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在河南省济源市克井镇大社村北的太行山脚下,有一座修建于北魏太和三年(479年)的盘谷寺。寺前最显眼的一处石阶上,有一座八角重檐尖顶的御碑亭。亭中立着一块高大的石碑,碑首刻有"歌盘合契"四个大字,意思是将歌颂盘谷寺的文章合镌在这块碑上。碑文分三个部分,一为唐朝大文豪韩愈的著名散文《送李愿 相似文献
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正郑州市文物考古研究院在柳沟碑刻群搬迁清理时发现了两通石碑,两通石碑分属兄弟两人,碑文相互照应,关系密切。碑文中记载了晚清捻军起义的若干史实,与《荥阳县志》相互印证,对于复原和认知这一时期的社会、政治、生活具有极其重要的作用。 相似文献
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我国最早的自撰墓志铭河南省开封市委省电台记者站阎永复古代人死后埋葬时，封土隆起的叫坟，平的叫墓。埋于墓前或墓中的石碑称墓碑。而墓碑上的志墓文，叫做墓志铭。墓志铭一般由志和铭两部分组成。记述死者姓名和生平的为＂志＂；用以对死者的赞扬和悼念的叫＂铭＂。墓... 相似文献
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2005年3月,都江堰渠首鱼嘴外江河床出土东汉石像2尊,石碑1通。石碑碑文约400余字,涉及东汉都江堰"监北江堋"的堰官姓名、上下级官吏姓名、职务、堰功活动,以及汉代经学、郡县建置、乡党孝悌等内容,具有重要的学术价值。 相似文献
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2010年4月下旬，广安市文管所在苏溪乡白沙村村民赵素清、李正荣等处发现三块石碑，被确认与广安邓氏家族祖墓有关。为了进一步对这三块墓碑进行考证，将其进行了拓片和拍摄。 相似文献
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在贵州省遵义县新舟镇沙滩村乐安江畔，耸立着一块2米多高的石碑，碎后封上堆顶，像一座小山丘，这便是清朝光绪年间两度出任驻日钦差大臣、公使黎庶昌先生的夫人赵文娟之墓。石碑上接着“浩封钦使一品黎夫人墓”等字样。不久前，在这块石碑眼前的土中，又起出了另一块埋葬了一个世纪的石碑，上面依手迹原样按刻着著名的日本才女、汉学家藤野真子撰写的娟秀而略具正激之之风的“清国饮差大臣黎公夫人赵氏墓志铭”。由这篇寄自东流的墓志铭中，我们得以知道一位中国外交官夫人与一名日本孤女结下的母女般的深情。光绪七年（1881年），刚从西… 相似文献
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在内蒙古翁牛特旗梧桐花乡国公府村的山野上，巍然屹立着一通巨大的汉白玉石碑雕刻，它就是著名的元代张氏先茔碑。石碑高563米，宽1．35米，厚0．对米，碑首正面篆书额题：“大元敕赐荣禄大夫辽阳等处行中书省平章政事柱国追封蓟国公张氏先茔碑”。碑首背面为八思巴文，内容同前。碑身正面为汉字楷书，字体端庄雄健，共39行约2000余字（满行100字）。碑文的书写者即是元代著名的书法大家、西域人康里■（公元1295－1345），这是他传世字数最多的正楷作品。在碑身右侧，刻有“大都西南房山县独树村经山铭石”字样，表明石碑是在今北京房山县… 相似文献
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韦皋《大像记》碑史迹考略 总被引：1，自引：0，他引：1
韦皋《大像记》碑史迹考略干树德韦皋是唐代德宗贞元年间的剑南西川节度使。《大像记》是他主持建成乐山大佛后所撰《嘉州凌云寺大弥勒石像记》碑文的省称。该碑镌刻在大佛石窟外侧右面的临江峭壁上，是一通巨形石碑。它已存在了近１２００年，从巨碑的镌刻，经碑记的流传... 相似文献
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正请人为逝者撰写碑文及墓志铭,在我国有悠久的文化传统,内容一般包括墓主家族渊源、生平事迹、时人评价等。章学诚在《文史通义·砭俗》中说:"墓志始于六朝,碑文盛于东汉。"当然,这些文字,尤其对墓主的评价,往往是溢美之词,碑文因此被称为"谀墓文"。尽管如此,这些石刻文字仍是很有价值的历史文献,其中保存了一些真实的内容。墓主的籍贯、家世、履历等一般都是可信的,名人的碑文或墓志, 相似文献
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赫鲁晓夫墓碑的象征意义赵敏善１９７５年８月的一天，莫斯科新圣女公墓内赫鲁晓夫墓前，家人为其树起了一块墓碑。出席树碑仪式的除家人和亲朋外，还有墓碑的雕塑者恩斯特·涅伊兹韦斯内及一些国外记者。没有正式的官方代表，没有苏联的新闻记者，更没有举行隆重的揭幕仪... 相似文献
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道教以天书神授，创教立说，为维护其神仙信仰，使用符策云篆等神秘的符号来表达其宗教思想。今在成都出土的北宋刘六一娘墓中一组镇墓碑，向大家展示了道教神秘的文字与咒语。本文通过其与道经内容的对照比较，确定刘六一娘镇墓碑的出处与内容，进一步阐释镇墓碑中天书云篆的汉字译文，揭示道教为维护信仰而创造的神秘面纱，分析道教斋醮仪式与当时社会生活的相互关系，直观展示道教文化与民众生活的关联。 相似文献
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“瓶插花”在中国不同时期深受不同阶层的热爱与追捧,以“瓶升三戟”“童子抱瓶”为主题的瓶花一直都是人们喜闻乐道的装饰纹样,及至明中晚期,“瓶插花”已从不染尘俗的象牙塔中走入民间,呈现出生活的通俗化、世俗化趋势。笔者在四川地区清代墓葬建筑考察中发现,瓶花雕饰各种造型样式的墓碑建筑数量有百余件,尤其是形制高大、雕饰复杂的墓碑,多个构件装饰上有十几幅造型不一的瓶花,极为精美。 相似文献
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唐大历七年重立晋朝李阐为颜含撰写的《颜含碑》,碑文载:“颜含,字弘都,琅琊临沂人。”唐大历十四年,颜真卿为其曾祖颜勤礼立《颜勤礼碑》,碑文中载:“君讳勤礼,字敬,琅琊临沂人。”唐建中元年,颜真卿为其父颜惟贞撰《颜氏家庙碑》,碑文载:“魏有斐、盛。盛字叔台,青、徐二州刺 相似文献