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1.
曾晓梅 《绵阳师范学院学报》2010,29(10)
<碑刻文献学通论>第一次系统构建碑刻文献学学科的理论体系.科学考察了历代碑刻文献整理与研究的脉络、学术思想、流派、特征,第一次对碑刻文献研究史进行大规模清理和总结.论述了碑刻文献研究未来发展的方向,构拟了完善、系统、科学、适用的学科发展规划,前瞻性强.丰富了普通文献学的内容,英定了碑刻文献学学科研究的基础. 相似文献
2.
吴继刚 《阿坝师范高等专科学校学报》2017,34(2)
毛远明教授是我国碑刻文献学的建立者,他身体力行,先后进行汉魏六朝碑刻、唐代碑刻的校注工作,同时进行历代碑刻文献总目提要、历代期刊公布碑刻文献总目提要整理工作,并指导学生进行隋代碑刻、五代碑刻、宋辽金元墓志的校注工作;进行汉魏六朝碑刻异体字研究、异体字典编纂工作,同时进行碑刻词汇研究工作,成为当代碑刻文献语言文字研究的集大成者. 相似文献
3.
《阿坝师范高等专科学校学报》2018,(1):93-96
《巴渝文献总目》首次完成了对巴渝历史文献大规模系统摸底工作,标志着重庆市在全面深入挖掘、梳理、研究巴渝优秀文化方面取得了重大进展,在推动巴渝文化的阐释、传承和弘扬等方面将发挥重要作用。《巴渝文献总目·碑刻文献》是巴渝文献的重要组成部分,毛远明先生曾带病对该份文献的整理给予指导与关注。虽然这套总目的出版算是基本上摸清了巴渝文献的家底,但对《总目》本身的研究却还处于起步阶段,特别是对于巴渝地区碑刻文献的价值,还需要深入厘清,以便更好地、更深入地研究巴渝历史文化。 相似文献
4.
姜同绚 《重庆第二师范学院学报》2013,26(2):46-48,72
《唐代墓志汇编续集》著录了唐载初元年《孙默墓志》,具有重要的历史文献研究价值,可以弥补传世文献中的错讹、不足与缺漏,但文本中存在部分文字释读方面的错误,需要校勘,才方便科学利用。本文校正了录文中的错误,补出了部分缺字并试图提取一些石刻释文的规律和文字考证的方法,为整理碑刻文献提供参考。 相似文献
5.
毛远明 《涪陵师范学院学报》2006,22(2):47-51
异体字作为汉字字库中音义全同而字形不同的一组组字,是汉字历史堆积的产物,情况相当复杂,值得认真清理。汉魏晋南北朝碑刻文献真实性强,数量充足,产生的时代、地域明确,最能反映异体字在该时期的基本面貌,具有重要的研究价值。论文扼要阐述了应该研究的碑刻异体字的各种类型及相互关系,对异体字研究的思路和方法提出个人的看法,可以为文字学和汉字发展史提供重要参考。 相似文献
6.
俗字纷出是古代碑刻文献的显著特征,也是碑刻整理史上的大问题。即使改进碑拓处理技术,拓展研究领域,也未能改变现况。石本转作碑刻文本时必定要面对疑难字等文字问题,文字释读始终是碑刻文献整理中的核心环节,应当结合字形俗变规律,合理把握形变特征,科学分析形体来源,仔细推敲文意表达,适时参考字书载录,从而作出准确识断。尤其是一些希见、新出字形,通常处于字群系统边缘,更要着力审辨。文章以文博期刊新近刊布的几种隋唐碑志拓本为依据,选择考释其中的疑难俗字,釐析思路,探求字源,究明理据,理顺文意,还原文献,延伸拓展,旁及他字,订正误释,一则为新碑志材料的研究和利用提供有效支撑,也为碑刻俗字释读考辨、汉语汉字史研究提供参考。 相似文献
7.
余 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(4)
碑刻,是研究古代史的重要资料,由于年代久远,元代以前的碑已较难求,而大理却在最近清理出原五华楼碑刻四十多块,有一定的史料价值。最近,我院王云、方龄贵等同志已捶印拓片,加以整理,并作初步研究,编辑成册,拟由云南民族学院历史研究所印行,供有 相似文献
8.
教育部全国高校古籍整理研究工作委员会资助的重点科研项目成果（教古字[2000]191号）、毛远明先生校注的《汉魏六朝碑刻校注》,于2008年由北京线装书局出版,全书11册（第11册为碑刻目录索引）,精装8开本。这既是整理研究汉魏六朝碑刻文献的最新成果,又是历史、宗教、文学、书法、语言文字研究的重要学术著作。 相似文献
9.
黔中屯堡地区有丰富的碑刻文献,既是当地乡土文化景观之不可忽略的组成部分,也为研究安顺屯堡乃至黔中村寨沿革、家族发展、民俗文化与旅游遗产等提供了重要凭据。据碑刻内容及形态,可将之分为禁约、纪事、述德、纂言等类。黔中屯堡区域丰富的碑刻文献对研究地方风土民情、村落与家族历史、明清贵州地方赋役与驿传制度等皆有一定参考价值。 相似文献
10.
