带来的分工、计算、市场化、商品化、都市化等社会主流意识。高速的技术革新为现代社会带来丰富的物质生活的同时也带来了现代的危机。现代人就在这种快节奏的生活中逐渐被撕成“碎片”,距离“全面发展”这一人文理想越来越远。 相似文献
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走向“社会的中心”——现代大学发展理念简论 总被引：18，自引：0，他引：18
随着现代社会的发展 ,现代大学必然要走向“社会的中心”,但这并不意味着每一所现代大学都可以自然而然地走向“社会的中心”。要使现代大学走向“社会的中心”这一客观必然性变为现实 ,还有赖于现代大学确立和选择适宜的发展理念。现代大学发展理念包括 :现代大学仍应是一个追求高深学问的地方 ;现代大学应具有针对性 ;现代大学应保持相对独立的品格 ;现代大学既应有大师 ,也应有大楼 ;现代大学应是国际化的 ,等等 相似文献
18.
塑造我国现代大学组织文化 总被引：2，自引：0，他引：2
陈潮光 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,3(3):42-45,102
大学组织文化是组织文化的一种。近年来, 我国大学组织文化建设取得一定的成绩, 促进了高等学校的改革和发展, 但存在对整体文化形象培育不够重视、办学理念缺少文化内涵等不足。加强现代大学组织文化建设, 要坚持正确的指导思想, 运用先进的理念, 构建现代大学制度, 实现学校全面、协调、可持续发展。 相似文献
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国际化不仅改变着社会经济、文化的存在形态,还影响着高等教育发展的进程与大学组织的办学模式。香港科技大学作为一所年轻的现代高等学府,在国际化理念指导下实现了师资队伍、学术研究等方面的国际化,从而屹立在世界知名研究型大学之列。香港科技大学的国际化理念及成功办学经验,对高等教育改革,特别是高水平大学的建设有着重要的启示作用。 相似文献
20.
韩艳 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(6):23-27
现代性和现代化是两个相互联系和区别的概念。现代化主要是指经济和社会制度的发展与变迁过程,现代性则是现代化的后果。吉登斯认为现代性是指社会生活或组织模式。多数学者把吉登斯的现代性概念解读为一种制度变迁和社会规划。而吉登斯对现代性概念的界定也凸显了一定的文化意蕴。现代性实际上代表着一种生存和生活方式,是一种文化表达。现代性最具象征意义的表达是指在理性主义基础上形成的个人主义、自由主义、功利主义等一系列价值理念。现代性的文化诉求通过时空重构,实现了全球性的传播。文化全球化的出现标志着现代性进入其发展的高潮阶段。在现代性的全球扩张进程中,文化的冲突与融合始终并存,这对于本土文化来说,是一种机遇和挑战。 相似文献