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1.
高鸿 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2002,(3):99-105
通过对徐Fen的《欲海狂潮》戏曲文本与奥尼尔的《榆树下的欲望》的戏剧文本的关系比较，分析和总结徐Fen对外来戏剧审视、借用和转化的具体过程，以及她对戏曲主体性的把握，探讨中外文学关系比较中借用、借鉴、转化和创新等问题。 相似文献
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梁海霞 《和田师范专科学校学报》2010,29(4):93-94
奥尼尔名剧《榆树下的欲望》在我国先后被改编成川剧《欲海狂潮》和川剧《欲海狂潮》,是中国戏曲改编外国戏剧的有益尝试。尽管两剧在改编过程中均有意将中国的审美价值观植入外来剧情,其改编效果却因改编者的不同动机而呈现不同风格。本文以剧本文本为参考,从文化过滤层面探讨了两剧对原剧改编的异同。 相似文献
3.
李劼人的《死水微澜》与阿来的《尘埃落定》两部小说前后相隔数年,两部小说在女性描写上各有侧重,但又呈现出一些相似之处。 相似文献
4.
《兰州教育学院学报》2020,(1)
王骥德作为明代著名曲论家,一部《曲律》奠定了他在中国古代戏曲理论史上的崇高地位。同时,王骥德还是一位剧作家,一生创作过不少戏曲作品,其传奇《题红记》和杂剧《男王后》流传至今。从王氏剧作本身出发,通过分析其剧作取材与构思特点,与其《曲律》中的相关论述进行参照,旨在找出其中的异同,并联系当时的学术文化背景,揭示造成这种差异的原因。 相似文献
5.
元杂剧与明传奇,是我国古代戏曲发展史上的两大高峰,在戏曲史和文学史上均占有重要的地位,对后世戏剧文学的发展产生了重大的影响。王实甫的《破窑记》杂剧和明代无名氏《彩楼记》传奇是元杂剧和明传奇兴盛时期的两部同题材戏曲作品,这两部剧作从内容到艺术表现形式都发生了一些变化,其原因与剧作家所处的文化历史背景密切相关。 相似文献
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后世把以曹雪芹、高鹗《红楼梦》及相关续作为主要题材创作的戏曲作品叫作“红楼戏曲”。“红楼”戏剧与曲艺作品,在《红楼梦》的传播过程中起到了十分巨大的作用。但对于清代首部红楼戏剧和第一部曲艺作品的创作、流传及对后世影响等《红楼梦》改编与传播史上的一些关键问题,至今却未见详细地考证与定论。 相似文献
8.
李渔是清初一位优秀的剧作家和剧作理论家。李渔在其剧作理论中,将结构列为第一,对戏曲的结构有系统而精辟的阐发。而《风筝误》是李渔传奇创作代表作。将二者相结合,旨在较为全面地探讨《风筝误》与其戏曲结构论的一致性与共通性,以及李渔践行这一理论时,在《风筝误》中表现出的得与失。 相似文献
9.
论李劼人创作的巴蜀文化因子 总被引：1，自引：0，他引：1
邓经武 《四川师范大学学报(社会科学版)》1994,(4)
巴蜀文化是中华民族文化的重要组成部分。李劼人在艺术创造活动中，表现出一种强烈的和极为清醒的对乡土文化的皈依态势。他的代表作《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》最突出的特点，就是对蜀中风情、乡土景貌和民俗特征的精细描摹。作品中的人物性恰、生活语言、服饰起居，无不带有蜀地特征，成为一部近代的巴蜀风俗史。 相似文献
10.
通过《查特莱夫人的情人》与《死水微澜》的比较,可以看出产生于不同语言背景中的两部作品,其命运主题在表现形式的差异。这种迥异的美学风格,一方面源于中西文化不同的审美期待,另一方面是源于不同的价值信仰,与劳伦斯的基督教思想、李劼人的儒家思想密切相关。 相似文献
11.
王玉霞 《商丘师范学院学报》2003,19(3):F002-F002,F003
经过十余年的历练积淀，河南商丘著名剧作家陈秋凌女士于2002年2月推出了她的《陈秋凌剧作选集》(以下简称《陈剧》)。此书囊括八个多幕长剧、十个独幕短剧，约三十万字，是陈秋凌剧作中最有代表性的一部。 相似文献
12.