《阿坝师范高等专科学校学报》2018,(1):100-104
唐代墓志属于重要的出土文献,准确释读和科学整理是研究的基础。近两年新刊唐代墓志录文存在不少异体字未识或误辨问题,严重影响材料的准确性和可靠性。综合运用文字学、碑刻学等学科知识,结合石刻文字变异规律,深入考辨新刊布三方唐代墓志中的"■"、■""、"■"、"■"、"■"、"■"、"■"等误释异体字和"■"、"■"等缺释异体字,既可为这些墓志材料的有效利用提供帮助,亦可为后续碑刻文献整理提供参考,为石刻异体字及汉字史研究提供实证材料。 相似文献
11.
胡海帆 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2008,40(3):23-28
1925年在河北沽源九连城发现的石碑《宝昌州创建接官厅记》,碑额以八思巴字题写,碑文记载了元至正年间宝昌州官员捐资兴建接官厅的起因和经过,内容涉及到兴和路宝昌州设置、州境巡检司的设立、官员捐资现象、两都之间往返路线以及驻跸地点等史实,提供了不少有价值的历史信息。 相似文献
12.
王贺 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2008,27(1):99-102
哀册是安葬已故帝王时应用的一种文体,它由序文和哀词两部分组成,具有程式化的创作规范。哀册在安,葬帝王的礼制中,具有较为严格的规范性。作为墓葬中应用的哀册文,与神道碑、墓志铭在文体等方面有较大的不同。 相似文献
13.
天水市麦积区石佛镇石佛寺保存有一尊北魏权氏石造像,后背刻有建造题记,部分文字漫漶不清。根据文献资料与题记文字考证,应是西魏恭帝三年(556)天水秦安权氏建造。这尊石造像,是天水秦安北朝权氏建造刻有发愿题记的佛教造像之一,具有珍贵的学术和艺术价值,是研究天水地区早期佛教传播的重要资料。 相似文献
14.
毛远明 《南京师范大学文学院学报》2005,(1):165-171
汉魏六朝碑刻语料时代确定，真实性强，数量丰富，内容广泛，有较高的语言研究价值。根据碑刻献的语言风格、特点，其主要研究价值在字、词汇方面，音韵的研究也有一定价值，语法研究方面则意义不大。由此提出了碑刻语言研究的基本内容和思路。 相似文献
15.
莆田林氏与唐代福建文化的振兴——林蕴《睦州刺史二夫君神道碑》考论 总被引：1，自引：0，他引：1
《睦州刺史二夫君神道碑》是福建名士林蕴为其父林披所作,碑文包含了中唐福建社会变迁的史实,是研究中唐以降福建社会文化的重要文献。通过对碑文的考析,揭示了在中唐变革这一大的历史背景下,林氏一家与江南文化圈的关系,以及以林蕴、林藻、欧阳詹为代表的闽中士子群能够率先走出福建,融入主流文化的原因。通过碑文与相关文献的比读,进一步揭示科举考试刺激下唐代福建文化的文学特质。 相似文献
16.
包联群 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(3):15-19
《南瞻部洲大辽国故迪烈王墓志》出土于内蒙古通辽市扎鲁特旗嗄亥图镇附近的山林丛中,对于现存的“墓志”因被破损而模糊不清的一些契丹小字以及有些误读的契丹小学进行了纠正或补充考释。 相似文献
17.
成永兴 《晋城职业技术学院学报》2010,3(6):94-96
汉代篆书的成果因隶书的巨大成就而没有得到书家充分的肯定,汉代篆书名碑亦不能代表这一时期石刻书法的全貌。汉画像石题记作为刻石文字体例之一,率然纯真、风格多样,能真实全面地反映出当时书体的风貌及各种书体演进之轨迹。本文从汉画像石题记中搜集到的小篆与杂体篆来进一步阐述汉代篆书的发展以及汉代篆书风格的多样性。 相似文献
18.
秦安新发现一通"诸邑子石铭",通过与秦州地区有纪年造像碑的比较,判定其应开凿于北周保定至建德三年间(561—574)。该碑为邑社造像碑,反映了这一地区的邑社组织情况,权、吕、仵等姓氏反映出北周时期该地区多民族杂居的特点,"邑头"一词为佛社研究提供了新材料。同时对相关造像碑的碑文也重新进行了校对。 相似文献
19.
龚长春 《安徽广播电视大学学报》2013,(4):99-101
范仲淹在政治上、军事上建立了彪炳史册的功业,在文学方面,他也是北宋一颗璀璨的明珠.诗、词、文、赋、碑、铭、书、表,范仲淹都颇为擅长.然而长期以来,除范氏后人等少数学者外,多数人侧重于其政治和军事上的研究,相对忽视了他的文学成就,没能给予他在文学史上应有的地位.本文以范仲淹的文学作品为基础,分析范仲淹文学的独特之处和对当时及后世至深至钜的影响. 相似文献
20.
贺思谦 《四川三峡学院学报》2014,(5):145-147
赵之谦书法初宗二王,后取法颜真卿,得其坚实严谨与浑穆从容。他师从邓石如,博采秦汉瓦当、铜币、权量、魏晋六朝碑铭,融合真、行、草、隶、篆之笔法,创造出一种浑厚朴茂的手札行书艺术风格,并留下了丰硕的艺术成果。赵之谦在书法艺术上成功地开创了清末以后碑学书法的先河,这也为当前书法家在碑帖融合创新中提供了参考。 相似文献