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1.
试论乌兰夫民族区域自治属性思想 总被引：1，自引：0，他引：1
李瑞 《广播电视大学学报》2005,(2):93-96
乌兰夫民族区域自治属性思想研究，是乌兰夫民族工作思想研究的新课题，也是中国民族理论研究的新课题。认真研究乌兰夫民族区域自治属性思想，尽力弄清乌兰夫民族区域自治的地方自治、平等自治、民主自治的属性思想，对于丰富中国特色的民族区域自治理论，对于促进我国民族区域自治制度建设，无疑会有补益。 相似文献
2.
陈智 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2009,(5):21-23
乌兰夫的民族思想是它所处时代的产物。蒙古族人民反帝反封建反压迫的斗争史以及国际、国内无产阶级民族运动的理论和实践是乌兰夫民族思想得以形成的客观条件;强烈的追求民族解放和发展的民族民主主义理想和抱负、勤奋好学、求知若渴的精神以及面向现实、实事求是的工作作风是乌兰夫民族思想形成的主观条件。 相似文献
3.
孙学好 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2020,(1):6-14
列宁民族理论作为马克思主义民族理论的重要组成部分,不仅在俄国革命与建设过程中发挥了重要的作用,也为世界多民族国家尤其中国处理民族问题、确立民族政策提供了重要的方法论。完整、准确地理解和运用列宁民族理论,需要从三个维度上加以审视:一是要深刻理解列宁民族理论形成的时代背景与理论背景;二是要系统掌握列宁民族理论的理论体系与理论特质;三是要客观分析列宁民族理论的理论意义与实践意义。 相似文献
4.
乌兰夫同志作为我国卓越的民族工作领导人,他在长期民族工作实践中形成的民族思想,内容十分丰富,其中民族经济思想就是重要内容之一。本文仅对乌兰夫同志的民族经济思想及其对和谐内蒙古建设的启示加以探究。 相似文献
5.
达布希拉图 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(6):22-25
乌兰夫直接领导了内蒙古自治区民主改革及社会主义改造和社会主义建设实践。乌兰夫在这一过程中提出的有关法制建区和民族立法思想对西部开发进程中更加完善我国民族区域自治制度、加强民族法制建设、成功解决我国民族问题和对全面建设小康社会、构建和谐社会、维护国家统一和民族团结都具有重大意义。 相似文献
6.
本文回顾了乌兰夫对创建内蒙古自治区高等教育体系所做出的突出贡献,认为重视发展民族地区教育事业、注重培养民族地区各种人才是乌兰夫的一贯主张。论述了乌兰夫关于发展民族地区高等教育事业的一系列可贵的思想,指出这些思想对今天民族地区高等院校的建设仍然具有重要的现实意义 相似文献
7.
多文志 《广播电视大学学报》2006,(4):111-113
乌兰夫把马克思主义理论运用于民族工作实践,形成了独具体系的民族工作思想。民族区域自治思想是其民族工作思想的核心;一切从实际出发,掌握民族特点量体裁衣,是其民族工作思想的指导原则。 相似文献
8.
牧区经济工作是乌兰夫牧区工作中的重要方面,社会主义发展新时期乌兰夫领导内蒙古各民族人民建设和发展内蒙古牧区经济工作。乌兰夫牧区经济工作思想也正是在这一时期得到创造性的发展的。乌兰夫的牧区经济建设思想是非常全面系统、精辟的。探究了乌兰夫同志的牧区经济工作思想及其对内蒙古新牧区建设的启示。 相似文献
9.
浅论我党对列宁民族平等理论的升华 总被引：2，自引：0，他引：2
詹真荣 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(1)
民族平等原则是列宁民族理论的精髓,是共产党处理民族问题的基本指导思想。列宁认为,实现真正的民族平等,是共产党的基本宗旨;任何民族都无优劣之分,都不应享有特权;大民族要以对待自己的不平等来帮助少数民族发展达到事实上的平等。中国共产党人继承和发展了列宁的事业,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的三代党中央领导集体把列宁民族平等理论创造性地运用于多民族的中国并作出了新的发展,形成了毛泽东邓小平民族平等理论,大大升华了列宁的思想 相似文献
10.
张国昌 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):17-22
乌兰夫通过理论研究和革命实践,对蒙古民族及其宗教信仰的特点有了深刻的认识和准确的把握,因而,在革命和建设的各个历史时期．依据党的统战政策,结合内蒙古的实际,对民族、宗教上层人士实施了正确的统战政策,充分发挥了他们的作用,为党的事业的顺利进行创造了有利的条件。乌兰夫在民族、宗教上层统战工作中做出很多创新。 相似文献
11.
李凤鸣 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):5-10
民族法制建设是我国社会主义法制体系建设的重要内容和组成部分。乌兰夫始终关注和高度重视民族法制建设,主持制定了内蒙古自治政府《施政纲领》和《组织大纲》,参与制定了《共同纲领》,领导制定了《民族区域自治实施纲要》,特别是主持制定了《中华人民共和国民族区域自治法》,并为认真贯彻执行这部基本法做出了卓越贡献。制定和贯彻执行《民族区域自治法》具有重大的国内和国际意义。 相似文献
12.
