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查弼纳奏报查抄李煦家产及审讯其家人史料 总被引：1，自引：0，他引：1
关于曹雪芹家世及李煦家世盛衰的档案史料,本馆曾先后公布过多篇。它对《红楼梦》作者曹雪芹家世和“红学”的研究,起了一定作用。现从馆藏内务府满文《上传档》中,译出雍正二年查抄李煦家产并审讯其子李鼎及家人钱仲璇、沈毅士等人的有关史料,予以公布,供清史和“红学”研究参考。 相似文献
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<正>《红楼梦》版本研究一直是红学研究的热点、难点和痛点，本书延续传统考据学和实证主义方法，又引入了系统论方法考察《红楼梦》各版本的嬗递关系，得出了现存百二十回本《红楼梦》均为程本之后的翻印本或整理本，并非曹雪芹原本的结论，而学界历来主张的抄本印本之“二分法”并不能很好地解释研究中日益突出的矛盾。本书作者认为，现存诸本传播的路径应分为《红楼梦》和《石头记》两个版本源头，两者均源自曹雪芹稿本，但在传抄中存在分化与杂交的复杂关系；同时，程高本之第一代翻印本——东观阁本存在个别异文雷同于甲戌本等“古抄本”现象，究竟如何解释，以及如何重新审视甲戌本真伪问题，亟待进一步研究。 相似文献
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一九八三年十一月,中国第一历史档案馆公布了一份新发现的曹雪芹家世满文档案史料。这件档案的公布,引起了红坛的关注和重视,认为这对于进一步探索曹雪芹的生平家世,研究曹雪芹创作《红楼梦》的道路,以及素材取资、时代背景,具有密切的关系和重要价值。同时,由于这件新见档案与旧存档案之间有歧异,也向红学研究者提出了一系列的新问 相似文献
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［红楼梦］与中华文化──访著名红学家周汝昌本刊记者戴晓明提起这位周先生周老爷子,很有说头。人人都知道他是位红学家、红学泰斗。一生潜心研红,著述鸿丰。解放周期,他在《红楼梦新证》里考明曹雪芹家是“满洲旗包衣人”,不是“汉军”,就在文化界引起轩然大波。其... 相似文献
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每个时代都在用不同的主流文化解读着（《红楼梦》，而红学的曲径最终将通向最初的起点：把《红楼梦》看成一部小说，把曹雪芹当成一个作家。[编者按] 相似文献
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随着社会的进步和文学的不断发展,人们对《红楼梦》的分析与探讨已不再只限于文学领域,《红楼梦》作为我国的经典文学著作,在内容上和红学研究发展过程中,都涉及了档案学学科的知识。多次明确提到"档子"这一名词,也体现了档案对贾府事务管理和社交活动等方面的帮助。简述《红楼梦》中提到档案的情节,对其中的档案进行分类讨论,探寻明清时代家族内部的档案管理情况,分析《红楼梦》中各类家庭档案发挥的作用,从而得出《红楼梦》对现代家庭档案建设的启示。 相似文献
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正2014年是曹雪芹先生逝世250年。笔者的拙作,并非是要触及红学、曹学以及清史的相关话题,只是对两座睿王府与《红楼梦》存在的各种联系感兴趣,而将自己的心得与感悟抒发出来,以飨读者。和硕睿亲王是清初的"八大铁帽子王"之一,世袭罔替。第一代睿亲王是多尔衮。多尔衮是清太祖努尔哈赤的第十四子,在对锦州明兵和察哈尔蒙古的战争中,利用自己的智谋连连取胜,从此深得皇太极的赏识,在初设六部时,就把六部之首的吏部交给了他。 相似文献
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自从事《红楼梦》研究以来,胡适便不是单独一个人在作研究,而是与早期从事红学研究的人物联系紧密。而这些联系,对于红学研究与发展有着不可磨灭的作用。 相似文献
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中国文学名著《红楼梦》与苏州有很深的渊源。小说的开场是从苏州的阊门讲起,小说塑造的十二金钗中的两块美玉——黛玉、妙玉均为苏州闺秀,十二伶官来自苏州民间,小说中有很多苏州风土人情的描写。作者曹雪芹先生的舅公李煦曾执掌苏州织造府,至今苏州十中校园内还有苏州织造府的遗迹。苏州书生程伟元发现、续编、出版了《红楼梦》。生长于苏州的俞平伯开创了“新红学派”,成为一代红学大师。新世纪苏州的一群红学爱好者出版了《梦里梦外探红楼》,引起了海内外学者的关注。《红楼梦》与苏州的关系真是千丝万缕。 相似文献
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彭毅力 《浙江传媒学院学报》2014,(5):85-90
《红楼梦》所彰显的性别文化,延续了先秦时期《归藏易》、《道德经》一系的"崇阴"观念,但注入了具有时代特点的新兴价值观内容,开显出一种超越世俗名利场的审美化生存方式。《红楼梦》对传统文化的损益,乃至言情、写景,渲染丰富多彩的审美生活内涵,均围绕这一旨趣展开。洞悉该旨趣,"曹学"乃至整个"红学"中的一些难题,将得以迎刃而解。 相似文献
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前记：去年 4月 7日，南阳作家周熠先生在《河南日报》的文艺副刊上发表了一篇《新春读“红楼”》的文章，认为“曹雪芹及其补续者高鹗在《红楼梦》中，对于地方语，甚至是南阳方言和土语的运用，也极其成功”。周先生称：“阅读中不完全摘录，这样的方言和词汇就达百条。”周先生猜想，一是曹雪芹可能到中原采风；二是南乡文化历史的昌盛，可能对北京文化有所侵润；三是他身边的乳娘、仆童等可能是南阳人。 读了周先生的文章，感到十分亲切，极有兴趣。当时就给他的女公子、我的同事周岩森打电话。“留点版面”，我也要就《红楼梦》的方… 相似文献
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尽管红学界对脂钞、程刻的先后，优劣有较大分歧，但《红楼梦》这些钞本，刻本的丰富馆藏及由此贯穿的二十世纪红学发展史，却是不容否认的客观事实，近年来红学中的许多争议，其实正是由《红楼梦》不同版本的歧异外造成，混合两种版本系统来立说，势必产生种种矛盾和大相径庭的结论，这固然是由于钞本、刻本本身各自具有的不同文化意蕴，同时也与诠释者对文本的“前理解”和研究价值取向密切相关。 相似文献
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"脂扮英雄"这一首创的文学词语,可以作为《红楼梦》的另一个书名别称。它是全书主旨精神,也是曹雪芹所以著书的目的。本书汇红楼女性凡108人,以诗、文配图的形式表达出作者对《红楼梦》中脂粉英雄激赏之情。诗、笺为红学名家周汝昌先生配。图为清代红楼名画家改琦绘。本文选编自该书序言。 相似文献