共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
我在家乡黑龙江省海伦县海北镇读初三的时候,《人民日报》发表了《某公三哭》,还在中央人民广播电台新闻和报纸摘要节目中全文朗诵,至今忘不了“光头儿顶不住羊毫笔,土豆儿垫不满沙锅底”等词句,由此,知道了赵朴初这个人。 相似文献
2.
3.
拉美文化是一种多元文化,而印第安文化在其中的作用是举足轻重的。本文通过对美国当代文学作品《典仪》、《百年孤独》和《黎明之屋》中印第安文化的解读,揭示印第安文化和白人文化的密切关系,体现他们之间的文化冲突,并且找到印第安文化的出口。 相似文献
4.
刘圣华 《徐州教育学院学报》2002,17(3):31-33
对孔子是否修过《春秋》，有两种对立的意见：一是认为《春秋》是孔子所作或修，如孟子、司马迁、班固、王充、臼寿彝、卫聚贤、苏渊雷等；一是认为孔子未曾写作或修过《春秋》，如王安石、钱玄同、顾颉刚、杨伯峻等。本认为孔子取鲁史旧，并劳采他国诸史，编次而成《春秋》。 相似文献
5.
6.
中国传统文化，博大精深，源远流长，其文明历史可追溯到五千年之遥。以《道德经》、《黄帝内经》、《吕氏春秋》、《孙子》、《淮南子》、《管子》、《庄子》以及儒家典籍为主旋律的古代经典著作，像灯塔一样照亮了洪荒时代，开辟了人类的综合文明，促进了中华民族物质文明、精神文明、政治文明、科技文明乃至生活文明，对于我们从意识形态到社会典章制度的文明先于世界其他各国起了决定作用。这是中华民族炎黄子孙引以自豪的资本。 相似文献
7.
梅花是我国传统名花之一，有着悠久的栽培历史，早在3000多年前，我国开始栽种梅花，《诗经》《山海经》《尚书》中都有记载。人们喜梅，赋予她深刻的文化内涵。南朝以后，特别是唐宋以来，梅花斗雪迎春的形象大量出现在文学，艺术作品之中。在画家的笔下， 相似文献
8.
9.
笔者曾对《中华世界邮票目录》（欧洲卷）的法国和联邦德国邮票写过补正（参见050727）,现在参照《米歇尔》和《斯科特》目录,再对奥地利和保加利亚的部分邮票译文提些看法： 相似文献
10.
鲁迅从青年时代起便很喜欢《楚辞》，在日本留学期间，他还曾购得一本线装的日本印行的《离骚》。他仔细揣摩过“骚体诗”的写法，说其特色是：“其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度。”在他看来，正是因着“凭心而言”的匠心，才能够有“不遵矩度”的独运。受此濡染，他也曾作过《祭书神文》《湘灵歌》等类似《九歌》的“骚体诗”。 相似文献
11.
12.
《体育世界》2014,(8):F0003-F0003
王行舟,陕西大荔人,当代实力派书法家,陕西省书法家协会理事,《中华奔马图》发明创作者。作品先后在《南京日报》、《中国青年报》、《当代陕西》《西安晚报》、《华山文学》、《三秦书画报》、《人民军队报》、《军工报》等报刊发表。《中国日报网》、《中国文化传媒网》、《凤凰网》、《世界王氏网》、《西部网》、《陕西文化产业网》《宁波在线》、书画频道、《陕西日报》、陕西电视台、《文化艺术报》、《三秦都市报》、《内蒙古日报》、《新疆法制报》、《渭南日报》、《榆林日报》、《武威信息港》、西安电视台和甘肃电视台等上百家新闻媒体对其书法艺术作了专题报道。 相似文献
13.
14.
王为生 《徐州教育学院学报》2004,19(4):72-74
鲁迅的小说以新鲜多样的艺术形式，深刻丰富的思想内涵和深厚的人生体验显示了中国现代小说所能达到的水准。《狂人日记》将新奇的故事与整体的象征相结合，使启蒙思想获得陌生化的艺术效果；《孔乙己》在典型环境中塑造典型人物，“这一个”中包含着丰富的社会文化内涵；《阿Q正传》则将讽刺揉合在滑稽的故事中，喜剧的外壳下藏着悲剧的内涵。以鲁迅小说为代表的中国现代小说重新激活了读者的阅读感觉，并加强了与读者人生体验的内在联系。 相似文献
15.
张伯端《悟真篇》云：“饶君聪慧过颜闵，不遇真人莫强猜；只为丹经无口诀，教君何处结灵胎”。自古以来内丹功多为口授心传，品纯阳《敲爻歌》曰：“谢天地，感虚空，得遇仙师(钟离权)是祖宗；附耳低语玄妙旨(口诀)，提上蓬莱第一峰(指很快结丹入圣了)”。可见口诀确实存在，只是能记述于文字而留传下来的，实为凤毛麟角。现将读《道德经》可资参考的口诀录述如下： 相似文献
16.
17.
18.
2005年3月，国务院办公厅下发了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》；同年12月，国务院又下发了《关于加强文化遗产保护的通知》。一个《意见》，一个《通知》，体现了我国政府对文化遗产（包括物质文化遗产和非物质文化遗产）保护工作的高度重视。特别是国务院决定从2006年起，将每年6月的第二个星期六作为我国的“文化遗产日”，更是一件意义非凡、影响深远的大事。全国人民对此表示衷心的拥护，特别是文博界、历史界、文化艺术界、民间收藏界人士更是欢欣鼓舞，拍手叫好! 相似文献
19.
蒋成德 《徐州教育学院学报》2005,20(1):94-96,99
徐志摩一手写诗，另一手编诗刊。在上个世纪20年代后期30年代初，他主编的诗歌刊物：《诗镌》、《新月》和《诗刊》，对推动中国新诗的发展是起了积极作用的。特别是他通过手编的诗刊大力倡导新诗格律化运动，是继郭沫若之后，又开创了一派新诗风。 相似文献