共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
2.
英涛 《阅读与作文(高中版)》2006,(5)
18岁的他,一入伍就被分配到一个只有他一个人站岗的小孤岛,除了定期开来的补给船,每日里和他做伴的只有自己的影子和天空中飞过的海鸟。这样的日子,他居然乐呵呵地过了3年。慢慢地,他从班长、排长一路干到了团长。突然,一个意外的漩涡又把他卷进了众叛亲离的绝境。妻子丢下孩子和他离了婚。他离开了部队。后来,他找到了一份在深山老林当护林员的工作。这更是一份孤独的工作,他经常从这座岭爬到那座岭也看不到一个人。但这些都不算什么,更猛烈的打击还在后面——他放在山下村子里读书的儿子溺水死了。从此,他对山外似乎再也没有了牵挂,而山外… 相似文献
3.
我儿子吴牧天遭遇绑架后机智逃脱的事,让很多朋友对他刮目相看。那是他上中学时的时候。一天,他去商店买完东西往回赶,碰到一个人向他询问有关他们学校的情况。他没有防备,一边回答一边走。到了人少的地方,那人竟突然用凶器抵在他腰部,要求吴牧天跟着他走。这是牧天从来不曾想到的情况。首先是恐惧,接着是后悔——没有听父母和老师关于注意安全的话,再后就是期望——哪怕有一个熟人在身边就好了。但是,这一切都是没有用的。就在这时,他突然想起我讲过的一 相似文献
4.
一、企鹅肉一个人在朋友家吃饭,吃过后询问朋友,这餐吃的是什么肉?朋友说是企鹅肉,他就号啕大哭跳楼自杀。为什么?二、跳火车一个人坐上火车去邻镇看病,看完之后病完全医好。回来路上,火车经过一个漫长的隧道,这个人中途跳车自杀。为什么?三、水草有个男的跟他女友去河边散步,他的女友掉进河里,男的急忙跳到水里去打捞,可是没有找到他的女友。过了几年后,他故地重游,看到有位老人在钓鱼。看了一会儿,他就问那老人,为什么鱼身上没有沾到一点水草,那位老人说:这条河里,从来没有生长过水草!听到这里,男的突然跳河自杀。为什么?四、葬礼母亲死了… 相似文献
5.
1.思想渐渐开满了奇异的花朵诗人臧克家有句话说得很好,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着……”王小波就是这样一个“人死了,还活着”式的人物,虽然他自己未必愿意充当这样的人物标本,可毕竟由不得他了,死者没有发言权,只有苟活者在此喋喋不休。 相似文献
6.
对于"再学工农兵"问题,网上的言论褒贬不一,但无论从哪个角度讲,到生活中去学习都是一件利大于弊的事情.生活教育理论是陶行知先生教育思想的理论核心.他也身体力行地推行过他的教育理论.如他从美国留学归来,就脱下身上的西服,和学生们一起到田地里去劳作.另外,他还大力倡导"南泥湾精神".他甚至教导学生们说:"没有生活作中心的教育是死教育.没有生活作中心的学校是死学校.没有生活作中心的书本是死书本.在死教育、死学校、死书本里鬼混的人是死人". 相似文献
7.
8.
钉在纸板上的一个普普通通的蝴蝶标本从映入叶老眼帘的那一刻便没有停止过生动,蝴蝶的美丽和生死给了他有关生死观的思考,给了他诗意的联想,更引起了他有关人生、社会的思考。一只小小的蝴蝶就这样翩翩起舞于人的心灵和社会的天空。蝴蝶不再是简单意义上的蝴蝶,它飞进了一个超越自然的空间,成了一种含义和象征,深刻的内涵在这一刻更深地打动了我们的心。 相似文献
9.
11.
12.
青年毛泽东拥有着积极乐观的生命观。他认为：生命是自然规律，但精神是不死的，人无需忧虑生死问题；与其自杀而死，宁可奋斗而亡，一个人须努力强健自己的体魄，增强意志努力奋斗；一个人只有将自己的命运与社会的命运结合起来，参与到改造全社会的奋斗过程之中方可实现生命的终极价值。 相似文献
13.
14.
王非一 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(8):59-61
坐在海边,看海消失在与天相连的地方,突然不明白什么叫做无限。或许天无限,因为海寻不到天边;又或许海无限,因为我看不到它的彼岸。数字、符号是有限的,数学世界却没有彼岸;音符是有限的,音乐世界也没有彼岸。那么,人的生命呢?“有的人死了,但他还活着;有的人活着,但他已经死了”。无限是一种超越有限的存在。伽利略跪在教皇面前却仍喃喃自语“地球还是在转动啊”,他到达了永生的彼岸;当全世界的灯光熄灭了一分钟,爱迪生在光明中达到了彼岸;当前苏联国家剧院的演出突然暂停,乌兰诺娃乘着《天鹅湖》的音乐到达了彼岸——青山遮不住,毕竟东流… 相似文献
15.
16.
他外号“山羊”,是妈妈那边的一位穷亲戚。也许是因为天性善良,他总是诚诚恳恳地待人；也许是因为性情大方,他从不拘于小节,拥有那种来自大山的豪迈。他的脸是黝黑的, 他的笑是淳朴的。他属于大山。我与山羊的接触并不是很多,只是间或从妈妈那里听闻一些有关他的事。也许是因为他的好脾气,给一个与他接触不多的小孩子留下了如此深刻的印象；也许,也正是因为他是这么个好脾气好说话的人,就更容易被人们淡忘,淡忘……一年前的某一天,他死了。一年后的今天,我们一家才从外婆那里得知了这一噩耗。我不明白,中国的通信何以慢到需要整整一年时间才能把这么一条短短的消息从外地传到上海,而且,是一条记录生死的消息。 相似文献
17.
李锦利 《新乡师范高等专科学校学报》2011,(6)
志贺直哉在心境小说《在城崎》中通过对蜜蜂、老鼠、蝾螈的死的描写,讲述自己对于小动物的不同方式的死的认识,进而阐述一定的人生哲理:生死的静寂,生死的无常,生死的相对性,生死的偶然性。志贺直哉不但指出人与动物的命运在自然界中是不可预知的,而且指出求生是人和动物的本能,暗示人们无论处于何种逆境中都要不屈不挠,奋斗不息。作者还对残害生灵的粗暴行为从内心感到厌恶和鄙视。志贺直哉主张"生与死,并不是两极,这二者之间并没有那么悬殊的差异",这就是志贺直哉的生死观。 相似文献
18.
19.