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廊,"廊者,庑出一步也,宜曲宜长则胜……"(园冶)廊是建筑物的前面增加"一步"(古建筑的一个柱间),有柱,有的还设栏杆.廊之物质功能是使室内更不会受到风雨之侵,夏秋之交也不会受阳光之炎热.但从建筑艺术来说,则是增加了空间层次.另外,廊本身如一种似室内又似室外的"灰"空间,比较含蓄,所以园中好多建筑都设廊.廊,中国传统建筑中原以为极普通的一种形式,由于它本身所具有的特点,用今天的理论来分析它,我们不禁惊诧于古人对于空间的塑造是如此的神奇,扑朔迷离,变化莫测. 相似文献
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灰空间是一种联系建筑内外的过渡空间,它给人提供了一个既方便联系室内又与自然亲密融合的平台,同时它又给人提供了交往空间。本文就对住宅建筑设计的“灰空间”进行了分析,进而得出灰空间在人与自然和谐相处中的重要价值 相似文献
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廊,中国传统建筑中原以为极普通的一种形式,由于它本身所具有的特点,用今天的理论来分析它,我们不禁惊诧于古人对于空间的塑造是如此的神奇,扑朔迷离,变化莫测。 相似文献
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<正>解构主义设计多运用于建筑及室内空间中。通过运用“解”与“构”,将空间中的元素、结构进行分解重构,但并不是一种单纯混乱的分解,而是一种高度理性对于空间有更深层次理解的体现。解构主义设计是向正统、主流、规范提出质疑,挖掘过去在实践中被遗忘或被压制的部分。一、解构主义与解构主义设计解构主义并未有一个明确定义,也不会被定义。用德里达的话来说,解构主义并非一种在场,而是一种踪迹。它难以限定,无形无踪,却又无处不在。当它被定义时,它自身也就消解掉了。 相似文献
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有一本叫《不结果的智慧之花》的哲学小书．中间提到许多哲学上的荒谬命题。例如“飞矢不动”、“阿里斯顿（善跑的巨人）永远赶不上乌龟”，“人不能跳进同一条河流”等等。这些命题看似荒谬，但并非全无道理，因此被称为“不结果的智慧之花”。例如“飞矢不动”，论者认为，飞矢在任何一瞬间都有一个空间位置，这个瞬时空间位置就是不动的。正象坐标上的抛物线，它是由许多静止点连接起来的；也象电影、电视中的图象，是由许多静止的单张照片连续放映形成的，所以说“飞矢不动”。这种不结果的智慧之花的错误在于，它看问题的观点不对：只… 相似文献
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城市环境与公共设施——景与物的融合 总被引：1，自引：0，他引：1
在城市环境设计中建筑物与建筑物之间所形成的空隙构成了一个个公共空间,公共设施设计则正是探讨如何来设计这空间,使之与建筑物相辅相成,形成一个都市的统一体。一个开放的现代化城市,应要求这一公共空间建筑“公共化”、“城市化”,为人们提供舒适宜人的逗留、休憩场所,方便以及合理的公共设施,更多的人性化设计。合理的处理公共设施与自然环境、建筑等的谐调关系是城市环境设计一个极其重要的手段。 相似文献
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,表现手法上分为赋、比、兴。朱熹说：“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”。“他物”与“所咏之辞”之间的关系有：（1）比喻。（2）象征、联想、映衬。（3）创设意境、烘托气氛。（4）提示渲染等。兴,即起兴,在一首诗的开头,或一章诗的开头。它之所以往往用于开头,无非为了起到引人联想的作用。或有些起兴的事物,对于诗篇所要表达的思想内容,也常常起着比喻、象征、烘托、暗示等作用,并有助于创造动人的形象和美好的意境。如果只是“先言它物”而没有其后的“所咏之辞”,也就不成其为“兴”了。 相似文献
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浅论室内风景——水对室内空间氛围的营造 总被引：3，自引：0，他引：3
20世纪70年代以来,随着人们环境意识的增强,在探索城市、建筑空间和自然的关系方面,进入了一个新的境界。提倡人工环境与自然环境协调发展已成为共识。水是室内绿化中的一种自然景象,随着人类文明的发展,水从单纯的物质功能状态逐步发展成为兼具艺术功能的水景。并从室外引到室内。水的形态设计构思常源于自然界各种形态的水体。自然界的水体有静态和动态之分,室内水的景观具有观赏功能、游憩功能、生态功能、表现空间主题等功能,此外还有特殊的物理效能。根据其特点使用相应的手法营造良好的室内风景,也是未来建筑环境艺术及室内设计研究的重要课题。 相似文献
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居住建筑是人们赖以生存的最基本、也是最重要的生活场所。它是随着人类社会的进步而发展起来的。室内设计师应首先研究家庭结构、生活方式和习惯以及地方特点。通过多样化的空间组合形成满足不同人群生活要求的居住建筑空间。 相似文献
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两个人的印记泰恩教堂的右侧是异常狭窄的泰恩巷,泰恩巷的另一边则是老城广场街廊最富内涵的中世纪建筑之一——石铃大厦。虽然墙角悬挂的石铃已是个复制品;但山墙在1 980年之后还原成早期的哥特式真实风采。与石铃大厦右侧紧密相连的建筑,则是18世纪建造的金斯基宫。这座晚期巴洛克经典之 相似文献