李凤鸣 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(6):5-10
按照“民族平等、语言平等”的原则．为促进少数民族政治、经济和文化的发展,乌兰夫一贯高度重视我国少数民族语言文字,起这可从四个时期来考察：内蒙古自治运动时期的“开拓、启蒙”工作;帮助少数民族“创制、改革、改进文字”的工作时期;蒙古语言文字“空前的发展和提高”时期;使用少数民族语言文字的恢复和巨大发展时期。乌兰夫重视少数民族语言文字的使用和发展思想中蕴涵着深刻的马克思主义民族理论意义。 相似文献
13.
朝克 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):21-25
乌兰夫建设民族军队的思想是毛泽东军事思想的重要组成部分，是毛泽东军事思想在民族地区的运用与发展。乌兰夫结合内蒙古的实际情况，把建军和治军有机地结合起来。即把改造旧军队的治军过程与建立正规化、现代化革命军队的建军过程有机地结合起采；明确了“从旧到新，从旧变新”的方针实质和改造整编的方针形式。用军方面，强调骑兵部队内部以厦与兄弟部队的蒙汉团结，组织内蒙古人民自卫军进行剿匪。取得重大胜利；解放战争中的内蒙古骑兵发扬了蒙古族骑兵出奇制胜的特点。出色地完成了党和人民交给的各项重要任务。 相似文献
14.
吴海山 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):26-30
为了发展畜牧业,把牧业区建设成为祖国强大的牧业基地,乌兰夫在不同时期依据不同需要,提出过许多方针政策。在制定和实施这些方针政策时,他始终突出强调的是:一切从实际出发,各行各业相互支援,加强基本建设,依靠先进科技和经验,以人民群众为本。这几个方面互相补充、相互统一,构筑了乌兰夫发展畜牧业思想的基本框架。乌兰夫发展畜牧业的思想不仅对当时内蒙古畜牧业的恢复和发展发挥过重要作用,而且对今天牧业区的建设仍不失其借鉴价值。 相似文献
15.
《舞赋》并非宋玉所作：一、除唐人无名氏所编类书《古文苑》之外,自战国晚期至清朝的文献典籍中,未见宋玉曾撰写《舞赋》的记载。且《古文苑》将《舞赋》作者题为宋玉,并未被后世学者所接受。二、《舞赋》记载的《激楚》、《结风》是汉代初年方才在楚地流行的舞曲,宋玉不可能是其创作者。三、《舞赋》所记载的＂材人＂,亦称＂才人＂,即宫中女官名,多为妃嫔的称号,最早设置于西汉汉文帝时期。因此,所谓宋玉《舞赋》,实为后汉傅毅《舞赋》的摘录。唐代类书欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》二书均将所收《舞赋》的作者题为傅毅,当确凿可信。而唐代总集《古文苑》成书时间较晚,其编者将所收《舞赋》作者题为宋玉,实为在传抄时失察而造成的讹误。 相似文献
16.
列宁关于民族和殖民地问题理论正确分析了殖民地半殖民地革命的一系列基本理论问题,是中国新民主主义革命的指导思想的重要来源.对该理论中国化进程的全面梳理,有利于了解中国共产党把马克思主义中国化的艰辛历程. 相似文献
17.
张国昌 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):16-20
乌兰夫在担任中共中央统战部长后。大力进行拨乱反正，全面落实统战政策，消除统一战线长期“左”的错误思想的影响，使我党与党外人士合作共事的优良传统得到继承与发展。他在长期的党务工作和政务工作中，对党内外人士合作共事政策有深刻的体会与阐述。他认为，党与党外人士的合作共事是党的统战政策的重要组成部分；统一党内认识，是贯彻党与党外人士合作共事政策的关键；制度是执行党与党外人士合作共事政策的保证；建设一支党外代表人士队伍是搞好党与党外人士合作共事的基础。 相似文献
18.
胡运锋 《安阳师范学院学报》2010,(6):1-4
毛泽东党建思想与列宁建党学说之间存在密切的内在联系：中国共产党是依照列宁的建党原则并在共产国际的直接帮助下建立的;列宁思想建党的学说是毛泽东关于党的思想建设理论的先导;毛泽东关于民主集中制的理论是对列宁民主集中制思想的继承与发展。 相似文献
19.
李忠明 《南京师范大学文学院学报》2008,(4):86-91
康熙九年（1670）,计东两次写信给吴伟业,先对吴氏《复社纪事》一文提出严厉批评,认为该文为小人提供了“坐复社诸公以党人亡国之罪”的借口,再对《梅村集》的编排体例表示不同看法。从该信涉及的有关史实来看,吴伟业对复社地位、价值、历史影响的认识。远远超过了计东。但计东对《梅村集》编排体例的批评,则被吴伟业虚心接受。 相似文献