李幼人创作《死水微澜》很明显受到法国作家福楼拜《包法利夫人》的影响,蔡大嫂身上也有包法利夫人的种种特质。但是,李劼人并不是生搬硬套法国文学,他在借鉴别人优秀成果的基础上完成了自己的独创,蔡大嫂与包法利夫人有着诸多的相异性,她不安分的性格和求实精神来自于独特的巴蜀文化。 相似文献
13.
李春艳 《忻州师范学院学报》2011,27(6)
《娇红记》是晚明剧作家孟称舜的一部优秀剧作,这部爱情婚姻悲剧体现了晚明时期“言情”的文学思潮。文章将《娇红记》与它之前的经典言情戏曲作品《西厢记》、《牡丹亭》相对比,探究其言情特点,得出结论：《娇红记》的言情思想有一定的超越性,一方面,从作品塑造的男女主人公形象来分析,情的意蕴一步步深化;另一方面,从作者创作的主题思想来看,情的意蕴一步步扩大。 相似文献
14.
李雅妮 《延安教育学院学报》2005,19(3):42-43,71
《雷雨》、《日出》和《原野》被称为曹禺的三大悲剧，三部剧作始终表现出阴郁的色彩和深邃的悲情这一深厚的内在意蕴。这一内在意蕴贯穿于作品的内容与形式之中，是剧作家气质、性格与审美风格的自然流露这也使得其作品具有独特的传情力和感染力。 相似文献
15.
樊林 《辽宁广播电视大学学报》1999,(1)
三十年代中期,著名的法国文学翻译家李劼人先生结束了自己在教育和实业上近十年的杂务,搬进成都一条僻静的小巷里,开始潜心于小说创作,积两三年的努力,他写成连续性近代史长篇小说《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》。这三部长篇囊括了以成都的天回镇为中心的四川社会 相似文献
16.
《昭通师范高等专科学校学报》2018,(4):93-98
中国传统历史小说的历史观和道德观有依附于正史的特点,但是这种特点在近现代已经开始动摇,30年代李劼人的《死水微澜》开创了以"风俗史"写历史的先河,为历史小说带来了新的风貌。而80年代莫言的《红高粱家族》突破了"革命历史题材"小说的红色经典英雄史诗叙事,成为了新历史小说的代表作。李劼人的《死水微澜》和莫言的《红高粱家族》,尽管书写于不同的年代,但都表现出了与传统历史小说不同的历史观和道德观,并较好地完成了史性与诗性的融合。 相似文献
17.
中国当代剧作家过士行关注着因沉迷于"艺道"而忽视世俗生活、错过世俗幸福的特殊群体。随着《鱼人》、《鸟人》、《棋人》、《坏话一条街》四部剧作的渐次发表,过士行笔下人物回归世俗生活的步伐渐快渐大。从剧中"超凡者"对世俗幸福态度的变化、作者赋予剧作的悲剧感与喜剧感的消长、"追随者"丰富世俗幸福的方式以及"旁观者"的世俗要求这四个角度入手分析,可以梳理出过士行剧作中呈现的世俗化倾向。过士行的"世俗",不同于文坛上其他的"世俗文学",而是个人的解放与自在。 相似文献
18.
蒙巧 《吉林广播电视大学学报》2010,(5):72-74
尤金·奥尼尔是二十世纪上半叶美国最著名的剧作家,也是美国首位获得诺贝尔奖的剧作家。他的戏剧作品揭示了现代人的生存境遇及内心体验,真实地再现了美国二十世纪的生活与精神。奥尼尔的后期四部剧作《送冰人来了》《长夜漫漫》《休伊》《月照不幸人》被一些评论家认为是他毕生的巅峰之作。以存在主义的思想为着眼点,探讨奥尼尔在其晚期作品中对于存在意义的阐释具有重大的意义。 相似文献
19.
李裴 《四川教育学院学报》1999,(1)
蔡大嫂与白流苏艺术形象探微李裴３０年代在内地的成都,李人因一部《死水微澜》享誉日本、法国等地,女主人公蔡大嫂给读者留下了极其深刻的印象。４０年代在繁华的上海,张爱玲凭着一系列技巧华美含义隽永的女性小说横空出世。提起曹七巧、白流苏、曼桢、川嫦……,熟悉... 相似文献
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本文就李劼人《死水微澜》、《暴风雨前》和《大波》三部曲的环境描写问题作了探索，认为李士力人三部曲在环境描写方面取得了突出的成就，具体表现在以下几个方面：强烈的时代性，浓郁的地方性，空间的细致、真实和准确性，地理环境的相对独立性，描写手法的开放性等。 相似文献