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1.
王琚 《山西师大学报(社会科学版)》2008,35(1):108-112
女性主义以社会性别为视角,从认知主体、客观性、价值中立、理性、二元论等维度对传统西方认识论基础进行了重新审读,发现了其间所隐藏的男性化特征以及对男性认知优势的肯定.女性主义通过批判认知主体的男性资格、客观性与价值中立所蕴涵的性别意识形态以及二元论包含的性别统治逻辑,对父权制的形而上学框架产生了根本性的冲击,为消除知识领域的性别歧视提供了重要的认识前提. 相似文献
2.
潘斌 《华中科技大学学报(社会科学版)》2008,22(1):30-34
当代西方社会认识研究已走向了内部分化与跨学科研究,知识的社会生产与组织论、求真性社会认识论、陈词认识论、建构主义社会认识论、作为信息科学的社会认识论以及女性主义认识论生长为主题形态,拓展和深化了社会认识论的领域与水平. 相似文献
3.
打破"姐妹共同体"——美国华裔女性写作与西方女性主义的分野 总被引：1，自引：0，他引：1
刘心莲 《南阳师范学院学报》2006,5(8):76-79
20世纪的女权主义以强烈的性别色彩和主体意识为妇女谋求解放,但是其单一的白人中产阶级女性立场却导致了女性主义思想的分化。与西方经典女性主义强调性别作为女性主体性的唯一要素不同,有色族裔妇女认为,不仅性别,而且种族、文化、阶级等诸多因素都参与了女性主体建构。美国华裔女性写作研究正是以其多元视角来丰富我们关于女性的认知方式,对西方和中国的女性主义理论和文学批评都有所补益。 相似文献
4.
《佳木斯教育学院学报》2016,(8)
生态女性主义的文学批评是将女权主义运动作为背景,从性别、环境、自然等多重视角对文学进行研究,对现实社会中存有的性别压迫和自然压迫进行反思与批判,从而能够唤醒人们的男女平等意识和生态意识。探讨解决生态危机和解放女性的有效途径,主要是为了拯救自然、解放女性、解决地球的承载问题,从而为人类的可持续发展探索出路。 相似文献
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6.
主要从西方女权主义的性别思考、中国传统社会的女性归属、女性文化抒写的激进意识、女性人生修养的专门指导等国内女性研究的四种走向,来分析当下女性研究的现状和不足,据此对女性文化进行实践意义上的理性反思。 相似文献
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8.
著名当代美国黑人女作家艾丽斯·沃克的长篇书信体小说<紫颜色>已成为当代西方女性主义文学经典.从黑人女性主义的立场出发探讨沃克在<紫颜色>中的黑人女性主义生存观,即黑人妇女以追求女性自我身份为精神内核,以写信,缝纫,唱布鲁斯民歌等创造力活动及黑人妇女内部的姐妹情谊为物质保障实现性别压迫和种族压迫下的自我解放和生存,并最终促使黑人男性改善自我,迈向自然,健康的人格. 相似文献
9.
梅长胜 《铜陵职业技术学院学报》2013,(3):17-24
当代西方女权主义运动的发展离不开西方女权主义法律思想的指导。文章从性别、家庭、婚姻、权利观、价值观等多个角度对传统女权主义法律思想进行了剖析,接着用后现代主义对传统女权法律思维进行了系列结构,对当代西方女权主义法律思想进行了一些有深度的探索。 相似文献
10.
作为当代西方后女权主义潮流中的一位先锋人物,朱丽叶.克里斯蒂娃在当代西方文化领域被受关注。其理论庞杂,文风艰涩,往往另研究者望而却步。本文从符号学和心理分析两个层面对其女性主义思想进行了简单的梳理与分析,以使其女性主义思想更为清楚明晰。 相似文献